Mi Niyat, szándékok és intézkedések muszlimok az iszlám világ
Niyat egyik legfontosabb fogalom az iszlám tanítás, mint szinte minden emberi cselekedet megengedhető vagy tiltott, kezdődik szándék.
Mielőtt elkötelezné magát semmit az emberek eredetileg a fejedben dolgozik egy cselekvési tervet, és arra számít, hogy egy bizonyos eredményt.
A szándék kulcsszerepet játszó értékelésében egyes intézkedések a muszlimok. Egy és ugyanazon cselekmény a teológiai szempontból is értelmezhető másképp, ha elkötelezett emberek egészen más szándékai.
Mohamed Próféta (s.g.v.) azt tanította: „Bizony, tetteket értékeljük csak szándék, sőt, minden ember azt kapja, amit akart szerezni” (hadísz vezet al-Bukhari és Muszlim).
Például a Bizottság az ima - számára, mint egy személy kaphat a Paradicsom és Pokol. Végtére is, minden attól függ, a szándékkal, hogy a hívő. Ha imádkozik az örömben, hogy a felséges akarata szerint Isten lesz a paradicsomban. Ha imádkozik a kirakatrendezés, hogy buzgó, hogy imádják csak akkor nézzük az embereket, hogy a szemükben, több hívő, akkor érte, Isten akaratából, lehet, hogy a Hellfire. A Próféta (s.g.v.) azt mondta: "Bizony, tetteket mutatják, még egy kicsit, van is kibújik (politeizmus)" (Ibn Majah).
Ha a jogi aktusok, amelyek követtek, minden nagyon világosan, hogy mit lehet elmondani azokat az eseteket, amikor a szolga Allah szánt elkövetni egy bizonyos cselekmény, de nem?
A válasz erre a kérdésre tartalmazza a következő mondás a Messenger a Felséges (s.g.v.): „Bizony Allah rögzítette a jó és rossz cselekedetek, majd elmagyarázta nekik. Különben is, aki úgy dönt, hogy egy jó cselekedet, de nem teszi, Mindenható írja elkövetése jótett; Ha valaki úgy dönt, hogy egy jó cselekedet, és rávenni, az Úr írjon neki egy bizottságot, 10-700, hogy még több jó cselekedetek. Az egyetlen, aki úgy dönt, hogy kötelezzék a rossz jogszabály, de nem teszi, Allah rögzíti a jutalék egy jó cselekedet, de ha úgy dolgozták ki, hogy egy rossz jogszabály, és azt, a Teremtő fogja írni neki egy rossz tettet „(Al-Bukhari és Muszlim).
Kidolgozása a második része a hadísz, meg kell jegyeznünk néhány árnyalatokat. Ha egy muzulmán tervezte, hogy valami rossz, de nem vette észre a célja az életben, ebben a helyzetben, a véleménye a legtöbb tudós, minden attól függ, az ok, hogy miért nem teljesítették a tervet. Ha a tettes a félelem a Mindenható büntetését, ez a személy biztosan írva jótett. Ha az ok aggodalomra ad okot a jövő fellépés az állami cenzúra, akkor nyilatkozata szerint a tudósok, akkor lesz írva a bűn, mert ő elhagyja tervét, vezetett a közvélemény, hanem a büntetéstől való félelem a Teremtőtől.
Ha egy szolga Allah rosszul fogant, kezdett, hogy tegyen erőfeszítéseket végezzék el azt, de nem tudta befejezni a szándékát, hogy a körülmények miatt elveszíti, ahogy a teológusok állítják őt erre, akarata szerint a Mindenható, figyelembe kell venni a bűnt. Megerősítés e a következő hadísz: „Mikor fog állni szembe két muszlimok, felfedve a kardját, majd megölte, és megölt lesz a pokolban” (Al-Bukhari).
Ha valaki igazán akar valamit, de abban a pillanatban ő nem tudja ezt, akkor is meg van írva erre jó cselekedet. Például, ha egy személy valóban vágyik, hogy építsenek egy mecsetet, de ez nem a megfelelő eszközökkel, hogy nem, akkor az is a jó cselekedet lesz rögzítve, hiszen egy jó cél, amely szerint az lesz a Teremtő, miközben a testmozgás nem.
Felvett, hogy a bűn rossz gondolatok?
Ha a szándék játszik olyan fontos szerepet a értékelésében bizonyos cselekményeket, mi a helyzet a gondolatok, különösen negatív, akik naponta jöhetnek szóba?
Mert a rossz gondolatokat, az Úr kegyelme, az emberek bűnt nem írt, mit mondott az alábbi nyilatkozatot Grace világban Mohamed (s.g.v.): „Bizony, a Mindenható, hogy bocsássa meg a közösség a gondolat, hogy születnek a fejében, amíg nem válnak megtestesítik azokat intézkedés vagy szavakban „(vezette al-Bukhari és muszlim). Ez azonban nem szolgál ürügyként, hogy kapcsolja az elménket, hogy a felhalmozási különféle negatív gondolatok, mert gyakran előfordul, mert a saját hiányosságait.
Ezért minden ember vállalnia kell önfejlesztés, hogy javítsa a sodrából. annak érdekében, hogy elkerüljék a rossz gondolatok a fejemben. Allah Küldötte (s.g.v.) azt mondta: „A hívő a legtökéletesebb iman - az egyetlen, aki a legjobb karakter” (At-Tirmidhi). És egy másik hadísz szerint: „Aki hisz kegyes természete eléri az egyik, aki uraza és álljon az éjszakát imádják” (Abu Dawud).
Én is nagymamám mindig azt mondta, a legfontosabb dolog, unokám, az igazi szándéka. Ahhoz, hogy a szívedben, csak a legjobb szándékkal, ha csinál valamit. És akkor Allah Ta'ala számolni kell a keresetet, mint a jó, ami a mennybe. És Mohamed próféta # 40; salallahu galyayha wa Sallam # 41; is, mert azt tanította az embereket.