Ima, amely megfelel Isten
Krisztus reagál erre a kérésre, és utasítja a diákok mennyire mindegy, hogy imádkozzon. Ő használja ezt az időt tanítani követőit, hogy imádkozzanak, hogy így választ kapunk imáját, és odaadta a nagy öröm a tökéletes, „Bizony, bizony, mondom néktek: amit kértek az Atyától az én nevemben, megadja. Mindezidáig ti kérték semmit az én nevemben; Kérjetek és kaptok, hogy örömötök teljes legyen „(Jn 16: 23-24). Krisztus azt akarja Tanítványai megtanult imádkozni, hogy választ kapnak Istentől. Mi a diákok kell tanulni imádkozni, választ kapni Istentől?
A Lukács 11: 1-13 Jézus azt tanította tanítványainak, hogy három fontos elve ima választ kapni Istentől. Ugyanez lehet tanulni, és akkor, a imában Isten nem csak egy szokás, hanem egy igazi ható erő ebben a világban.
1) Vigyázz Isten tetsző tartalmat a imákat (2-4st.).
2) felkéri a tartósan gyenge (5-10st.).
3) Imádkozzatok tudás jóság Isten (11-13st.).
Első alapelve Vigyázz Isten tetsző tartalmat a imákat (2-4st.).
a) Kérje Isten „igényeit.”
Jézus azt tanította, hogy az imában kell szem előtt tartani a vágy az Isten maga, hanem szent nevét, és a te országod. A legnagyobb vágya Isten, hogy az Ő neve elkülönül minden más nevek, hogy magasztos és megdicsőült. Ezen túlmenően, imádkozunk, hogy az Isten országa megfogjuk egyre emberek szívét.
b) Kérje a fizikai szükségletek.
Krisztus tanítja a diákok tisztában legyenek a szegénység és a függőség Istent. Ez azt jelenti, hogy azt akarjuk, hogy Isten zavarják nemcsak a nagy és komoly dolgokat. Ez azt jelenti, hogy készek vagyunk, hogy Isten minden igényünket teljes érzés neki a teljes függőség.
c) Kérje lelki szükségleteit.
Majd újra kell építeni a kapcsolatot Istennel, amelyek megsértették a bűn. És így csak meg kell könyörögni Istenhez, hogy most, késedelem nélkül, a bűnöket megbocsátani. Végtére is, tisztában vagyunk a kegyelem, hogy Isten, és alázatos előtte nekünk.
És az utolsó a szükséges kérések imában, akkor egy kérés Isten védelmét „Ne kerüljetek kísértésbe.” Bár tudjuk, hogy a kísértés, hogy indulat hitünk, de a másik viszont minden újjáéledt lélek „el akarja kerülni a legkisebb a valószínűsége, hogy a bűn, inkább ne a kísértésnek, mint nyerni a győzelem őt.” De amellett, hogy a tartalom az ima, akkor meg kell helyesen megérteni helyzetüket Isten előtt, és hogyan kell imádkozni, milyen hozzáállás.
Kérdezd meg a második elv a tartósan gyenge (5-10st.).
Sajnos, jelenleg teljesen ellentétes és ugyanabban az időben, akkor nem biblikus megközelítés a probléma. Egyrészt, az emberek azt mondják: „Én egy ilyen bűnös, és imádkozom, hogy valahogy Istennek nincs joga. Ezért lehet az Úr maga így valahogy dönt el mindent. " Másrészt, vannak olyan keresztények, akik azt tanítják, hogy meg kell követelni, hogy Isten megígérte. Olyan volt, mintha Isten vette őket kölcsön pénzt, és most nem ad. Krisztus elkerüli a két szélsőség, és elmagyarázza, hogy mit kell egy ima, egy kis illusztráció.
a) Legyen tudatában annak, hogy vannak más lehetőségek, hogy megoldja a helyzetet (5-6st.).
Képzeljük el, hogy van egy nagyon jó barátom. Ez, amelyre akkor jön ki minden igényt, és bármikor. Akkor forduljon bármikor a nap, adj neki egy hívást, amikor szükség van, hogy jöjjön vele a nappal vagy éjszaka.
És itt ez szükséges, egy késő este, amikor az egész vacsorát megette, és semmi új volt sgotovleno, akkor kiütötte a régi barát. Azért jött, hogy neked az éjszakát, mert Nem tudtam utazni idő miatt elviselhetetlen meleg. De nem várhatjuk el, így a „korai”. Nem mondott, nem hívja, nem is küld SMS-ki az ő érkezése. Ezért, ha nem állítjuk, nem csak a zenekar és egy ünnepi vacsorát, de még egy száraz kenyér héja neki.
De mi a teendő ebben a helyzetben, amikor nincs semmi, szupermarketekben már nem működik, a kényelem MakAvto sem nyitotta a környéken? Kezdje belső harcok: e menni a szomszéd, és kérje meg a kenyér? Végtére is, talán a gyerekek alszanak, és elaludt. Ebben az órában, hogy vagy nem zavarja a szomszédokat?
Moszkva lakói ilyen kérdés soha nem merül fel. Természetesen nem. Ismerőse, aki eljött, hogy csak magát hibáztathatja, hogy semmi hozta. És a szomszéd, vagy valami, ami megfelel vagy a só nem fog menni. Gyakran nem is tudom a nevét. A keleti, mind nagyon különbözőek. Számukra, a szomszéd, gyakran sokkal közelebb van, mint a testvérek. Péld 27:10 azt mondja: „Jobb a szomszéd, hogy közel van, mint egy testvér messze.” Ezért, mint a natív személy utalnak pillanatok az öröm és bánat, és a szomszéd lesz az Ön számára ugyanaz a család férfi.
b) Ne elé akadályok (7-8st.).
De most van egy másik komoly probléma. Minden felelős, de ez nem szükséges az Ön számára ebben a helyzetben. Képzeljük el, hogy a legjobb barátja, az egyetlen, amelyre már felér egy komoly igény, monda neked: „Ne adj problémákat.” Vagy más módon, akkor így hangzik: „Én nem a hajó a problémákra, megáll dobogó.” Ő komoly oka van: „Az ajtó zárva van, akkor nem lehet kinyitni anélkül, hogy a zaj.” „A családom velem az ágyon, a gyerekek alszanak.” „Nem tudok felállni, mert meg kell világítani a lámpa. Rázom az összes gyerek a szolgák. Egy ital-ka másik üres sirályok, és mindent. " A kérelmet el kell utasítani. Egy barátom azt válaszolja: „Nem tudok felkelni és adni neked.” Úgy tűnik, a probléma már olyan közel volt. De hirtelen kiszabadul. Egy barátom nem akar segíteni, annak ellenére, hogy a sürgős szükségleteit, annak ellenére, hogy barátok vagyunk.
Hogyan lehet megoldani ezt az igényt? Forduljon sértett, hagyja? Semmi gond, ez még mindig nem oldódott meg. Ezért a legjobb orvosság - ez az, hogy kér. Aztán egy barátom „de nem adja meg a kedvéért barátság”, azt teszi a kedvéért a kitartás. Nos, sőt, még akkor ő kopogás ébresztette összes háztartás. Bár nem volt elégedett, bár ő morog, hogy „felállt, és annyit, amennyit kért.”
Valós igény vezet igazi akció, akkor is, ha járó nehézségek és csapások. Annak érdekében, hogy etetni a vendég, akkor sem merte volna még ilyen extrém intézkedéseket. Ha a szükség nem számít majd, és az erőfeszítéseket lesz gyenge. De ha van egy valós igény, akkor készen áll, hogy ezt a legjobb tudásuk segítséget kérni. Hasonlóképpen, a szellemi valóságban. Ha van egy komoly lelki igényeinek, ha tudomást szerez a nyomor, a valós helyzet és a gazdagság a barátod vagy a mennyekben, akkor megkérem, szükséges az Ön számára.
c) Ne feledje elve válasz a szorgalom (9-10st.).
Ezért Jézus arra a következtetésre jutott a példázatot következtetést: „És én mondom.” Csakúgy, mint ha tesz erőfeszítéseket annak érdekében, hogy a kenyér vacsorára, a vendég, csak ezt: kérjünk, keressünk kopogás.
Jézus arra ösztönöz bennünket, hogy imádkozzunk, hogy jöjjön Istenhez és kérje az Atyától az igényeiknek. Van egy valós igény. Ezért a helyzet a szegény ösztönöz bennünket, hogy menjen és kérje hittel Istent szükséges. Nincs semmi, hogy tudunk. Függünk. És ez tesz minket a helyzetben az indítványozók. De az Úr jó hallani ilyen imák. „Isten örömmel, anélkül, hogy nekünk a követelményeket, és megfelel az igényeinknek. Az ima neki tetsző, mert kiderül, mi a szegénység és a kincsek kegyelmét. Ima - feltűnő cselekmény csere, hogy megsokszorozza a gazdag az Isten dicsőségét és ezzel egyidejűleg igényeit kielégítő lelkünk. "
Krisztus ösztönöz bennünket, hogy erőteljesen és azonnal, mint egy éhes keres kenyér vagy szomjas vizet, mert tudta, hogy valahol ott van. Tudjuk, hogy mindent, amire szükségünk van, az, aki az Atya száll alá, a kinél nincs árnyéka, az egyetlen, aki minden tökéletes ajándék. Csak ki kell menni hozzá és hisznek az ő jelenlétében találunk kérünk.
Krisztus arra ösztönöz bennünket, hogy üsd szándékosan, kitartóan és hangosan. Az Úr lehet, nem felel meg azonnal, de ez nem jelenti azt, hogy figyelmen kívül hagyja nekünk. Ha igen, a barátunk, aki nem akarja, hogy felelős a végén, miután minden válaszolt megkeresésünkre, főleg aki örömét leli abban válaszol imáinkra. „A mi Istenünk nem kellemes a neki dolgozik, és mi kell neki.”
Néha úgy tűnik, hogy az ajtó zárva van, és hogy nem lesz semmilyen választ kérésünk. De Isten azt akarja, hogy továbbra is azt mutatják, hogy szükségünk van neki. Ezért fogunk ütni akkor is, ha nincsenek látható eredmények.
A kérdés, hogy felmerült bennem, és azt hiszem, hogy ott van, és te? „És miért kérni Istentől oly sokáig,” Végtére is, Isten szerető, Ő gondoskodó, hallja először. Nem kell könyörögni. Isten miért nem tud azonnal válaszolni? A probléma itt nem az Istenben és bennünk.
- Néha az Úr azt akarja, hogy, mint abban az esetben egy nő Syrophoenician nő, emberek tudatában legyenek teljes önátadás az Istennek.
- Néha Isten késlelteti a választ, hogy hangsúlyozzák az erejét, amikor a remény, hogy az emberi erőfeszítés egyszerűen nem. Tehát Illés imádkozott a halott fiú háromszor (3Tsar 17,21).
- Isten az Ő szuverén tervének tudja, hogyan lehet a jövőben jobban az emberre. Saul imádkozott Stefan, de az Úr nem adott neki lelkifurdalást azonnal. Meg kellett vezetni a keserűség keresztények akkor Pál lehetne mondani, hogy én csak egy szörnyű bűnös kegyelmet Isten kegyelme.
Az Úr biztosít minket, hogy Isten megválaszolja az imáinkat. Azt mondja, hogy bárki, aki tisztában van azzal, hogy szükségük van az Isten és akik kérik tőle, akkor kap választ az imáját. Akik hisznek az isteni gazdagság, megtalálni a megfelelő maguknak. Aki nem visszavonulni nyomása alatt érzések, kétségek vagy külső körülmények, hanem Istenről van szó, ott találja a kérelmeket.
„Természetesen, néhány kérdezni, és nem kapnak, mert kéred hibás (Jakab 4: 3). Valaki utal, hogy a megfelelő személy, amikor valaki megkérdezi, hogy rossz formában, a rossz elvek a rossz célokat. De amikor egy személy azon jogát tárgya imájára, és a lényege az imádság és a formáját, és a végén, amikor azt hiszi, hogy maga, hogy az Ő akarata tette, hogy tekintetében egy nemzet, vagy akár az egyén, aki bízik abban, hogy az ő olyan alkalmazás, amely hozza, vagy azonnal, vagy végül Isten idő lesz elégedett "
Tehát, ha Isten megígérte, hogy megválaszolja az imáinkat, ez azt jelenti, hogy jogunk van követelni, hogy Isten tegyen valamit? Nem, ez általában nem kell figyelembe venni. Mi egy személy tehet, hogy emlékeztessen Isten ígéreteinek, hivatkozhat az Isten szavát, amely továbbra is szilárd, mint a szikla. Amikor Daniel rájött, hogy véget ér a fogságból az Izrael idő (hiszen ismert volt a Jeremiás próféta), Isten prófétája imádkozott kegyelemért és szabadulásért az emberek a fogságból (Dániel 9: 2-19).
Ebben a tekintetben, vannak igények, hogy nyugodtan és magabiztosan imádkozni, tudván, hogy van Isten ígérete nekik? Talán az egészség? Vagy jólét? Vagy egy jó otthoni élet? Nem emlékszem bármelyik Isten ígéreteit, melyek megoldást az anyagi dolgok, hogy meg van írva az Újszövetségben. És a probléma itt az, hogy az idő, amikor Isten dolgozott Izrael OT, akkor kifejezett közvetlen kapcsolat áll fenn a lelki állapota az emberek és jólétüket. Palesztina - az a hely, ahol az Isten iránti engedelmesség nyilvánul meg, hogy az Isten elküldte az eső és a szüret. Ha nem eső, ez Isten büntetése. Jelenleg az Úr dolgozik az egyház, és ez történik más módon. Vannak az ígéreteket, amit Isten adott a hívőknek az Újszövetség. Azt is bátran imádkozzunk értük, és a tudat, hogy Isten válaszolni fog. Például, hogy imádkozzanak a megváltás a barátok, rokonok, szeretteink. Néha az emberek imádkoznak: „Ha van te akaratodat, majd megmenteni őket.” Azt lehet mondani, hogy van egy világos előíró hirdette Isten akarata a Szentírásban: „Isten akarata az, hogy minden menthető” (1 Tim 2: 4). Így nyugodtan jöjjön Istenhez és kérje a megváltás szeretteivel. A Szabadító azt akarja, hogy kegyelmet.
Barátok, mi kell, hogy hagyjon elvének önellátás. Bár mi prédikálunk a függés Isten, de a valóságban gyakran mi jár, mintha gazdagok vagyunk. Elismerik, hogy szükségük van az egyszerű dolgokat: hogyan oldják meg a konfliktusokat, hogyan kell dolgozni keményen, hogyan neveljük a gyermekeinket, hogyan kell élni a szomszédokkal, stb
Ne habozzon kapcsolatba lépni Istennel, lehet abban benne. Imádságos keresnek megoldást a problémákra. Kezdjék meg a helyzetet, mint Isten akarja. Kérdezd meg a Teremtő minden pillanatban, hogy ő vezesse, hogy a helyes döntés.
Ne csüggedjetek, ha nem jelenik meg a gyors választ imákat. Még ha a szeretett ember nem tér és imádkozni. Ha azt látja, hogy a bűnnek és esik folyamatosan, imádkozni. Isten azt akarja, hogy szent legyen. Még ha az egyház nem nagyon barátságos, szeretetteljes, kérem az Istent megadni a lehetőséget, hogy szolgálja ezeket az ajándékokat az Istennek. Isten hallja és készen áll, hogy válaszoljon, még időben.
Harmadik alapelv Ima a tudás Isten jóságát (11-13st.).
a) Nézd meg a kedvesség a szülők felé a gyermekek (11-12st.).
Krisztus hívta fel a figyelmet, hogy a diákok, akik viszi imáikat. Végtére is, sokan tévesen elképzelni Istent. Úgy vélik, hogy ő, mint egy kegyetlen, önző, kapzsi Istent. Szerintük az imádság eléréséhez szükséges Isten elrendezése. Ahhoz, hogy ő adott, meg kell arról, hogy a hosszú kisebbíteni.
Hogy eloszlassa az ilyen érzelmek, Krisztus utal egyszerű példa a kapcsolat apa és fia. Képzeljük el, hogy a fiú kérdezi az apját kenyeret vagy halat. De az apa, ismerve a vágy fia, ad neki egy követ kenyér helyett, vagy egy kígyó a hal helyett. Persze, lehet, hogy élettelen kígyó. De még kígyó hús főtt a tűz, volt szennyezett. Ezért nem normális zsidó nem tudta becsapni a fiát, és kap szennyezte eszik tisztátalan ételek. Semmi, mint ez soha nem történt meg.
Az a kérdés, hogy az Úr azt kéri a tanítványai retorikailag: „Ki csinálja ezt?” Ez a kérdés a legelején az illusztrációk, ami az ő illusztrációk, Jézus. Ő foglalkozik ezzel. És a válasz is utal maga: „Senki nem.”
b) Bízz a kiváló Isten jóságát az Ő gyermekei (13st.).
Ha nem teszed az embereket, akkor biztosan valaki feltételezni, hogy mivel Isten nem? Természetesen nem. Még annak ellenére, hogy az a személy, maga a gonosz, a szíve gonosz az, mégis tudja, hogy megtanulják, hogyan kell jó ajándékokat adni a gyermekeiteknek. Még a leginkább elkényeztetett szülők, akik nem gondolják, Istenről és élni csak maguknak, próbál valahogy vigyázni a gyerekek és nekik ajándékba.
„Sőt,” vagy még hány vigyázni mennyei Atyátok! Mennyi kedvesebb és gyengédebb, mint az isteni szíve egy ilyen személy, így sokkal Isten arra vágyik, hogy vigyázzon a gyerekeire. Még ha akarnánk összehasonlítani Isten jóságát és az ember, még ha összehasonlítjuk a méret a szokásos csepp víz és a föld méretben nem ad nekünk egy teljes képet az összehasonlítás. Hogy sokkal nagyobb az ellátás a Teremtő a teremtése, mint az ember. „Isten végtelenül felülmúlja őket minősége és mennyisége kiöntötte áldást”.
Krisztus azt mondja, hogy „minél több, annál Atyátok a Szentlelket.” Ő ad sokkal több, mint az emberek kérjük vagy elgondoljuk. Végtére is, általában, gondoskodó földi szülők összpontosítani földi dolog: nem tudnak vigyázni a lelki. De ti mennyei Atyátok azoknak, akik kérik a lelki kincs.
Természetesen ez nem jelenti azt, hogy mindenki elkezd hinni az emberek most kérve a Szentlélek. De ez azt jelenti, hogy most már mindenkinek joga van, hogy az isteni személyiség együtt. Most a Szentlélek él a szívében, ha csak az emberek, hogy Istenhez fordulunk kegyelmet, megbocsátást. Ez azt jelenti, hogy minden hitetlen megtalálja nagy kegyelem, hogy Isten adjon neki egy új szívet, és bensőséges senki.
Tekintsük a helyzetet abból a szempontból, hogy Isten jósága az Ön számára. Akkor is, ha nem a kollégája a munka, a gyerek bajt, szidtam akkor a metrón, elkezd gondolkodni, hogyan lehet szolgálni a saját jó és Isten dicsőségére. Imádkozzatok, hogy meg fogja érteni, amit Isten tanít végig ezeket az embereket, hogy Ő az ismerteti a változásokat az adott körülmények között.
Imádkozom Istenhez, hogy Ő adott neked alázattal tanítani, hogy ne lásd a többi ellenséget, ami miatt nem sikerül. Imádkozzatok, hogy Isten maga tett végig ezeket a körülményeket.
Ma azt kérem, hogy vizsgálja meg a szíve. Felajánlottam akkor egyfajta „szkennelés” a kapcsolatukat Istennel. Hasonlítsa össze a ima életet, amit Krisztus tanított, akkor diagnosztizálja a kapcsolata Istennel.
De nem csak javaslom kesereg imáitokat. Ma, azt javasoljuk, hogy módosítsa az Isten kegyelmét benne, hogy nem tetszik neki. Úgy döntök, hogy utánozni Krisztus az imádságban, és lett, mint egy ima harcos, hogyan volt.