Körülbelül a kutyát, a zoroasztriánus közösség St. Petersburg

A zoroasztriánus hagyomány kutya - a második csak a szentségét emberi lény. Ő kezelt nagy tisztelettel és óvatosan. Ez nem lehet rossz, hogy táplálja a kutyák és megbüntetni őket. Hogy a kutya a csontot nem törött vagy túl meleg ételt ítélték súlyos bűn. kutya megjelenés szerint a zoroasztriánusok, visszaverte gonosz szellemek: „A kutya szeme deva elűzi a halál és a hullamerevség szennyeződés - Nasu” - mondta a „Avesta”. Ez „a romboló démon kapzsiság azoknak az emberi és az állati természet. elpusztítja egy csomó ugat minden rossz. Ez megszünteti a fájdalmat "(" Bundahishn”, Ch. 19).
Hogy egyenlőségjelet kutyák és más állatok ahurovskie. A "Bundahishn" (., 14. fejezet) jut 10 típusú kutyák: lelkipásztori, rusztikus (az egyik, hogy megvédi a házat), a véreb, finom, kutya, víz hód ( "víz kutya"), fox, fáraó Mouse (ichneumon), sün ( " tüskés back „), sündisznók és civets. Ezek közül két faj hozzászokott Burrows (róka és a fáraó egér); sündisznó és alig - az erdő.

Körülbelül a kutya azt mondta, hogy „ki a csillag állomás, távol az irányba Haptok-gyűrű, ő kapott előre egy lépéssel tovább, mint az emberek, mert ez - a védő a juhok és összekötő kapocsként juhok és az emberek.” És a kutya szándékosan adaptált erre, mint egy olyan ember, ő kap többet a háromféle előnyei: megvan a saját cipő, a saját ruháit, és utazhatnak mindenhol anélkül, hogy az akaraterő. Mivel a jótékony tulajdonságait a kutya „s adott részének a legalacsonyabb fokozat a paradicsom, távolabb van a démonok lakta északi, mint az, amelyik célja az emberek, akiknek a szolgáltatásait nem ad nekik a jogot, hogy elérje a legmagasabb fokozat az ég.”
Különös figyelmet kell fordítani az ókori források etetés a kutyák. Mivel a „Avesta” azt mondták, hogy „a epoy testi életben. lények a Szentlélek a leggyorsabb öregedő azok a kutyák, akik nélkül maradt eszik közelében evés, látva, de nem kap. " Ahhoz, hogy ez ne történhessen meg idő előtt, akkor ajánlott, hogy „tej és zsír a hús - Helyezze a kutyaeledel.” Etetés kutyák, beleértve a rituális, nagy jelentősége van a zoroasztrianizmusban: Ez a kutyaeledel célja a lelkét az elhunyt rokonok és barátok is; kutya etetési idő - csak napkelte után - tartozik fravashi. Modern zoroasztriánus közönséges kutya rész - kenyér, lebontva három részre. A kutya meg kell etetni az első, mielőtt bárki hozzáér rituálisan tiszta élelmiszerek.
A találkozó egy kutya Ahura Mazda Zarathustra azt mondja: „A kutya készült Zarathustra, I - Ahura Mazda, öltözött lány ruhák, cipők, karóra, amely részesül a férje védelmére Miri. Szóval, Ahura Mazda, a kutya azt jelentette, hogy egy éjjeliőr a törzs Turan, állva fellegvára igazság, amíg a világ áll. " Meg kell jegyezni, hogy nem áll szilárdan a földön otthon által létrehozott Ahura, ha nem volt egy kutya „a állattartók és állattartók a házat.”

A legrégebbi tekinthető kav¬kazskie és közép-ázsiai juhász. Laykoobraznye kutyák szét 2,5-3000 visszament Eurázsiában és Észak-Amerikában, valamint a keleti - Mandzsúriában, Szahalin, a japán szigeteken .; kutyákat - az erdőssztyepp Ázsia, Dél-Európában.
A Louvre tartotta az ezüst poharat a kép a kutya, kelt 2000. Ie. e. találtak Észak-Afganisztánban (a képen - ez az első kutya).
Ökölvívás úgy született az Arab-félszigeten. Az ókorban Ökölvívás létezett Kis-Ázsiában és Iránban. Masztiff, tibegskie pásztorkutyák - Tibet és a Himalája, Mongólia, Mezopotámia, Közép-Ázsia és a Közel-Keleten.
Az első kutya, amely olyan volt, mint spániel, Ázsiából származik, a paloták kínai császárok (törpe kutyák rövid pofa). Ők már használják rituális célokra. Európában a penetráció goncheobraznyh, agarak és masztiff hasonló kutyákat kezdett 1 ezer. Ie. e.
V-ban. és. e. bukása után a Római Birodalom, a kutya vált „Isten elvetette Beast”, megvetették és üldözték. Bár sok gazdátlan és elvadult kutyák.
A X. században. kutya ismét privleka¬yut figyelmet. Vadászat a kutyák a nemesség vált egyfajta lovagi sport, különösen a vadászat kutyákat szereti feudális Franciaországban. Arisztokraták tartott agarak, beagle és a nagy masztiff hasonló kutyákat a közös emberek terelő kutyák. Vadászat a kutyák nem csak a vadon élő állatokat, hanem a madarak, ami ment a vadászat sólymokat és kutyákat használunk pirul ki áldozatul, mint a Falcons nem érte egy madár ül a földön. A középkorban a vadászat madarak a hálózat került kialakításra Spanyolországban. Legjobb madár kutyákat schi¬talis spánielek importált a Közel-Keleten.
Pudeleobraznye kutyákat az ókorban felismerték.
Oroszországban sokáig, a fő és egyetlen fajta husky volt, de VII-VIII században. Behatolt ide délkeleti agarat és beagle. Vadászat a kutyákat is virágzott Oroszországban. Imádta, hogy vadászni a kutyákat és kutyákat, I. Péter és lánya Elizabeth.
Közepétől a XVIII. az új kutyafajták kezdődött Európában. Végén a XIX. alapján a régi fajták új lehetőségeket szolgáltatás a hadsereg és a rendőrség visszavonták. Közülük - a német juhász (alkotója - Max von Stefanits).

Most a világ van mintegy 400 kutya.
Zoroasztriánusok tartották a leginkább jól kutyák hegyes fülű, bozontos farok, hasonlóan a husky, német juhász és collie. Szintén vy¬delyali kutyák, hasonló a Rottweiler. Ezek kitűnnek nagy fizikai vy¬noslivost, bátorság, elszántság, éles szaglás és elkötelezettség egy férfi.

Bemutatjuk a figyelmet a kis olvasók
áthaladását a kutyát „Videvdat”

Videvdat
Farhard 13, 39-49

„Kutya Spitama Zarathustra, I, Ahura Mazda, nem régi ruhában és patkolt, érzékeny, nyugtalan és Jag született, hogy az emberi ételek és védekezni vagyonát. I, Ahura Mazda, tette a kutya erős test ellen a rosszfiúk, és tartsa a a kedvesség, amikor normális.
És aki felébredt a hangja, sem tolvaj, sem a farkas nem lop az ő otthonában, mielőtt ő figyelmeztetett; Wolf lesz ütött, és darabokra tört, akkor lehet kiutasítani, akkor menekül. "
O Creator az anyagi világ, te Szent! A kettő közül melyik farkas megérdemli, hogy megöljék, az egyetlen, aki született egy nőstény farkas kutyák, vagy az egyik, hogy született egy szuka és egy farkas? Ahura Mazda így válaszolt: „A két farkas, ami születik, egy kutya és egy farkas, megérdemli, hogy megölte, mint az egyik, hogy született egy szuka és egy farkas.
Kutyák vannak, született egy kutya és egy farkas, amelyek megtámadják a Shepherd Dog, a hazai kutya, a kutya Vohu-Nazga egy képzett kutya és megsemmisíti corrals kutyák születnek egy ördögi, még vérszomjas, még képes megsemmisíteni tollak mint más kutyák.
És ott vannak a farkasok, született egy kutya és egy farkas, amelyek megtámadják a Shepherd Dog, a hazai kutya, a kutya Vohu-Nazga egy képzett kutya és megsemmisíti tollak: Ezek a farkasok születnek egy ördögi, még vérszomjas, még képes megsemmisíteni tollak mint bármely más farkasok.
A kutya egy karaktert nyolc különböző típusú emberek: azt a karaktert a pap azt a karakter egy harcos, azt a karaktert a gazda, azt a karakter egy vándor énekes, ő az a karakter egy tolvaj, azt a karakter egy vadon élő állat, azt a karakter egy kurtizán, és van egy gyermek jelleme.
Eszik gyorsétel, mint egy pap, akkor nemes, mint egy pap, akkor könnyen elégedett, mint egy pap, akar egy kis darab kenyeret, ahol úgy néz ki, mint egy pap. Bejött előre, mint egy harcos, küzd a jótékony tehén, mint egy harcos, ő először megy ki, mint egy harcos, ezek a dolgok is, mint egy harcos.
Könnyen figyelmes és alszik, mint egy farmer, ő először kialszik, és visszatér az utolsó, ahogy volt, ezekben az esetekben úgy néz ki, mint egy farmer.
Énekel, mint egy vándor énekes, ő tolakodó, mint egy vándor énekes, ezekben az esetekben ez olyan, mint vándor énekmondók.
Imádja a sötétséget, mint a tolvaj, ő portyázik a sötétben, mint egy tolvaj, ez egy szégyentelen evő, mint a tolvaj, ez egy alattomos éjjeliőr, ahogy (ha bízik valami ehető, akkor edd meg), az ügyek hasonlít egy tolvaj .
Imádja a sötétben, mint egy vadállat, ez egy szégyentelen evő, mint egy vadállat, ez a rossz őr, mint egy vadállat, ezekben az esetekben, ez olyan, mint egy vadállat.
Énekel a courtezan ez tolakodó, mint courtezan sétál az úton, mint kurtizán ő vékony, mint egy lány, azt a szegény, mint kurtizán ezeket a dolgokat, hogy kurtizán hasonlók.
Szeret aludni, mint egy gyerek, ő félénk, mint egy gyerek, tele van baj, mint egy gyermek, sétál négy, mint egy gyerek, ezeket a dolgokat, ez hasonlít egy gyerek.
Ha ezek az én két kutya, egy juhászkutya és a hazai kutya, sétálj a ház bármely hűséges, még ha nem is kerülik meg. Mert nincs ház nem létezik ezen a földön tett Ahura, ha nem ez az én két kutya, egy juhászkutya és családi kutya. "

Az anyagot úgy állítjuk elő, Olga Chistyakov