Business a templom az ortodox kerekasztal a vállalkozói
Mennyire fontos a mai vállalkozók nyíltan kapcsolatuk az egyházzal és annak szellemisége, hogy motiválja a személyt, hogy az üzleti és a szeretet, és mi a lényege az etika egy ortodox üzletember - ezeket a kérdéseket arra kértük, hogy az ülésen.
üzleti teljesítmény várható a szavakat a pap.
- Bárhol, először építeni a templomot, és az épület körül, majd a templom körül és a templom az élet egyesült emberek voltak a család, a hívek kezdte érezni, hogy nem idegenek egymásnak. Korábban nem volt rádió, újságok, és információkat elsősorban a falusiak felhívta a templomban prédikációjából - emlékeztetett a dékán a Sergiev Posad kerületi Alexander Kolesnikov pap.
Néha, falvak épített hatalmas templomok - de nem azért, mert a felesleges alapok, hanem azért, mert volt egy belső igény, hogy egy szép, tágas templomot.
- A szovjet időkben, az emberek egyesültek szlogenek és ötletek, most nem ilyen. De ha a társadalom nem lesz egység és néhány alkatrész, ami rögzítésére, mint egy megoldás természetesen, minden összeomlik - mondja a pap.
Ma, a vállalkozók gyakran aktívan vegyenek részt az építőiparban és helyreállítása templomok. Például Alexander Aleev a TEKTA GROUP megteremtésében részt vesznek egy új templom Sergiev Posad területen jön tervezési üléseken, felügyeli a fővállalkozó, amelyre az Egyház közösség nagyon hálás.
- Az újonnan épített templomot, miközben lehetetlen, hogy végezzen teljes körű szolgáltatást, de mi szolgálja. Például, imák, emlékmű szolgáltatások, valamint az emberek jönnek, és hogy lelki támogatást. A megváltás az emberi lélek -, hogy képes egyesíteni ma - Apa Alexander azt mondja.
- Temple az első helyen - ez az emberek, a közösség, - emlékeztette az apát Szent Sergius egyház Semkhoz pap Victor Grigorenko.
Körülötte kialakult egy bizonyos élet - van egy vasárnapi iskolában, a gyermekek és a felnőttek tevékenységét és műhelyek, könyvtár, kialakult egy teljes infrastruktúrát és a tér a társasági élet, ami gyakran nem elég a mai emberek. Tehát, mint egy apa, Victor azt mondja, az építőiparban a templom az ügy nem ér véget. Az egyik probléma a rekonstrukció a templomok - a hiány az emberek, és azok, akik épít, és azok, akik majd jönnek a templomba imádkozni.
Segítség helyreállítása és építése az új templomok - ez alapvető fontosságú, és aki, ha nem a vállalkozók, amely nagyban függ a jövő a mi állam és a társadalom, hogy megértsük ezt? Különösen, ha figyelembe vesszük, hogy az állam nem a forrásokat a helyreállítása templomok.
Meggyőződése, hogy a részvétel fejlesztése az egyház - nem csak egy személyes választás egy adott vállalkozó, de a lényeg az egész társadalom. A kérdés az etikai az ortodox - a kérdés, hogy találnak egy üzleti része a civilizáció.
- Ortodox üzleti etika - a megőrzése az orosz szellemi identitását az üzleti - mondja Kandalintsev.
A hozzá tartozó ortodox hagyomány egyáltalán nem jelenti azt, hogy egy személynek kell visszavonulni a szűk számos szerzetesrend. Ez csupán a magatartási normák, amelyek meghatározott a keresztény hitet, és amelynek alapján a személy épít saját modelljét a viselkedés a piacon, amely megfelel az igényeinek és tehetségét, beleértve az arcát a verseny.
- A hit nem köti a vállalkozó, de a személyes választás keretében a gazdasági tevékenység határozza meg, amit az Isten, vagy nem, - foglalta össze Vitaly Kandalintsev.
Példaként idézte a protestáns európai országok, ahol az üzleti és a piac dolgoztak éppen a tény, hogy volt egy keresztény etika: hatalmas kölcsönöket adott parole, kezesek voltak a keresztény közösségek, és a hitelezési mechanizmus hatására az a kereskedelem fejlődését és előrehaladását. Az üzletember, a „mechanizmusa haladás” ma szükséges és nekünk is.
Ami a hajlam, minden ember kell találnia a saját helyzetét. Például egy barátja az anyja sok gyermek, tudva, hogy szükség van rá a legnagyobb, szervezett segítséget a többi anyák nagy családok számára egyaránt. Hogy ez a mechanizmus is működik.
„A cég menedzsmentje - az ortodox emberek. Tiszteljük a hagyományokat a templom előtt, az építés megkezdése a helyszínen szervez egy imát minden jó munkát, és miután az átadás időpontjától üzembe csak a felajánlás „- hangsúlyozza Alexander Aleev.
Aleev hívta fel a figyelmet, hogy nem csak a formális szabályokat és be kell tartani néhány külső szertartások, de ez az összetevő a kapcsolatok, beleértve a piac bizalmát.
Alexander Aleev része a kuratórium a Szentháromság Szent Sergius Lavra (tagjai, például az orosz főügyész Jurij Chaika, a polgármester a szentpétervári Georgy Poltavchenko, a fejét a Központi szövetségi körzet).
Aleev azt mondta, hogy a Charta az igazgatóság tartalmazott egy záradékot, amely szerint a résztvevők, amellett, hogy segíti a kolostor is segítik egymást.
- Ez különösen fontos a mi nehéz munka, ha kell kommunikálni a különböző szinteken - magyarázta Aleev.
Azaz, akkor megy az a személy, elmagyarázni, hogy te is tagja a Kuratórium tanács Lavra, és garantált, hogy segítséget vagy tanácsot. Egy érzés, támogatást és a bizalmat nagyon fontos.
Egy másik pont, ahol az említett Aleev - pontos teljesítmény egy cég vagy vállalat kötelezettségeik. Ha van egy olyan érzésem, a bizalom és a megbízhatóság, akkor lehetséges, hogy egy közösen hoz létre egy közös ügy.
Ezután a résztvevők megvitatták, hogyan kell eljárni a piacon, elvei alapján a keresztény vallás. Ebben az esetben a vezető hangsúlyozta, hogy nem feltétlenül minden jön le, hogy egy jótékonysági átutalni valaki másnak a rovására.
„Mi nem vesznek részt a közvetlen adománygyűjtés, hanem elmondja a világnak, hogy a kereskedelmi szervezeteket, hogy a rászorulóknak” - magyarázta Petr Nikolaev. igazgatója média-projekt DariteDobro.Ru.
Honlapunkon lesz egy fotó panel: fekete-fehér - azok, akik segítségre van szüksége, a szín - azok, akik már segítettek. Minden nagyon egyszerű és világos. Kiderült, hogy csak egy történet motiválja az embereket, hogy tegyen valamit másokért, hogy van, ezek elemi tanulni, hogy kiderül, ez lehet egy emberbarát, és ez könnyű. Különben is, van már sok hasonló gondolkodású embereket.
Ebben az összefüggésben az a kérdés merül fel - indokolt beszélni a jó cselekedetek? Elvégre maga Isten parancsolta, hogy alamizsnát adni, hogy „a jobb kéz nem tudja, mi a bal csinál.”
Petr Nikolaev megjegyezte, hogy valójában sok vállalat „úgy jótékonysági valami titkos” és nem volt hajlandó beszélni róla.
- El kell kerülnünk szélsőségek. Egyrészt, nem kell alázat. Másrészt, általában csodálatos és inspiráló nem néhány hívást, és példákat, ezért, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy a mi egyházi hagyomány nagyrészt megszakadt 70 éves szovjet uralom, szükség mérsékelten beszélni jótevők, hogy másokat - mondta Alexander Aleev képviselője TEKTA GROUP.
Tartományban kérdések merülnek fel, pontosan mi is az ortodox gazdasági társaság. Viszonylag szólva, ez azt jelenti, hogy például, ortodox vezetés választja csak az ortodox alkalmazottak, és így tovább.
- Ami a munkavállalók, a vallás nem érdekelt a munkáltató - mondta Victor Kandalintsev.
Ő is úgy véli, hogy nem lesz probléma, ha az ortodoxia lesz egy szlogen és a manipuláció eszköze (például, ha a főnök a kereslet beosztottjai túlmunkát felár nélkül, hivatkozva arra, hogy a munka összeegyeztetésének szükségességét).
Azt mondta, hogy a recepció a cég, ahol dolgozik, van egy kis ikon a Megváltó és a Szent Sergius.
- Ad otthont egy ortodox ember - ő lesz elégedett, ő keresztet vetett, és imádkozott, és valaki el fog múlni, és nem veszi észre. Hit - önkéntes - mondta Kandalintsev.
Szerint Vitaly Kandalintseva, ortodox etika üzletember - ez nem egy divatos szlogen, hanem szervezési módja az életed és az üzleti stratégia, hogy megalapozzák a saját Krisztus tanításával. Meg kell próbálni több időt és erőfeszítést fordítani karitatív, hogy tanulmányozza „mely egy spirituális összetevője a mindennapi életben.” Meg kell érteni, mi a tehetség, és ha van egy tendencia, hogy nem a szerzetesség, hanem például az üzleti, ne félj, hogy az üzleti ezen a területen, és az Isten szolgálata. Akkor össze az ortodox hit az élet egy olyan társadalomban az aktív életmódot.
- Ettünk, azt akarjuk, hogy gyermekeink és unokáink élni egy jobb országot, meg kell kijelölnie ezt a témát. Nem erkölcstelen ember, hogy a vezetés komoly projekteket. Ortodox etika - a választás szabadsága a jogi gazdasági tevékenységet, amely nem ütközik a lelkiismeret az ember és a hit. Etika - a hangja a szív, nem az, amit megrendelt valaki - foglalta Kandalintsev.
Alexander Aleev egyetértett vele, és ismét emlékeztette a bizalom nagyon fontos eleme a partnerség:
- Ha van egy partner, egy ortodox férfi él és elveinek ortodoxia, megbízható partner. Igyekszünk, hogy ne feküdjön. Élő és az igazat sokkal egyszerűbb. Azt kívánom, hogy ez a partnerség volt.
Denis Novitsky, St. Petersburg
Kiváló téma emelt. vezetés és felelősség az üzleti és foglalkoznak velük legyen erkölcsös emberek. De azt hiszem, mielőtt beszélünk hogy a vállalkozók az az egyház életében. Az egyik az, hogy vajon mi az Egyház tesz a vállalkozás számára. Sok vállalkozás már jönnek a templomba, miután a csalódás az aktuális értékek és miután a bűnöző elemek munkáját. Sok vállalkozó - az előbbi testvére, és kártérítést az ügyek az egyház. És sajnos, hogy néhány pap kommunikálni az üzleti érzékelik a vallás, mint egy eszköz, hogy töltse ki a kasszából a templom. boldog, hogy Krisztus szívében helyezkedik el. és ezáltal a hitelességét az ortodox partnerek