Marihuána - Isten útját, Paul Bersnev olvasható online
Marihuána - Istenhez vezető utat?
A történelem az emberi fogyasztása marihuána évezredek. Például az etnográfus AV Shapovalov azt mondta, hogy a területén az Altáj-hegység alatt a földmunkák Pazyryk halmok V. BC. e. A lencse a fagyott altalaj talált tökéletesen megőrzött tartozékok szkíta ülésén marihuána - kis kúpos kunyhók bevonatok nemezből és bőrből, az egyik alatt állt bronzedények égett kövek és elszenesedett magok a kannabisz, a többi hat kötve bőr táska a magokat a kender (Rudenko 1962, pp. 242-243).
Így azt találtuk, régészeti megerősítést létezését „szkíta fürdő” - módszer kollektív cannabis füst belélegzése fekete-tengeri szkíták, aki úgy írta le, Hérodotosz.
Császár Haile Selassie tisztelik szentként rastamanov, egyfajta megtestesülése a régi elképzelést, népszerű király-védő. Rastafaristáknak úgy vélik, hogy az etióp császár Haile Sellasie (Dicsőség a Trinity) - az utolsó király Dávid házának leszármazottja Salamon király és Sába királynője. Még ő mozog Rasta kapott polgári nevén Haile Selassie - Ras (az etióp „fejedelem”) Tafari (koronás néven Haile Selassie I). Nevezte magát az ő tiszteletére rastafarintsy (vagy egyszerűen „nő”) arra számít, hogy a hajó Haile Selassie, akik úgy vélik, majd utánuk jönnek, és hozd vissza őket az ígért Etiópiában. Imádkoztak róla Isten Jah népénekek. Isten Jah (Jah - Istenem, Jahveh - Jahve) - az egyik neve az Ószövetségben Isten. Az angol bibliafordítás, az úgynevezett „Biblia I. Jakab» (King James Version), amely megjelent 1611 a megrendelések Anglia királya, I. Jakab), azt mondta: „Énekeljetek Istennek, énekeljetek az Ő nevét, magasztalják rideth fel az egek; nevét JAH, és örüljetek előtte „(Zsoltárok 67: 5).
Rastafaristáknak állítják, hogy ők, mint minden afrikaiak, az Új Világ, a száműzetésben a „Babilon” (Babylon - a bibliai jelképe a bűn és a gonoszság). Mint az ótestamentumi zsidók, afrikaiak kell minden visszatér az Ígéret Földjére. Az elveszett paradicsom, az igazi Zion - Afrikában.
Jha ad nekünk mindent
Jelenleg nincs több probléma;
Amikor veled vagyok,
Te - én csak haza ...
Rasta könnyen azonosítható az „oroszlán sörénye” - „raszta” (Dread egy szörnyű, szörnyű, a félelem zárak, CT - erősítés, haj raszta lehet fordítani, mint „szörnyű szőr” ..). Dredloks témához bizonyíték a szövetség (megállapodás) áll fenn, hogy Rastas és Ja. Ez egy emlékeztető arról az afrikai gyökerek és a sörényét oroszlán harcos rastafari.
Ugyanakkor úgy véljük, rasta, Babylon saját jó oka a tilalmat a termesztés és a fogyasztás a marihuána.
A közhiedelemmel ellentétben, hithű Rastafaristáknak nem dohányzik Ganja for fun, és néhány nem fogadja el azt is, például, tagjai a kanonikus etióp ortodox egyház, valamint számos, a klasszikus Vének vallási mozgalom. Azonban a legtöbb Rastafarian prédikátorok támogatta a gyakorlat rituális fúlt „gyógynövény a bölcsesség.”
Puff ganja lehetnek magán, mint a támogatás meditáció, vagy a közösséggel együtt, és akkor lesz „kellemes füstölő az Úrnak.” Ez az egyéni vélemények szerint a ganja - ez a „zöld fű”, a Biblia jóváhagyja I. Jakab, és alkalmazása lehet tekinteni, mint egy rövidebb utat, hogy ugyanezt a célt, amely segítségével érjük el a hagyományos aszkézis. Az etióp ortodox egyház természetesen ellene. Ortodox szerzetesek úgy vélik, hogy ezek a pályák a legjobb és a legrosszabb esetben veszélyes vezet a lelki haláltól.
Mint már említettük, a marihuána óta használják ősidők óta vallási célokra Indiában a jóga-tantra gyakorlata sadhus. Sadhu vagy a kert - kifejezés aszkéta, egy utazó hindu szerzetes remete, amely jóga; szó szerint - „egy szent, vagy egy jó ember.”
Szádhu teljes mértékben elkötelezett a megszerzése moksa (Nagy Liberation) keresztül meditáció és arra vágyik, hogy Isten. Füst agyag cső (chilum, chilom, Chilam) töltött dohány keverékét (vagy egyéb anyag, így például stramonium) és Charas (Charas, hasis) vagy marihuána (Ganja) - közös rituális végzett Sadhu, elsősorban az egész Dhuni - rituális kandalló a állandóan égő tüzet. Dohányzás Charas tartják szent cselekmény, amelynek során a szent emberek imádkoznak, kommunikálnak egymással, és a hívei Isten.
Az indiai szentírások, a Védák, kender kapott egy különleges hely. Azt tartották isteni nektár, ital Indra isten. Mythologically Charas szorosan kapcsolódik Siva: Siva dohányzik, ő volt állandóan részeg volt velük, - Lord Charas. Mielőtt az első puff, a dohányos felhívja őt, kiejtésével egyik a sok chilom mantrákat: "Bom Shankar", "! Bolanath Bom!", „Bom Shiva”. Szádhu kilégzés füst, mint felajánlást vele; akarnak részt venni az ecstasy, az ő víziója a végső valóság. Gesztusként legfelsőbb odaadás szádhu megjelölheti a homlokára hamut Chilam vagy akár enni, mint Prasad - figyelembe közösségben étkezés Shiva. Charas használják Shaivas (dedikált Siva) és vaisnava (Visnu dedikált). Cső-chilom szimbólum Shiva test és marihuánát vagy hasist a csőben - tudata. Füst elnyeli a fényt, a bhakta úgy véli, hogy mivel van rögzítve az isteni lényegét Shiva. Ezért amikor egy új csövet elkezdi az adást egy kört, minden dohányos felhívja Shiva, mondván egyik mantrák (misztikus és az isteni mágia szótag).