Ókortörténeti jelmez - válaszokat és tanácsokat a kérdéseire

Ókortörténeti jelmez - válaszokat és tanácsokat a kérdéseire

Ruházat - egy sor termék (általában szövött vagy kötött különböző anyagokból), hogy az emberek fel magukat, hogy fedezze a test.

Ruházat természetes eredetű (primitív törzsek között készült ruházati a növények levelei). Meg kell jegyezni, hogy a ruha hagyományosan megfelel a padlón ruhák hordozót. Ezért a legtöbb ruhát, tudja azonosítani a férfit vagy nőt.

Ókortörténeti jelmez
Annak szükségességét, ruházati megjelent primitív társadalomban. Ez OCU-felzárkózni a fő éghajlati viszonyok, valamint a fejlesztési egy esztétikai érzékkel és szépség ősi ember. Minden nemzetnek megvan a maga története, beleértve a ruha. Ősi ruházat elmondja sokat. On-például segíthet meghatározni, hogy birtoka egy ember, vagy milyen jellegű tevékenységeket ő volt elfoglalva. Minden nemzetnek megvan a maga sajátos jellemzői, amelyek szintén tükröződik a viselet.

ókori Görögország
A fénykorában az ókori Görögország esik VII - I században Ez az időszak tekinthető az elején a létezés egy ősi birodalom.

Összehasonlítva más országokban, Görögországban volt egy nagyon különböző politikai rendszert. Az alapja az ókori állam demokrácia - Népi Gyűlés menedzsment, és ott volt a rabszolgaság.

Karakter görög művészeti nevezhető reális, vagy elfogadható. Már akkoriban az emberek realizálódott a szépség és az érték az emberi lét. Az emberek hittek a mérhetetlen kreatív képességeit az emberek és művészek a nyelv egyszerű és mindenki számára elérhető. A festmények tükrözik az egyetlen igazi valóság. És hála ezek a funkciók az ősi művészet, a görög művészet és annyira fontos, hogy az egész európai kultúra a jövőben.

ókori Róma
Róma mindig is egy terület, a harcosok, és miután néhány évszázaddal, a kisváros központja lett egy erős állami hatóságok, akik meghódították a területén a modern Egyiptom, Európa és Kis-Ázsiában. A differenciálás az osztály, luxus és a gazdagság egyrészt, a szegénység és az igazságtalanság, a másik, vezető hódító háborúk, Róma válik hatalmas erő, amely elveszti minden közös vonásokat az ókori Görögországban.

Van egy hagyományos felosztás római művészet - a művészet (IV - I. században.), És az Art of the Empire (IV században.). Görögország elfoglalták Róma abban az időszakban (II c. BC), és azóta, a görög kultúra és a művészet jelentős hatással a művészet és a kultúra a rómaiak.

Az eredeti célja a perzsa ruha nagyon egyszerű volt, főleg szerepet játszott a test védelmére. És, mint az ősi perzsák kiváló pásztorok és vadászok, ruhájuk egy köpenyt készült állatbőrök. Csak jóval később, amikor a perzsák sikerült mesés gazdagság és uralkodj rabszolgává szomszédos népek képesek voltak megtanulni, hogy egy ilyen luxus, hanem a ruhák sokkal gazdagabb és színesebb.
Mivel a zord hegyi körülmények és a befolyása a kontinentális éghajlat perzsák voltak kénytelenek ruhát, hogy fedezze az egész testet. Óperzsában ruhák nagyon kényelmes, és vágja ki, valamint, hogy a sumérok. A jövőben ez ad lendületet a fejlődés európai ruhát.
Perzsa ruházat - keveréke a kultúrák

Férfi öltözék Az ókori perzsák anaksaridy - szőrme vagy bőr nadrág és bőr kabát a biztonsági öv. Azokon a területeken, ahol az éghajlat enyhébb, kaftán és anaksaridy gyapjúból készült szövet feszes.
És még akkor is meghódította Cyrus király Media, és a bíróság vezették divat Medián jelmezek (amely később a hivatalos), a köznép nem állt öltözni a saját régi ruhát. Felsőruházat médek készült vékony selyem és gyapjú szövet, amelynek színe gyakran sötét vörös vagy lila. Egy másik különbség, hogy a Medián ruhák nagyon hosszú és széles. Egy ruhát áll nadrág, kabát, palást és a köpenyt.

Kaftán médek volt egy nagyon hosszú szoknyát (fölvették és diagonál) és nem volt elég széles. Az ujjak a szőrzet is kitűnnek szélessége és sugaras mintázatban belsejében kialakult szeres. Bizonyos esetekben ujjú szeres készült különböző színű szövet. Medii ruhák voltak viselhetnek csak a legmagasabb udvari tisztviselők és megközelítette a király Cyrus. Továbbá, a ruhákat a király nyújthatna az alacsonyabb rangúak, mint a jutalom hű szolgálatot.

Hérodotosz szerint a perzsa nép hatással volt egy harmadik fél, mint ez több mint bármely más ember. Kings of Persia nem állt csak, hogy kölcsönzött a médek öltöny, mentek egy csomó, amit más nemzetek. Perzsák is előnyben részesítik jelmez babiloniak Lydians, az asszírok és Phrygians.

Idővel, bőr ruhák közember jelmez változik, ami arra készült, puha gyapjú, és a szűk bőrnadrág váltották nadrág.

Medii ruhák tagjai az uralkodóház és a nemesség a bíróság egy lila színű, és a fejdíszt díszített fehér és kék sáv az ugyanolyan, mint a maga a király. Legalább a magas bíróság méltóságát, típusú ruha ugyanaz volt, akkor csak abban különbözik színű.

Hála az ősi perzsa domborművek az ókori és világosan nyomon követni a fajta férfi ruházat, de sajnos a nők ezeket a mentességeket nem látható. Abból lehet kiindulni, hogy az ókori perzsák, a nők nem engedték megjelenni a nyilvánosság előtt, hogy a képek a női alakok szintén tilos. Tudjon legalább valamit az ókori perzsa ruha a nők is a képeket görög vázák, persze, hogy megfeleljen a görög himation adunk hozzá.

Perzsa nemesek viselt jelmezek, amelyek nagyon hasonlóak a férfi Medián-asszír ruha. Női jelmezek nagyon hosszú és széles. Ők készült drága finom kelmék voltak ujjak, a színek nagyon színes, és így elutasította a az abroncs kopását. királyok feleség átszőtt arany, lila ruhát és királyi tiara.

Óperzsában cipő közönséges bőr csizma, magas bőrcsizma. A női cipő volt gazdag hímzés.

Nagy arcvonások, magas, keskeny derék és a csípő, széles váll - az ókori egyiptomiak voltak a jellemzői az ideális kép és sematikus ábrázolásai az egyiptomi emberek a templomok falain és oszlopok bizonyíték. Az ókori Egyiptomban a női szépségideál ítélték egy kecses, karcsú nő keskeny csípő és a derék, ami volt finom vonásai, nagy szemek és telt ajkak. Nefertiti volt, csak egy ilyen nő, és az ő neve azt jelenti - „Beauty eljött.” Egyiptomban az ötödik évezredben Az emberek már tudják, hogy mi a make-up és divatos női azokban az időkben is használták bőségesen.

A találmány a fehér, por, különböző kenőcsök és kenőcsök tartozik egyiptomiak. Egyiptomi nők csöpög juice belladonna szemében - szemmel adta csillogás. Festés réz-karbonát-oldatot használunk bélés egy évszázada, és a festék rajta hosszú és vastag szemöldökét.

A legendás uralkodó a ptolemaioszi dinasztia - Cleopatra, jól ismerik a kozmetikumok és még írt egy értekezést „On Gyógyszerek Face”. De a történészek azt mondják, hogy a cím a szépség Cleopatra kapott érdemelt, minden hála a festmények az olasz festő Tiepolo és Rubens Fleming. Az „igazi”, mint Cleopatra és vékonyak voltak gonosz ajkak, és egy elég hosszú orr.

Georg Ebers (német egyiptológus a XIX század), az ő regénye „A Ward” leírni a megjelenése az egyik karakter, amelyre akkor láthatjuk, hogy ez már azt jelenti az ideális női szépség az ókori Egyiptomban, „az ereiben nem volt idegen csepp vér, amint azt a kissé sötét tónusú bőre és a meleg, friss, sima szín, közepesen között aranysárga és barnás-bronz. A tisztaság a vér is azt mondta, hogy egyenes orr, nemes homloka alakú, sima, de durva szőr holló és kecses kezek és lábak díszített karkötő. "

Ruha a vágott oldalon - ez a fajta klasszikus kosztümös gazdag asszírok. A tetején a póló szilárd asszír viselhette színű ruhát a gyapjú, hímzett és díszített zászlók vagy drága lila. Neck asszírok díszítették ékszereket, és a karjában díszített hatalmas karkötők, arany, bronz vagy ezüst csuklóját, és a fülei fülbevaló. Ruhák kopott az asszírok nagyon hosszú volt, és elérte a lábujj és körülfon deréktájon széles öv.
At földbirtokosok harcosok és kézművesek köpenyt sokkal egyszerűbb. Ing tunika hosszában elérte a térd, és így nem korlátozza mozgását.

Az asszír király rajta egy nagyon gazdag és fényűző intelligens ruhák. Gyakran előfordul, hogy állt a felső ruha sötétkék színű, melyet hímzett piros rozetta. A derék ez a ruha húz össze széles öv megfelelően hajtogatott három redők. Az alsó éle a szalag díszített rojtok mindkét végén az ecset, ami négy húrok üveggyöngyök. A tetején a tunikát öltöztetős olyasmi, mint egy epanche - a külső ruházat, rövid ujjú, vagy nincs. Minden, amit hímzett mintákat úgy, hogy az ügy mögött, és nem lehetett látni, a hossz, felnyúlt a derekát. A fej a király díszített tiara, ami volt az alakja csonka kúp, és tökéletesen illeszkedik a templomok és a körvonalait a homlokát. A kezében egy nagy király jogart magas, mint egy ember, és mögötte követte a rabszolgákat kezében egy nagy rajongója a toll és napernyők.

Ruházat egyezik az ékszerek nemesfémből készült. A szokás a fülbevaló férfi hiába ápolni. Minden kéz a ruha két karkötőt, amelyek közül az egyik viselte a könyök felett. Minden ékszer egy remekmű művészet. A számokat helyezzük ízlésesen, nagyon kifejező feje az oroszlán, és a kettő kombinációja minták nagyon eredeti.

Ruházat a gazdag és nemes emberek jelentősen eltér a ruha köznép. Anyag gyártásához ezen ruhadarabok gyakran vékony, pamut vagy gyapjú szövet, amely állítottak elő az országban vagy a más országokból importált. Ezek a ruhák sokszor hófehér, vagy lila, míg kerülni nem kis pénz. Uralkodása alatt a Dávid és Salamon főleg zsidó ruhák észrevehetően átalakult, kezdtek megjelenni a fényűző mintát találtak, hogy ennek hatására a babiloniak, az asszírok, majd a rómaiak és a görögök. Öv volt az egyik legfontosabb jellemzője a zsidó ruha, fehérnemű öv az öv. Öv nemesség készült textíliák vagy gyapjú, ezek arannyal hímzett, és bizonyos esetekben, arany csatok és ékszereket. Emberek munkásosztály övek bőrből, vagy úgy érezte. Gyakran gazdag emberek viselt a nadrágszíjat író- (írnok, az írástudó), egy tőrt vagy egy kést, és övtáskával végre funkciót. Egy kicsit később jött használatba penulu - római út téli ruha és köpeny - egy könnyű esőkabátot. Érdekes tény, hogy a nadrágot, hogy kölcsönöztek a babiloniak és az asszírok voltak szinte minden szekrény nemesség, de nagyon népszerűek, még soha nem használt. Gyakran előfordul, hogy hordtak csak azok a zsidók, akik ültek a magas pozíciókat.

A jogot, hogy viselni a cipőt csak a nemesség (kivéve természetesen). Cipő akkor egy szép szandál és cipő, ami varrták más országokban. Bár gyakran tudja mezítláb, és a cipő őket hordozó azok alkalmazottai. A szegény a lakosság egy része kénytelen volt menni mindkét mezítláb vagy durva cipő fából és bőrből. Fejfedő nemes emberek, és különösen a nők, gyakran díszített számos drágakövek és arany ékszerek. Elég sok figyelmet kapott a zsidók ékszereket. Női viselt gyűrű, karkötő, nyaklánc, fülbevaló (mint a fülek és az orr), brossok és mások. A férfiak díszített kezüket arany gyűrű, pecsétgyűrű.

Továbbá, a zsidók bizonyos esetekben, ruhák szolgálhat egy adott karaktert. Például egy nő, aki megcsalja a férjét, mielőtt megjelent a pap a bíróság egy fekete ruhát, hogy koszorúsgyík a durva kötelet.
Öltöztesd a király jelentősen eltér a nemesség ruhájuk pompa és a luxus. Salamon király és Dávid kölcsönzött módon az Tírusnak ruhákat varrtak, ruhájukat és lila köpenyt, amelyet díszített drágakő és hatotta illatával. És azt is, hogy azokat kölcsönzött jelei királyi hatalom - a koronát és a jogart arany.

Ezt nagyon világosan leírt miseruhák Főpap Josephus: luxus bíborruha, az értékes efód a mellvért. Az első fele az efód díszített legdrágább és legfontosabb kelléke a főpap, és ez volt az úgynevezett - „urim és gumi.” Urim és gumi - egy doboz, amely színaranyból készült és díszített 12. ékszereket. A kövek a következő sorrendben: rubin, topáz, smaragd, smaragd, zafír, gyémánt, rubin, achát, ametiszt, krizolin, ónix, jáspis. Az egyes fenti kő kivágtuk a nevét az egyik a 12 zsidó törzs.

A dobozban volt egy arany 12 gyémánt tételek, amelyek öntjük a hajlék szövetségének a főpap, attól függően, hogy milyen elfoglalt helyét, a főpap teszi a döntést. Mellesleg, ez a rituálé nagyon élénken a regény, Lion Feuchtwanger „Jefte és lánya.” Mitre - fejdíszt a főpap, aki díszített tiara. Esküvő a gazdagok és a nemesség is különbözött pompa ruhák. A vőlegény előtt megjelent a menyasszony hímzett ruhák, és a menyasszony visel, hosszú ruha egy vonat, amely felett viselt drága kabátot. Kísért a zene és a tánc, csomagolva egy lila takaró menyasszony küldött a férje házában, ahol van egy lakoma az ünneplés fejét a vőlegény egy koszorút.

Kapcsolódó cikkek