A történelem oratórium ókori Görögország, ókori Róma és Oroszország

A történelem oratórium ókori Görögország, ókori Róma és Oroszország

A tudomány a szép és helyes beszéd, hogy meg fogja győzni minden beszélgetőpartner nevű retorika. Ez a fegyelem tanítják modern iskolákban egy általános iskolában, mert ahhoz, hogy megfelelően kifejthessék gondolataikat -, hogy rendelkeznek a legerősebb ember eszköz - szót. A történelem oratórium kezdődött ókori Görögországban, majd az úgynevezett „tudományának ékesszólás.” Azonban az örök rivalizálás ókori Görögország és Róma vezetett arra a tényre, hogy a nagy szónokok ismert mindkét államban.

Retorika és oratórium stílus és forma prezentációs logikát, hagyjuk, hogy a narratív koherens és érthető, hogy a közönség. Különösen fontosak az ilyen képességek válnak a vizsgálatok, illetve a közgyűlésen az ókori görögök és rómaiak. A megoldás a fontos állami és közügyek függött az ékesszólás a hangszórókat, a következetesség és a rendelkezésre érveik a megértés és felfogás a közönség. Sok bíró csökkent a döntését egyik vagy másik irányba csak tüzes beszédet és meggyőző ügyvéd vagy ügyész - ez vonatkozik a modern hajók a zsűri.

Oratory ókori Görögország

Oratory tartották az egyik legnagyobb művészeti, még több - ez erény. Ez volt szerves része az oktatás minden személy számára, az alapot, amelyre az összes többi egyetemi kurzusok és a tudományágak épültek. Elsajátítását oratórium tartották szerves része, hogy egy jól lekerekített személy. Ügyességi beszéd kivirágzott olyan szépen, és elérte a csúcsot az ókori Görögországban, mert a központi funkciója a közéletben.

Demokratikus Athén kormány ösztönözte minden férfi polgár részvételét a politikában. Bármely állampolgár szabadon részt vagy meggyőzni másokat az érdemi vagy hátrányok egy adott jogszabály. Törvények kevés volt és egyszerű, hogy a bírák mérlegelési jogkörrel rendelkeznek a kérelem az igazság. Közgyűlés, a Tanács és a bíróságok tehát a hely, a heves viták és ragyogó szónoki.

Van spekuláció, hogy az ókorban nem tudja olvasás „magát”: akár egyedül vele, az emberek olvasni hangosan, filozófiai értekezések, beszédek, élvezve hangzású szó. Az ókori görögök is tudatában voltak az értéket a szó, mint a legjobb módja annak, hogy kifejezzék a különböző folyamatok játszódnak le az emberi lélek, mint egy erős fegyver a benyújtás akarata, és a többi, mert így az élő közösség.

A társadalmi élet az ókori Görögországban volt, hogy a politika kellett eljárnia az Igazgatóság ülésén és nyilvános üléseken, a parancsnok - előtt a hadsereg, egy magánszemély - a bíróság előtt, fesztiválokon, társas összejövetelek, temetés. A görög polisz a nemzeti központi alak - a „politikai ember”, ahogy a három szakma - politika, katonai vezető és hangszóró - tekintik Isten egyenlőség Athénban.

Cicero azt mondta, hogy van két szakterületen, hogy nem tud egy ember a legmagasabb szinten a becsület: az egyik - a művészet egy jó parancsnok, és egy másik - a művészet jó előadó. Eloquence válik alapvető készség az athéni állampolgár.

A történelem oratórium ókori Görögország, ókori Róma és Oroszország

Oratórium Cicero: „egy - a művészet egy jó parancsnok, és egy másik - a művészet egy jó szónok”

Beszéd az ókori Görögországban emelték arra a szintre, művészet és ügyességi született igazi ékesszólás. „Aranykora oratórium” vezették Görögország, Periklész és lett az első profi hangszóró. Temetése szónoklat volt talán az első nagy beszédét, írt és készített a nyilvánosság számára, és a „gold standard” a jövőben minden beszédet.

Periklész egyesített legfontosabb tulajdonságait az ideális államférfi, hazaszeretet, a bölcsesség, az őszinteség és ékesszólás. Még ellenfelei nevű olimpikon, hogy képes sokk a közönség segítségével a lélek szót, mint a mennydörgés és villámlás. Karcsú logikájának beszédében volt az eredménye komoly felkészülést. Plutarkhosz szerint, a beszélő dobogón Periklész viselkedtek nyugodtan és méltósággal; beszéd közben arckifejezése alig változott, nem folyamodnak gesztusok kifejezett visszafogottan, és soha nem nevettek a dobogón, nem mondani az embereknek olyan vicces történetek vagy csínyek.

Egyik híres értekezésében oratórium Cicero ezt írta:”... a kor Periklész először hozta Athén szinte tökéletes hangsugárzó. Valóban, az íz a ékesszólás általában akkor fordul elő, ha nem az alap állapotba háborút vagy despotizmus és megakadályozza, hogy a hangszóró kötődik tehetségét. Eloquence - World műholdas szabadidős szövetségese és mintha vskormlennik már jól rendezett társadalomban "

A történelem oratórium ókori Görögország, ókori Róma és Oroszország

Oratory ókori Görögország: Periklész oratórikus képességek nyilvánvalóvá vált korán

„Szókratész mindig azt mondta, ha hoztak neki annak érdekében, hogy meghatározzák az oktatás színvonala:” Nos, mond valamit, az idegen „Ahogy a lépést a beszéd, a moduláció, hanglejtés, szókincs, olvasás, Socrates meghatározott egy szakma, lakókörnyezet, az oktatás és a imádják az istenek. "

A történelem oratórium ókori Görögország, ókori Róma és Oroszország

A történelem a megjelenése oratórium: Socrates

A modern világ emlékszik Démoszthenész, ami megtiszteltetés, mint a legnagyobb szónok Görögország és talán minden idők. Ő képes hangszóró felkeltette az emberek Athén a mély apátia, hogy foglalkozik a fenyegető Fülöp makedón. Démoszthenész beszélt mérges beszédek ellen Philip of Macedon (mivel, hogy túlélte a „diatribes”). Később, amikor Philip olvasni a beszédet, ő lenyűgözte felkiáltott: „Úgy gondolom, hogy ha hallottam ezt a beszédet a többiek, ő szavazott volna maga ellen.”

A kortársak azt mondják, hogy az első beszéd Démoszthenész volt, találkozott egy jégeső nevetségessé: sorja, fény a természet a hang nem lenyűgözte temperamentumos athéniak. De ez a törékeny fiatalember élt egy hatalmas szellem. Érti, amit úgy kemény munka magát. Elvette kavicsok a szájában, és olvasni szemelvényeket versek, hang erősödött fut, beszél lejtőn. Kitartás és energiát nyertek. Ő hozta azt tökéletesen. Az ő példája, aki megerősítette az alapvető elv: Lehet, hogy ő senkit. Ha erőfeszítést nem kímélve és a munkaerő.

Ő monológok beszélt, hogy a közönség szenvedélyes és erőteljesen, fokozva az érzelmi stressz, a tömeg hajtja logikai érvek. Természetes ajándéka ékesszólás sikeresen kombinálja a tiszta strukturálása a beszédet. A közönség figyelte elbűvölten a Démoszthenész következetesen vezeti őket pontról pontra, összegezve minden zöngés dolgozat. Az ilyen retorikai hagyomány túlélte a mai napig. Mindazonáltal a gyakorlatban a tanítás művészetét oratórium nem korlátozódik az elit athéni társadalomban.

A történelem oratórium ókori Görögország, ókori Róma és Oroszország

A történelem oratórium: Démoszthenész - ismert előadó. A fiatal korban akartam beszélni nyilvánosan.

A művészet az ékesszólás az ókori Róma

Art retorika eredetileg nem létezik Rómában, de kezdett virágozni, amikor a Birodalom elfoglalta Görögországban, és hogy viszont kezdett hatással hagyományait. Roman beszéd művészet virágzott a bíróságok, a comitia (szerelvények, ahol az emberek beszélgettek a jogszabályok elfogadása) és a szenátus. Roman retorika kölcsönzött sok volt stílusa Görögország, bár vannak eltérések. A rómaiak voltak kevésbé intelligens, mint a görögök, a beszédek kevésbé mély és átfogó, és borították stilisztikai árnyalatok, történetek és metaforák.

Azonban a római ékesszólás volt a nagyon feltűnő art és erős fegyver a szája a hangszórók. Cicero beszédében ellen Catilina Lucius Sergius kitéve a telek megdönteni a római kormány, és ezt egy mesteri ékesszólás és ügyességi.

A történelem oratórium ókori Görögország, ókori Róma és Oroszország

„Rossz béke jobb, mint egy jó háború.” - Marcus Tullius

Nagy bátorság bíróság szavak véget bukása után a Római Birodalom - ékesszólás nem létezik a despotikus kormányzati forma. Ez csak akkor létezhet, azokban az országokban, ahol a szabad intézmények virágzását.

Tacitus, egy évszázaddal azután, Cicero halála panaszkodott a „Ok az ékesszólás művészete alá”, és hogy”... a jogászok - csak ügyvédek, de nem a hangszórókat. Ügyvédek kezdett bérbeadása claque részt az előadások és a tapsoló nagylelkűen. " Ez az, amit Plinius, a római író: „Biztos lehetsz benne, hogy ő a legrosszabb a hangszórók, aki ennek ellenére, még a leghangosabb tapsot.”

A történelem oratórium ókori Görögország, ókori Róma és Oroszország

Oratórium az ókori Róma: a szobor Minerva

Retorika orosz

A korszak a középkor adta ékesszólás vallási szín, a tudás, az ókori filozófusok, Szerzetesek ékesszólás vonzotta az embereket, hogy a soraiba és harcolt a protestánsok. Ez Európa a tudomány a szép hang és jött Oroszországban, ahol a fejlesztés oratórium kezdődött a 18. században, és az egyetem működik.

Figyelembe véve a történelem oratórium az ősi Oroszország, érdemes figyelembe venni, hogy sok kutató kombinálni a történelem oratórium Orosz Ortodox Egyház. Mivel a megjelenése oratórium összeolvad az elején a prédikáció kereszténység földjeinket. Ebben az esetben, ahogy Görögországban született a művészet oratórium, és az ókori Oroszország volt az úgynevezett „ajándéka ékesszólás.” Később, a koncepció oratórium és az alapokat oratórium leírták MV Lomonoszov az ő „orosz nyelvtan”. „Magasabb ékesszólás szabályai” MMSperanskii tekinthető különösen oratórium, oratórium törvények és a megfelelő lépések sorozata, oratórikus aktivitást.

Akkor adjunk hozzá egy nagy szónok és Stolypin kiemelkedő szónok Trockij. Sok kortárs mondani. hogy Lenin egy gyenge másolata Trockij, mint egy hangszóró.

Sajnos, Oroszország, a művészet oratórium és a vita mindig is elegendő idő.

A történelem oratórium ókori Görögország, ókori Róma és Oroszország

Trockij beszéde egyik előadásában

Kapcsolódó cikkek