Cipő Oroszország és módok létrehozása; dugattyúk és szandál a modern világban

„Kígyózik dugattyúk!”. Hallottad már ezt a kifejezést? Azt hiszem, hogy hallottam, de nem fordít figyelmet a jelentését. Az ígéret világos: meg kell ütemét séta vagy futás. De ez ment egy kifejezés, és mi ezeket dugattyúk?

Tény, hogy a dugattyúk - a típusú lábbelit viselt őseink. Ezek népszerű az emberek között: a termelés nem igényel különleges képességeket, és azokat, hogy bevonása nélkül művészek. Ez elég volt ahhoz, hogy egy darab bőrt a legegyszerűbb kezelés vagy a bőr egy kis állat, hagyja szélei mentén a bőr szalag és húzza. Méret szabályozott elosztóba feszültséget. Valószínűleg a dugattyúk - az első lábbeli, amely illeszkedik a fiatal szláv, mint a neve is kialakítható a „porhly” (puha, laza). Néhány parasztok megerősített dugattyúk bőr betétek az orr és a nő, hímzéssel díszített és a béren kívüli. Krepp ezek a cipők fűzés, amely a hasonlóság szárából cipő. Úgy véljük, hogy a legrégebbi dugattyúk található a Novgorod közelében régészek eddig évesen X-XI században.

Szinte azonos népszerűsége a dugattyúk voltak híres szandál. A közhiedelemmel ellentétben, szőttek, hogy ne csak a kéreg: folyamán voltak csíkok nyírfakéreg és még a bőrt. Rögzítése nagyon egyszerű: a sarok szárából vezetünk egy kötelet vagy bőr csipke és a nadrágját primatyvali őket a sípcsont módon tartja szandál a lábán. Ahhoz, hogy meghosszabbítja az életet a talp kender kötél szegés. By the way, szandál nagyon kevés: 3-10 nap, az évszaktól függően. Nyári fonott cipőt viselni ki a harmadik napon, így hosszú út mindig elvitt néhány pár tartalék. A svédek is nevezett egy bizonyos távolságot, amely lehet legyőzni megváltoztatása nélkül cipő „lapotnoy mérföld”. Bast FONÁSANYAGBÓL betakarított tavasszal, amíg kivirágzott levelek. Egy pár cipő szárából egy felnőtt szükséges szalag a három fiatal fákat. Ferde vagy közvetlen szövés szárából cipő volt szó, amelyre az önérzetes ember is vegyenek részt a rések között sokkal fontosabb dolgok. És valószínűleg, ezért a kifejezés ment, „Luka nem szaporodnak”, vagyis az a személy olyan állapotban van, ahol ez nem alkalmas még a könnyű munka. Továbbra is rejtély, hogy a pogányok a félelem érintő jellegét, és később megkereszteltek, nem tette tönkre a fák állva a gyűjtemény a nyersanyagok. Úgy tűnik, van-e valamilyen módja, hogy távolítsa el a felső réteg az agykéreg, minimális kárt a fa. Körülbelül így nem az indiánok Amerikában: képesek voltak eltávolítani a kéreg egy fa néhány évente. A történészek úgy vélik, hogy az ősi tudás elveszett, vagy ami valószínűbb, az emberek egyszerűen inkább mezítláb. De a óhitűek, Kerzhaks, szárából cipő nem viselnek, de temetkezett elvtársak éppen ebben a cipőben. Percet régészet: Kochedykov életkor (elrendezések fonható szárából) nyúlik vissza a kőkorszakba! El lehet képzelni, hogy mennyi ideig az emberek szőtték cipő; és szandálok népszerűek voltak elejéig a XX században.

Boots őseink voltak puha talp: merev megjelent megközelítőleg XIV században. A lejtős hátsó alacsony boka, unalmas, vagy fordítva, egy hegyes orr és a teljes hiánya sarka - ez egy durva leírását a boot időt. Heel kezdtek ezzel közelebb a XVII században. A meséket olvasott nekem gyerekkoromban, a fejedelmek gyakran kössenek marokkó csizmát. Van ez az anyag mindig jár valami hasonló velúr, de elkészítése során ezt a cikket, úgy döntöttem, hogy megtudja, pontosan milyen állat az ismeretlen, és hogy nézett ki. Kiderült, hogy a legjobb minőségű marokkó - van öltözve egy bizonyos módon kecske bőr, festett élénk szín (piros, sárga, kék, fehér és zöld). A gyengébb minőségű anyagot ad ugyanúgy az öltözködés, de borjúbőr vagy báránybőr. bőr festés vált önálló szakma sokkal később, először azt végző cipész. Marokkó csizma, díszített dombornyomás, hímzés és rojt tartották ünnepi cipő. A mindennapi viselet jómódú gazdálkodó vásárolt rendes bőrcsizma fekete színű. Szükségszerűen gazdag, mivel ezek ára elég drága - az összehasonlítás, ha a végén a XIX században egy pár cipőt szárából pedig 3-5 cent, az ár a csizma emelkedett több rubelt. Ők viselték lábbal kötődés és a téli helyett vászon tekercselés szigetelésére a láb egy darab szőr.

Egy másik fajta cipő, amely egy külföldi része egy összetett kép az orosz nép - a csizma. Nemezből termékek továbbra is az ásatás helyszínén Pompeii, akkor ugyanaz a rövid őrölt Chuni találkozott a VIII században, de két részből összevarrt, és az egész zökkenőmentes termék meg csak a XVIII. Ahhoz, hogy hozzon létre egy mester közepes méretű csizma kézzel elkeverünk szinte kg gyapjú, szappan, szóda és egy gyenge kénsav-oldattal. Titkok nehéz kézműves mesterségek hűen tartják a családi mester, apáról fiúra. Boots tartották nagyon értékes ajándék, és a menyasszony szülei könnyen értékeli a jólétét a vőlegény az ő jelenlétükben. Egy szegény család viselte ezeket a cipőket egyenként, vagy gyakrabban, annak érdekében, hogy a szolgálati idő. Ha veszel egy későbbi időszakban, akkor csizmát egy külön számlára: meleg, könnyű cipők természetes gyapjú, mint a mentés után a katonák fagyás a háborúk idején, és kidolgozza az ország északi részén.

A szórakozás, próbáltam kideríteni, hogy van-e a mi időnkben, a termelés az ilyen dolgokat. És én tanulni: készségeket nem veszett el a századok, ma már kézművesek, akik lehet, hogy szép, kényelmes dugattyúk vagy szőni Lapotko ünnepek. Sőt, aki keres -, hogy mindig megtalálja.