ókori India

Az indiai szubkontinensen elején V. - 185 BC ott Magadhskoe állapotban.

A főváros volt a város Magadha. A uralkodása a király a Maurja dinasztia, az állam Ashoka (268-231) érte el a teljesítmény. Állami rendszer és a jog Mauriysko - Magdagskoy hatáskörök képezi vizsgálat tárgyát.

A fejlesztés az ősi India, az állam jellemzői, amelyek megkülönböztetik más keleti országokban.

Az államforma minden ősi keleti, keleti despotizmus India volt jellemző - az uralkodó hatalmi korlátozott volt (az indiai közösség (néhány ellenőrzési kollegialitás);

Jelentős hatással van a fejlesztése az állam, volt egy vallás.

Az államfő király, akinek hatalma volt bálványozott.

Ő korlátozta a hatalom a király találkozó örökletes nemesség közösségi alapú hagyomány.

- Parishad - a tanács a király a nemesség katonai és papi;

- A Privy Council Parishad - volt a tetején a nemesség;

- Szabhá - tanácsadás kevésbé nemes ember;

- Raja - Szabhá, állt nemesek.

A nagyobb szerepet a bíróság játszani a királyi pap tartozott a befolyásos bráhmana családban.

Az ellenőrzési rendszer súlyosan centralizált. A király által kinevezett hivatalnokok. Tisztviselők központi apparátus egyesítették az osztály: a katonai, pénzügyi, adózási, jogi.

Az állam volt osztva a kormányzóság, melynek vezetője állt a hercegek.

Vicariate osztották tartományok (dzhanipady) kormányozta őket radzhuki - által kijelölt tisztviselők király.

Tartomány osztottuk régiók (Pradesh).

Field (Pradesh) voltak a felosztás kerületek és városok (Ahal).

Grassroots rendszer volt faluközösségek öt vagy tíz falu.

Egyes falvak zárható bodza (gramm).

Helyi vezérlés központosították.

Élén az egyes közigazgatási-területi egység állt kijelölt tisztviselők felülről.

Felügyelet a hatalmas központi és a helyi bürokrácia végzett speciális ellenőrzési ügynökségek: a király titkos ügynökök, kémek.

Az ókori Indiában, két rendszer a bíróságok:

1. A királyi udvarok (legfőbb bíró - Oharmadyaksha);

2. belüli bíróságok.

Főparancsnoka a király, az asszisztense volt a hadsereg parancsnoka (Senapati).

A hadsereg állt:

Kshatriyas (örökletes harcos);

Különítmények függő szövetségesei.

Népesség Magadhskoy hatáskörét állt egy csoport - Warne: nem egyenlő a társadalmi státuszuk, jogait, kötelezettségeit.

Varna zárva volt, lehetetlen volt mozgatni az egyik a másikra. Varna jött létre Brahma isten, és a tartozás minden varna által meghatározott születés. Közötti házasságot Várna betiltották.

Isten Brahma minden kaszt számára, az élet törvénye - dharma.

Brahmanok kell végezni papi feladatokat (ezek hozták létre a Brahma Isten szájából).

Kmatrii kell folytatnia a katonai ügyek (alakítottak ki Isten kezéből Brahma).

Vaisyas - a mezőgazdaságban dolgozók, az állattenyésztés, kézműves, kereskedelmi (ők hozták létre a combok Lord Brahma).

Sudrák kell lennie a szolgáltató a brahminokat kmatriev, Vaishya (jönnek létre a lábát az Úr Brahma).

A tagok az első három Warne, tekinthető a születési kétszer (dvidzhati), mert Isten tudta, hogy a tanítások Brahma.

A tagok a negyedik kaszt - Sudra, egykor, hogy megszülessen. Nem tudtuk, hogy a tanításait Úr Brahma.

A különleges helyet foglal az állami elfoglalt, akik úgy érzik kívül Várna (pária és csandala).

Szabad, ők elég tehetetlen, és egy különleges kaszt érinthetetlen. Ezek voltak a hóhérok, dögevők, sírásó.

Az ókori Indiában rabszolgák voltak, de nincsenek jogai, világos kontraszt szabad és szolga. Varna beárnyékolta osztályok. Ingyenes lett a szolga, nem veszítik el a család, nemzetség és kaszt kapcsolatokat.

A szolga volna egy család, ingatlan, a jogot, hogy örökséget. A tulajdonos a rabszolgamunka, figyelembe kellett vennie az ő kasztból.

Manu - egy hindu vallási törvény (Manu fia, az Úr Brahma a progenitor emberiség).

Törvények fejek 12, amelyben a készülék részletes leírása Varn.

A forrás a Manu törvényei vannak a szent könyvek - „Véda (tudás).

Veda - gyűjteménye népénekek, áldozatok és ráolvasások, rituálék félig nomád törzsek az árják, akik meghódították India közepén a II évezredben.

Manu törvényei, írott formában couplets (iskola), az alkalmi ismertetésének módját.

Az ingatlan (dologi) jog

Tárgyak ingatlan (tulajdon) a Manu törvényei voltak ingó és ingatlan vagyon.

Voltak közös, királyi és a magán földtulajdont.

Az ókori Indiában, a király nem volt a legfőbb tulajdonos a földet, szemben más országokban. A király kivetett adó gazdák, mint az államfő.

Törvények különbséget a tulajdonos és a tulajdonos jogait. Nem a tulajdonos nem tudta vetni egy másik férfi területén.

Eredő kötelezettségek a szerződést, és a károkozás.

Fejezetben. 8. ábra A különböző típusú szerződések: hitel, kölcsönzés, eladás, tárolás és mások.

Meghatározott feltételek szerződések érvényességének:

a részeg, őrült;

egy gyermek, egy öregember.

Kötelezettségei károkozás keletkezett kapcsán anyagi kár (sérülés szarvasmarhák által növények csordában élő állatok, a veszteség a pásztor állat kárt városfejlesztési miniszter). A bűnösnek kellett javítani az okozott kár és bírság megfizetésére a királynak.

Nagy patriarchális család. Házasság képviselte a tranzakció eredményeként, amely a férjem vett felesége, és ő lett a tulajdon. Férj lehet több feleségek.

Öröklés csak törvény alapján, amely szerint az ingatlan át a legidősebb fiú, aki egyben a gyám édesanyja és testvérei. Lánya kiosztott ¼ része az ingatlan a hozomány.

A legnagyobb hatással a büntetőjog volt vallás.

A bűncselekmény (társadalmilag veszélyes cselekmények) megérteni a törvénysértés Brahma - dharma (bűn), amely előírja a megváltás.

Büntetőjog biztosít különböző szankciókat ugyanazon bűncselekmény különböző kasztok.

A büntetőjog kapcsolatok voltak jelen elemei szokásjog: megpróbáltatás, objektív beszámítás (közösségi felelősség bűncselekmények területén követték, ha az elkövető ismeretlen).

Az első helyen egy államellenes és a király majd elindult elleni bűncselekmények személyek és a tulajdon.

Az élet és méltóság védelmét, attól függően, hogy a birtok - a varna-tagság. Így a halálbüntetést Brahminnak helyébe borotvált fejét.

Megkülönböztetni minősített halálbüntetést (öl a tét, fulladás a folyó, az üldözés a kutyák, égő ágyra, és a tűz

egyszerű (amputáció a fej).

A folyamat volt bűnös. Úgy kezdődött, hogy a bejelentés a követelés a károsult.

A felperes és az alperes maguk bizonyítják és a bizonyítás.

Alacsony kaszt férfi nem ellen tanúskodni az emberek a magasabb kasztok.

nem lehet tanú: női rokonok, szolgák, gyerekek, öregek. Bíróság elé tárt bizonyítékok voltak eskü, használt megpróbáltatás.

Kérdések és feladatok

1. Mint közösség befolyásolta az indiai állam a készüléket?

2. Hogyan befolyásolja a vallás polity India?

3. Miért volt az államfő kaszt, kmatriev és mi megnyilvánult az istenség erejét?

Internet Resources

1. Előzmények Állam- és Jogtudományi a külföldi országok - E: Training. 1. rész / N.A.Krasheninnikova, O. Jidkov (http://www.yandex.ru).

2. A történelem Állam- és Jogtudományi külföldi országokban: Training. 2. rész / N.A.Krasheninnikova, O. Jidkov (http://www.yandex.ru).

Kapcsolódó cikkek