Ukraina szeparatizmus Kárpát
Nagyon téved, akik úgy vélik, hogy komoly veszélyt jelent az ukrán etnikai tér létezik, csak az orosz-ukrán határon a területen, mert káros hatással dezintegrációs tendenciákat nyilvánvaló a legnyugatibb Ukrajna - a kárpátaljai régióban. Itt az eszköz a szétesés az ukránok, a helyi véve a „New Oroszország” volt neorusinstvo.
Az ötlet, hogy szétesik az ukrán etnikai tér ami fekszik az alapja ennek a koncepciónak, hozta össze a látszólag kibékíthetetlen ellenfelek, hogy egyes politikai pártok és mozgalmak a szomszédos közép-európai országok és az Orosz revansista mint Alexander Dugin, Konstantin Zatulin; hatalmas erők a görög katolikus és az ortodox (Moszkvai Patriarchátus) egyházmegye; Kárpátaljai Vállalati-uralkodó elit - a híres családi klán államférfiak, hogy a régiók és a kommunisták. Ne maradjon távol a támogatási neorusinstva és szervek helyi és állami szervek, az általuk nyújtott pénzügyi támogatást a rutén részvényeket. És a jelenlegi vezetője a regionális államigazgatási, mivel nem megfelelően rázza le a port a Lugansk tábornokok csizma, sietett a nyitás a ruszin kultúra fesztivál »Cervena Rouge«, ahol még azt is kijelentette, hogy »lépésről rusinski« helyett egyszerre szórakoztatta és csalódott.
A titok az ilyen egyesítő erő neorusinstva abban rejlik, hogy ez a koncepció azt bizonyítja, nem csak a „másság”, de csak Kárpátalján, mint a többi régióban Ukrajna. Ha a mítosz rendkívüliség „Új Russia” elsősorban azon alapult, az ötlet a gazdasági önellátás Donbass ( „Donbass táplálja Ukrajna”), a kárpátaljai régióban, a maga szerény ipari és mezőgazdasági potenciállal ajánlatot tett humanitárius területen: a megnyitása új szláv nemzet ruszin, melynek őshazája ez állítólag nagyon Kárpátalja és alávetett, könyörtelen földjeiket Ukrainization.
Körülbelül ebben az ötletet az 1980-as, hogy létrehozott egy csoport aktivistái - a speciális orvosok, a kommunista párt funkcionáriusok, írók, mérnökök; a helyi sajtó, többek között a kommunista párt hivatalos kiadványok, makacsul kezdett, hogy döntsön a véleményen van, hogy a bennszülött lakosság a kárpátaljai régióban, valamint a szomszédos régiók Szlovákiában, Lengyelországban, nem ukránok és ruszinok, mondván, hogy ez ruszinok Rusniaks vagy orosz nevezték magukat Kárpátalján pre-szovjet időkben. Miután a bekebelezése Kárpátalja a Szovjetunió valamennyi kárpátaljai ruszinok „overnight” voltak ukránok. A fel nem ismerése ruszinok mint egy különálló nemzet és a könyörtelen ukrainization - ellen elkövetett bűncselekmény a totalitárius rendszer ruszinok.
Ahhoz, hogy indítsa el a ruszin natsiyaobrazuyuschy folyamatára, ideológusok voltak azonban, hogy végre a legfontosabb feladat: állapítsa hamis kialakult tudományos elképzeléseket a tartozékokat a bennszülött lakosság a történelmi Kárpátalja ukrán ethnos (beszélünk ma Kárpátalja együtt a szomszédos területeken Lengyelország, Szlovákia, Magyarország és Románia). Mivel a tudományos módszerekkel ezt a feladatot lehetetlen volt, a választás javára tett a technológiai stratégia amely figyelmen kívül hagyja a tudományos ismeretek, hanem hivatkozik egy nagyon nagy leltárt technológiai módszerek, a gondosan kiválasztott és rendszerezett elérése érdekében meghatározott célok (kimenet).
Egy előkészítő lépés egy külön rutén etnikai létrehozása technológiai láncot alaptalan volt értelmezése a fájdalmas folyamat szovjetizálódástól történelmi Kárpátalja, mint a Ukrainization. Neorusinstva ideológusok azt állítják, hogy a csatlakozás után az egykori kárpátaljai oroszok a Szovjetunió kezdett egy könyörtelen folyamat Ukrainization a helyi őslakosok. A támogatást a dolgozat a kényszerű Ukrainization lakosok a kárpátaljai régió az Ukrajna idézik a következő tényeket.
Először is, VCI lakói Kárpátalja, amelyek idején Csehszlovákiában és Magyarországon tartották Horthy ruszinok, akarata szerint az ukrán vezetés feljegyeztük ukránok.
Másodszor, a kárpátaljai régióban a helyi irodalmi és nyelvi hagyomány ez tilos volt, ami történt az ukrán irodalmi nyelv.
Harmadszor, a tilalom volt a legfontosabb vívmánya saját szellemi kultúra kárpátaljaiak: Görög katolikus templom törvényen kívül helyezték, a legtöbb helyi kreatív írók, történészek, nyelvészek megállt vagy volt tiltva, vagy elnyomja. Nagy része a helyi papság, tanárok, értelmiségiek voltak elnyomott, megszerezte a tömeges jellege a Kárpát gyakorlata toloncolását fiatalok kényszermunkára a bányákban a Donbass.
Tény, hogy az összes tényt volna, de nincs ok arra, hogy őket Ukrainisation őslakosok Kárpátalján, hiszen ez volt a szabványos intézkedések szovjetizálás régiók csatlakoztak a Szovjetunióban.
Policy szovjetizálódástól Nyugat-Ukrajna, valamint Lettország, Litvánia, Észtország, fejlődött, mint az közismert, nem Kijevben és Moszkvában, és azt a gyakorlatban az tüzetes vizsgálata a központi pártszervek. Ahhoz hogy ezt elég felidézni az eseményeket, amelyek kíséretében a csatlakozás a Szovjetunió és más ukrán földeket. Például 6-5 évvel korábban kárpátaljaiak őshonos lakói Galícia, Bukovina és később is tömeges „megváltozott” állampolgárságuktól a ruszin ukránok. Galícia és Bukovina, valamint helyett a helyi galíciai-bukovinai változata az irodalmi nyelv vezették Dnyeper változata az ukrán nyelv és nyelvjárások bejelentett egy ereklye a múlt, ami sürgősen meg kell irtani.
Görög katolikus templom Galícia betiltották két évvel korábban, mint a Kárpát-régióban, és kíméletlen elnyomás a galíciai és Bukovyna értelmiségiek kezdődött az első nap a csatlakozási e régiók a Szovjetunióban. Az elnyomás az NKVD és MGB hatóságok Galícia és Bukovina sokkal súlyosabb, mint amit a Kárpát-régióban. Ezek a tények mind jól ismert ideológusok neorusinstva, de nem a megállapítás az igazság, és a végrehajtás egy jól megtervezett technológiai műveleteket: alapján a helyettesítés fogalmak „Ukrainization” és „szovjetizálása”, hogy hozzon létre egy alapot a további technológiai műveletek legitimáló ruszinok külön szláv népcsoport .
Eddig a „atyja”, az új szláv népek Paul Robert Magosci az ő alkotása nem választ új nevet, és előnyben részesíti az ősi ethnonym „ruszin”, amely, mint tudjuk, az úgynevezett lakosok, nem csak történelmi Kárpátalján, hanem a tizennyolcadik század - elején a huszadik században, a többi ukrán föld, a galíciai Prince Daniel és római, a hetman Bohdan Khmelnytsky és Ivan Mazepa Stepan Bandera.
Ez az anti-történelmi manipuláció által diktált technológia neorusinskogo nemzetállam létrehozása: egy fiktív etnikum kell valamit bemutatni, abban az esetben a ruszinok - a neve. Ugyanez történik, például bizonyos tisztességtelen gyártók, hogy a hagyományos nevei „tej”, „olaj” vagy „sajt” kifejezés élelmiszeripari termékek, amelyek nem tartalmaznak tejet, vajat vagy sajtot, és csak a pálmaolaj és a vegyi szennyeződéseket.
Az egyik legfontosabb szerepe a teremtés mítosz játszik neorusinskogo nyelvi problémák. A különleges státust a ruszin nyelv szempontból a mítosz nemcsak annak a ténynek köszönhető, hogy a nyelv hagyományosan úgy tekintenek, mint egy fő eleme etnoidentifitsiruyuschy. De az a tény, hogy a dél-nyugati nyelvjárás, beleértve a „ruszin nyelv terület” nagyon alaposan ki kell vizsgálni, sem az elismert tudós - akár ukránok (Michael Luchkay Vladimir Gnatyuk Joseph Dzendzelivsky et al.), Vagy nem ukránok ( Olaf Broch, László Dezső, Zdzisław Stieber et al.) - soha ne tegye a legkevésbé kétségbe helye „ruszin nyelv terület” az orosz nyelvű térben.
Ezért, mielőtt a ideológusok neorusinstva kapott egy szuper feladat: a háttérben egy stabil nyelvi hagyomány, amely tagadja, hogy létezik egy külön „ruszin nyelv” megmutatni, hogy a „ruszin nyelv” létezik. Ebből a célból, hogy megpróbálják bizonyítani manipulatív izolálása nyelvtani, fonetikai és szókincse a nyugat-ukrajnai nyelvjárások vagy helyi irodalmi és nyelvi hagyomány. Mivel ez a probléma semmi köze a nyelvészet és nem hazudik a tudományos síkra döntését ideológusok neorusinstva következetesen technológiai trükkök, hogy csak utánozzák a tudományos módszerek.
Egy szemléltető példa a manipulatív paralingvistichnih technológia, hogy a „ruszin” szótárak. Az elmúlt negyedszázad láttuk a fényt mintegy 30 „rutén” szótárak különböző. Még egy felületes ismeretség ezekre megverte szilárd beosztást, amely gyakran áll a 40-70000. A szavak, és ez annak ellenére, hogy nem voltak a csoport szakmai szótárírók és Remete rajongók. Azonban jobban megvizsgáljuk a „ruszin” szótárak világossá válik, hogy ez az ukrán vagy a „ukrán-ukrán” szótárak, amelyek csak részben képviseli a helyi nyelvjárás szókincse, valamint az egyes emlékek Többnyelvűség saját fordítók és daganatok.
Nem kevésbé meglepő a befogadás „Zherelo” ez a „rutén” szókincs és szövegek Ivan Franko. Különösen úgy tűnik, a listában a 16. kötetének 50. kötetben, amely valóban tartalmazza a történet „Jak ruszin on tіm svіtі jóvátételt.” Azonban ez aligha lehetséges, hogy ezt a munkát, mint a forrás „rutén” nyelv, mert itt beszélünk a „rossz” ruszin - galitskogom, azaz ukránok.
Ennek eredményeként vseukrains'ka Kerch szókincs szótár több mint 90%. By the way, a 90% -át az ukrán nyelv a „rutén” szótárak - egyfajta standard „rutén” lexikográfia: Körülbelül ilyen az aránya az összes ukrán szókincs van rögzítve, a másik „rutén” szótárak, mert csak ezen keresztül ukrán szókincs teheti a „rutén” Szótár 50-60 ezer. szót. A végén, a szótár a hagyományos értelemben vett, és nem megy, mert a fő célja az ilyen kiadványok - nem rögzíti a megkülönböztető szókincs kárpátaljaiak, de csak a neve és egy lenyűgöző mennyiségű bizonyíték, hogy létezik egy külön „ruszin nyelvet.”
Ha figyelembe vesszük a technológiai lényege az ilyen kiadványok és tevékenységek közel két tucat ruszin társadalmi-politikai szervezetek, 27 ruszin vasárnapi iskolákban, a tartalom „rutén” TV a kárpátaljai regionális televízió, nyilvánvalóvá válik, hogy minden erőfeszítés neorusinskih aktivisták nem célja megőrzése és fejlesztése a kultúra a helyi lakosság a kárpátaljai régió, és azt az illúziót kelteni, hogy a Kárpátokban ukránok soha nem volt, mert a föld ott eredetileg - ruszin.
Ki profitál a ruszin mozgalom? Az állami hatóságok Szlovákiában, Lengyelországban, Magyarországon és Romániában egy jövedelmező eszköz pide és uralkodj: sokkal könnyebb kezelni egy kis hontalan kisebbség „semmiből”, mint egy szomszédos részét 45000000. az emberek. Ezen túlmenően, az aktivisták a ruszin kisebbség a közép-európai országokban a lehetőséget, hogy meglehetősen jó eredmény az európai támogatás az a kisebbségi közösségeket.
Ukrajnában a helyzet egy kicsit más. Amellett, hogy külföldi ügynökök befolyása, akik érdeklődnek az osztály az ukrán etnikai tér (jelenlétük többször bizonyított), ruszin közösség nyereséges és kárpátaljai fel: hogy jól megtanulta használni, mint egy alku chip kereskedés Kijevben. Mint, nézd: itt van a csírája az instabilitás. Akkor árthat nekünk - és nyugodtan ülni, és ha úgy dönt, hogy beavatkozik a sajátosságait a rutén, a kárpátaljai régióban már egy kész „rutén” fordítására a híres szlogen: „Halld a Donbass!” - „Uchuyte ruszinok.”