Monizmus és a pluralizmus, Emy anyag

Monizmus (csak egyet) - a filozófiai álláspontja, amely felismeri az egység a világon. Ez filozófiai elmélet, amely szerint a látszólagos különböző fajok vagy anyagoknál végső soron csökken egyetlen felső, az általános jog a létrehozó eszköz. Ellentétben dualizmus és több létezését sugallja két vagy több anyag, azzal jellemezve monizmust nagyobb belső konzisztenciát és szilárdságát.

Dualizmus (a latin dualis -. Dual) - filozófiai elmélet, hogy jön a felismerés az egyenlő és nem redukálható egymással a két alapelv a világegyetem - az anyagi és a lelki, fizikai és mentális, testet és lelket. Mi lehet megkülönböztetni a dualizmus 1) gnosiological hangsúlyozva a kontraszt a két módon, hogy figyelembe; 2) ontológiai ragaszkodva heterogenitás és elvileg nem redukálhatósága két anyag; 3) antropológiai hangsúlyozva a kontraszt és a lélek tela.Termin X.Volfom vezették be.

Pluralitás (lat pluralis -. Többszörös) - filozófiai helyzetben, amely szerint sok különböző egyenlő, független és redukálhatatlan egymáshoz tudásformákat és tanulási módszerek (episztemológiai több), vagy formájuk (ontológiai több).

A központi fogalma racionalista metafizika fogalmának anyag.

Descartes határozza anyag egy dolog, hogy nem kell, hogy létezik valami, de maga. Ha szigorúan származik ez a meghatározás szerint az anyag szerint Descartes, az egyetlen Isten.

Descartes teremtett világ oszlik kétféle anyag - a szellemi és az anyagi. A fő meghatározása lelki anyag - annak oszthatatlan, a legfontosabb jellemzője az anyag - korlátlanul osztható. Így a fő attribútumait anyag - úgy gondolják, és kiterjesztése, a többi attribútum származnak ezek az első lényegtelen anyag benne szerint Descartes, az ötlet a benne rejlő kezdetben nem szerzett tapasztalat, és ezért a XVII században, ők hívták veleszületett. Az anyagi szubsztancia, a fő jellemzője, amely egy szakaszon, ez Descartes azonosítja a természettel, és ezért helyesen mondja, hogy a természetben minden alá tisztán mechanikai törvényeket, ami lehet nyitni segítségével matematikai tudomány - mechanika. anyag kettőssége Descartes lehetővé teszi, hogy a materialista fizika, mint a tanulmány kiterjedt szubsztancia és irreális pszichológia, mint a tan anyag gondolkodás. Leküzdése dualizmust a módját a mat-rialisticheskoy filozófia Spinoza rájött, hogy. Figyelembe véve a hossza és attribútumok egyetlen gondolkodás Teles távú anyag, ő tekinthető meg, mint az oka is. De Spinoza nem indokolja sous-kréta belső aktívan-sti, „amatőr” substantsii.MONIZM - filozófiai tanítás, hogy úgy, mint az alapja minden susche stvuyuschego egy kezdet. Van mind a materialista és ideálok-listichesky monizmus. Materialisták kezdve, az alapítvány a világ tekinti az ügyet. Idealisták egy eredete minden jelenség-CIÓ tekinthető egy lélek, egy gondolat, stb Naib-Lee következetes irány idealista monizmus - .. a filozófia Hegel-OFF. Monizma- szemben dualizmus. Dualizmus (latin duo-két.) - Filo-sofskoe tana szerint az anti-havi rendszereséggel monizmusra anyagi és szellemi anyag egyenrangú. Az eredeti motiváció dualizmus cha-száz olyan kísérletet egyeztető ma terializma és az idealizmus. Végül dualista szétválasztása tudat számít vezet idealizmus. A dualizmus leginkább jellemző a filozófia Descartes és Kant. Pluralizmus (latin pturalis -. INR Divine) - koncepció protivopo-hamis monizmus, amely szerint minden létező-vuyuschee amely több azonos értékű elszigetelt szervezetek, nem redukálható egyetlen elv. A szempontból a pluralizmus alátét monadology élet matematika.

A sokrétű filozófiai problémák filozófia vezet egy bonyolult szerkezet. Arisztotelész különválasztják az elméleti része filozófia - tana létezését, annak szerkezete, okai és kezdetei; praktikus - tana emberi tevékenység; költői - a tanítás teremtés.

Arisztotelész etikai és politikai alkotják a filozófia az emberi. A sztoikus filozófia benne logika, fizika (a természet tanulmányozása) és az etikát. Tanításai Avicenna (Avicenna) áll a fizika, a logika és a metafizikai.

Szerint Bacon, három fő téma a filozófia - Isten, a természet és az ember. Ennek megfelelően, a filozófia oszlik természeti teológia, természetes filozófia és tana ember. Bacon javasolt kölcsönös be nem avatkozás a vallás és a filozófia. Természetfilozófia oszlik fizika, amely tanulmányozza a változatos természeti tárgyak és a metafizika, az okait minden dolog, dolog közös és következetes a dolgokat.

Hobbes különválasztják a természetfilozófia és a filozófia az állam. Természetfilozófia (természetfilozófia) osztva viszont a logika, hogy tanulmányozza az alapvető kérdésekre tudás módszertan; „Első filozófia”, hogy értelmezze a legáltalánosabb fogalmát lény; és a fizika, a szóban forgó törvény és az adott mozgás a természet jelenségei. A szerkezet a State of Philosophy (polgári filozófia) tartalmaz etika és a politika.

Immanuel Kant írta három részből filozófia, összevetve azokat a három „hatáskörét a lélek” - a kognitív, praktikus és esztétikus. Ezért Kant filozófiája érteni a tanítás egységének igazság, a jóság és a szépség, leküzdésében oktatási (később - pozitivista) filozófia uzkoratsionalisticheskuyu értelmezést.

G. VF Hegel is különválasztják három filozófiai tudás (logika, filozófia a természet és elmefilozófia).

A mai előadás filozófia elméletileg értelmezi a valóságot, és átalakul:

1) A elmélete lét - ontológia;

2) a tanítás a tevékenység - praxeology;

3) az elméleti ismeretek - gnoseology;

4) Az elmélet érték - axiology;

5) A tanítás ember - filozófiai antropológia;

Mivel az alapvető filozófia a szovjet irodalom gyakran nazyvaliTeoriyu dialektika.

A tanítás módja a tudás a filozófia a módszertan és a tanítás arról, hogy milyen a kreativitás és az igazolás - heurisztika. Külön-nak a filozófia, a filozófia a tudomány és a technológia, a vallás, a nyelv, a logika (a tudomány a gondolkodás törvényeinek), a filozófia a művészet (esztétika), erkölcstan (etika), a filozófia a kultúra, a történelem, a filozófia.

A filozófia nem korlátozódik a tudományos és fogalmi megértést a világ és az ember, és hajlamos arra, hogy magasztos (érzés), a megértés az emberi lény a világon (a gyakorlatban, hogy a jó).

Általánosságban, a filozófia a feltárása a hozzáállása „ember - a világ”, úgy abból a szempontból természetét és lényegét a világ és az ember, az ember helyét a világban, hogy nem vele, a tanulási lehetőségek, az értékelés és a világ átalakítását és javítja a személy, az általános szerkezet a világon, és az állam hol található.