Presbiter mi presviter jelentését és értelmezését a szó, a meghatározás

Presbiter (presbuteroV, presbiter) - a legrégebbi kanonikus (azaz e.usvoennoe ősi egyházi jogszabályok -. Apostolok szabályzat ökumenikus és a helyi tanácsok,) a neve a másodfokú papság hristianskogotainstva (Oroszország most egyházi iratok, és aktahgosudarstvennyh tserkovnoyuridicheskih és kollégiumi - "pap"). Az apostoli vének gyakran nazyvalisepiskopy és fordítva, püspökök - vének (ApCsel XX, 17 - 18,28; .. 1 Peter V, 2; Tit 1, 5, 7; 1 Tim Ill, 1, 2, ... 7 ;. V, 17, stb) anélkül vsmysle kijelöl egy hierarchikus szintjén egyaránt; de csak drevnemobschenaritsatelnom értelemben vett „püspök” és a „presbiter”, jelzi a minőséget a készpénz, kijelölt ezeket a szavakat a literális smysle.Esli szólva Christian püspökök, szeretnék rámutatni a starcheskiyvozrast és rá jellemző bölcsesség, hívták a presbiter (idősek, elder). Azok a vének, amelyek által meghatározott apostolamii alatt voltak azok közvetlen vezetése. anélkül azonban, hogy pravaposvyascheniya más vének vagy diakónusok, az úgynevezett püspökök (felvigyázók, rendezők). Ami a korcsoportban még vének nazyvalisebya apostolok Péter (1 Péter V. 1.) János (2 János 1, 1 ;. Ioan 1, 1). Valószínűleg püspökök és a vének egyenlően kezeljék, és drugienaritsatelnye nevek hozzárendelt az Apcsel és Poslaniyahapostolskih álló személyek élén egyik vagy másik a gyülekezet: pásztorok (poimeneV - Ef IV, 11.), A vezetők (hgoumenoi - Eur XIII, 7. , 17,24), főemlősöket (proestomenoi, praepositi, antistites - L Sol V, 12; Rom XII, 8), szék (proedroi, praesidentes), pap (iereuV) .Obyazannosti vének, mint láthattuk, a törvény és levél .. itvoreny kommunikáció. apák II és III. a következők voltak: 1) az ajánlatot a legjobb áldás; 2) elnöklő szerelvények hiányában igaz Bishop; vego jelenlétében Elder második helyen; 3) skazyvanie tanításokat Bishop áldást, amely elsősorban pravoprinadlezhalo; 4) szertartások elvégzését és rítusok. A Temple, a Bishop ült az ülés a fenséges (tronus Celsus), vének - az ülés, állás alábbi (tronus Secundus). Ha priepiskope concelebrated több presbiter, ezek alkotott negopolukrug (Corona Ecclesiae, spiritualis Corona, circuli presbyterii). Vrimskih katakombák talált freskó képe soronaeecclesiae kapcsolatos ókorban. Elkezdésekor novogopresvitera, presbiterek, közben a püspöki, imelipravo kezüket rá (GSS. Quad. IV). Korporatsiyapresviterov alatt Bishop nevű presbitérium (preVbuterion, presbitérium, presbuteion, sunedrion tou presbuteriou, senatusecclesiae, senatus Christi consiliarii episcopi, konzílium Ecclesiae) .Ha P. katedrálisok került sor a második sorban, mögötte a püspökök (aláírások sok zsinati törvények). A Nyugat nem katedrális presviterovepiskop nem határozza meg semmit kapcsolódó egyházfegyelmet (GSS Carthage IV, 22, 23, .. GSS Toledo VI.). Ennek hiányában a püspök atakzhe halállal vagy kiveszi a részleg, a cél emupreemnika, szentélye kijavítása feladatai (kivéve avatások - sm.posl Kipriana, V, X és XXI Ignác üzenetet Antiochians.). A Nyugat srednieveka szentély helyébe a fejezet .Terminologicheski a smysleoboznacheniya a másodfokú a papság, annak spetsialnymiobyazannostyami, presbuteroV neve először találtak. Deyaniyahapostol. XIV. 23, ha a történet a leszállított Apost. Paul cherezrukopolozhenie a vének minden gyülekezete Derbébe, Listrába Ikónium iAntiohii. Ezután, Timothy és Titus Államok rukopolozheniipresviterov püspökök, mindegyik az ő egyházmegyéjében (1 Tim V, 17, 19, 22 ;. IV, 14; 2 Timothy 1, 6.). A választás a vének a gyülekezetnek, és részt vett, ez van. e. a laikusok. Kelemen Róma és Ignác értesítés; hogy a forgalomba P. „elkövetett hozzájárulásával az egész egyház” (t. e. a plébánia, melyek oniizbiralis). Alexandriai Kelemen említi a választási spiskekandidatov presbitérium (eklogh), töltsük fel a gyülekezet. Részvételi EEB adja P. került sor, mint illedelmesen, hogy a császár Alexander Severus (IIIB.) Tedd a választási jelöltek a presbitérium a keresztény közösségek vprimer kiválasztásához köztisztviselők. A Tanács laodiceai (IV c.) Törölte részvételét a válogatott juhokat P. (lásd. Pavlov, „A részvétel a gyülekezet raktak az egyházban”, Kazan, 1866). A részvétel a laikusok a választási jelöltek napresviterstvo nem jelenti azt, hogy részt vett a ráfordított őket, ez volt tolkosvidetelstvom azok érdemi és minőségét; türelmi harakterizuyuschuyupresviterstvo, tanított csak a püspök. Szerint mneniyuprotestantskih tudósok, P. és püspök volt kezdetben azonos mértékben idostoinstvo; Csak a különbség közöttük megjelent egy III.; a neve „PG” kifejezés a méltóság és a „Bishop” - a helyzetben, egyesített vizes arcát. Ezt a véleményt a kezdetei vissza a IV. de ugyanakkor bylootvergnuto templomban. A további, annál menetek ucheniitserkvi és írásaiban kommunikáció. Apák érték presbitérium mint vtoroystepeni papságot. Atyák IV-edik és a későbbi századok (GrigoriyBogoslov, Aranyszájú, Ambrose, Jerome, Gregory Dialogist et al.) Az svoihtvoreniyah részletesen kidolgozott teológiai tanítás a papság. Vumstvennom tekintetében választott IP kell megfelelően képzett vbogoslovii, jól ismerik a szabályokat az egyház (és ezért a presbitérium nedopuskaet átalakítja a Christ). Kedvezőtlen követelmények obrazovaniyaperiody szintre esett némileg P. (pl IX isleduetsya évszázadok West ...); Oroszország székesegyház Vladimir (1274), Száz fejezetében (1551) és a Nagy-Moszkva (1667), opredelenodovolstvovatsya úgy, hogy egy jelölt a presbitérium „znalgramotu is.” Mert most már a jelenlegi kánon törvény előírja, hogy P.okonchil során teológiai oktatás a Teológiai Akadémia iliseminarii; csak kivételesen megengedett, hogy megakadályozzák az AP és neokoncheno természetesen megbízható diakónusok, valamint azokat a világi, naekzamene püspök elég megmutatni tudásukat vbogoslovii. Az erkölcsi értelemben a jelölt P. trebuetsyabezuprechnoe viselkedését. Életkor lépésének a presbitérium opredelenesche a IV. - 30 éves. Ez a szabály, amely gyakran visszavonult hitelesítette kommunikáció. zsinat 1869-ben fizikailag nem schitayutsyaprepyatstviem papi testi hiányosságokat, kivéve azokat, amelyek akadályai megfelelő elvégzéséhez svyaschennicheskihobyazannostey (süketség, vakság, és a t. d.). 1885-ben P. pozvolenoposvyaschat nélkül halad az alsó pozíciók klire.Zhenoyu PA csak ortodox. Az ókorban, a házasság nem P. bylobyazatelen, de nem volt kényszer, hogy a cölibátus. Mivel poyavleniyaeresey Strigolniki és nem házas Judaizers nem avatott be P.Deystvuyuschie jelenlegi szabályok (1869 óta) lehetővé teszi, hogy építsen a két P. vdovyhposle első házasságából, és nem házas, kijelentették vágy navsegdaostatsya házas. Lásd: "Az eredete az Újszövetség iepapxii" ( "Pravosl Sobosednik.", 1868) .; "Dogmatikai. Teológia" preosv. Macarius iSilvestra (a fejezet "A papság"): PI Nechaev "gyakorlati rukovodstvodlya papoknak." (St. Petersburg 1893); Schaff, "Geschicyte d.apostolischen Kirche" (LPC 1854); Lechler, "Das apostolische und dasnachapostolische Zeitalter" (Stuttgart, 1857). NB - in.













Presbiter (presbuteroV, presbiter) - a legrégebbi kanonikus (azaz e.usvoennoe ősi egyházi jogszabályok -. Apostolok szabályzat ökumenikus és a helyi tanácsok,) a neve a másodfokú papság hristianskogotainstva (Oroszország most egyházi iratok, és aktahgosudarstvennyh tserkovnoyuridicheskih és kollégiumi - "pap"). Az apostoli vének gyakran nazyvalisepiskopy és fordítva, püspökök - vének (ApCsel XX, 17 - 18,28; .. 1 Peter V, 2; Tit 1, 5, 7; 1 Tim Ill, 1, 2, ... 7 ;. V, 17, stb) anélkül vsmysle kijelöl egy hierarchikus szintjén egyaránt; de csak drevnemobschenaritsatelnom értelemben vett „püspök” és a „presbiter”, jelzi a minőséget a készpénz, kijelölt ezeket a szavakat a literális smysle.Esli szólva Christian püspökök, szeretnék rámutatni a starcheskiyvozrast és rá jellemző bölcsesség, hívták a presbiter (idősek, elder). Azok a vének, amelyek által meghatározott apostolamii alatt voltak azok közvetlen vezetése. anélkül azonban, hogy pravaposvyascheniya más vének vagy diakónusok, az úgynevezett püspökök (felvigyázók, rendezők). Ami a korcsoportban még vének nazyvalisebya apostolok Péter (1 Péter V. 1.) János (2 János 1, 1 ;. Ioan 1, 1). Valószínűleg püspökök és a vének egyenlően kezeljék, és drugienaritsatelnye nevek hozzárendelt az Apcsel és Poslaniyahapostolskih álló személyek élén egyik vagy másik a gyülekezet: pásztorok (poimeneV - Ef IV, 11.), A vezetők (hgoumenoi - Eur XIII, 7. , 17,24), főemlősöket (proestomenoi, praepositi, antistites - L Sol V, 12; Rom XII, 8), szék (proedroi, praesidentes), pap (iereuV) .Obyazannosti vének, mint láthattuk, a törvény és levél .. itvoreny kommunikáció. apák II és III. a következők voltak: 1) az ajánlatot a legjobb áldás; 2) elnöklő szerelvények hiányában igaz Bishop; vego jelenlétében Elder második helyen; 3) skazyvanie tanításokat Bishop áldást, amely elsősorban pravoprinadlezhalo; 4) szertartások elvégzését és rítusok. A Temple, a Bishop ült az ülés a fenséges (tronus Celsus), vének - az ülés, állás alábbi (tronus Secundus). Ha priepiskope concelebrated több presbiter, ezek alkotott negopolukrug (Corona Ecclesiae, spiritualis Corona, circuli presbyterii). Vrimskih katakombák talált freskó képe soronaeecclesiae kapcsolatos ókorban. Elkezdésekor novogopresvitera, presbiterek, közben a püspöki, imelipravo kezüket rá (GSS. Quad. IV). Korporatsiyapresviterov alatt Bishop nevű presbitérium (preVbuterion, presbitérium, presbuteion, sunedrion tou presbuteriou, senatusecclesiae, senatus Christi consiliarii episcopi, konzílium Ecclesiae) .Ha P. katedrálisok került sor a második sorban, mögötte a püspökök (aláírások sok zsinati törvények). A Nyugat nem katedrális presviterovepiskop nem határozza meg semmit kapcsolódó egyházfegyelmet (GSS Carthage IV, 22, 23, .. GSS Toledo VI.). Ennek hiányában a püspök atakzhe halállal vagy kiveszi a részleg, a cél emupreemnika, szentélye kijavítása feladatai (kivéve avatások - sm.posl Kipriana, V, X és XXI Ignác üzenetet Antiochians.). A Nyugat srednieveka szentély helyébe a fejezet .Terminologicheski a smysleoboznacheniya a másodfokú a papság, annak spetsialnymiobyazannostyami, presbuteroV neve először találtak. Deyaniyahapostol. XIV. 23, ha a történet a leszállított Apost. Paul cherezrukopolozhenie a vének minden gyülekezete Derbébe, Listrába Ikónium iAntiohii. Ezután, Timothy és Titus Államok rukopolozheniipresviterov püspökök, mindegyik az ő egyházmegyéjében (1 Tim V, 17, 19, 22 ;. IV, 14; 2 Timothy 1, 6.). A választás a vének a gyülekezetnek, és részt vett, ez van. e. a laikusok. Kelemen Róma és Ignác értesítés; hogy a forgalomba P. „elkövetett hozzájárulásával az egész egyház” (t. e. a plébánia, melyek oniizbiralis). Alexandriai Kelemen említi a választási spiskekandidatov presbitérium (eklogh), töltsük fel a gyülekezet. Részvételi EEB adja P. került sor, mint illedelmesen, hogy a császár Alexander Severus (IIIB.) Tedd a választási jelöltek a presbitérium a keresztény közösségek vprimer kiválasztásához köztisztviselők. A Tanács laodiceai (IV c.) Törölte részvételét a válogatott juhokat P. (lásd. Pavlov, „A részvétel a gyülekezet raktak az egyházban”, Kazan, 1866). A részvétel a laikusok a választási jelöltek napresviterstvo nem jelenti azt, hogy részt vett a ráfordított őket, ez volt tolkosvidetelstvom azok érdemi és minőségét; türelmi harakterizuyuschuyupresviterstvo, tanított csak a püspök. Szerint mneniyuprotestantskih tudósok, P. és püspök volt kezdetben azonos mértékben idostoinstvo; Csak a különbség közöttük megjelent egy III.; a neve „PG” kifejezés a méltóság és a „Bishop” - a helyzetben, egyesített vizes arcát. Ezt a véleményt a kezdetei vissza a IV. de ugyanakkor bylootvergnuto templomban. A további, annál menetek ucheniitserkvi és írásaiban kommunikáció. Apák érték presbitérium mint vtoroystepeni papságot. Atyák IV-edik és a későbbi századok (GrigoriyBogoslov, Aranyszájú, Ambrose, Jerome, Gregory Dialogist et al.) Az svoihtvoreniyah részletesen kidolgozott teológiai tanítás a papság. Vumstvennom tekintetében választott IP kell megfelelően képzett vbogoslovii, jól ismerik a szabályokat az egyház (és ezért a presbitérium nedopuskaet átalakítja a Christ). Kedvezőtlen követelmények obrazovaniyaperiody szintre esett némileg P. (pl IX isleduetsya évszázadok West ...); Oroszország székesegyház Vladimir (1274), Száz fejezetében (1551) és a Nagy-Moszkva (1667), opredelenodovolstvovatsya úgy, hogy egy jelölt a presbitérium „znalgramotu is.” Mert most már a jelenlegi kánon törvény előírja, hogy P.okonchil során teológiai oktatás a Teológiai Akadémia iliseminarii; csak kivételesen megengedett, hogy megakadályozzák az AP és neokoncheno természetesen megbízható diakónusok, valamint azokat a világi, naekzamene püspök elég megmutatni tudásukat vbogoslovii. Az erkölcsi értelemben a jelölt P. trebuetsyabezuprechnoe viselkedését. Életkor lépésének a presbitérium opredelenesche a IV. - 30 éves. Ez a szabály, amely gyakran visszavonult hitelesítette kommunikáció. zsinat 1869-ben fizikailag nem schitayutsyaprepyatstviem papi testi hiányosságokat, kivéve azokat, amelyek akadályai megfelelő elvégzéséhez svyaschennicheskihobyazannostey (süketség, vakság, és a t. d.). 1885-ben P. pozvolenoposvyaschat nélkül halad az alsó pozíciók klire.Zhenoyu PA csak ortodox. Az ókorban, a házasság nem P. bylobyazatelen, de nem volt kényszer, hogy a cölibátus. Mivel poyavleniyaeresey Strigolniki és nem házas Judaizers nem avatott be P.Deystvuyuschie jelenlegi szabályok (1869 óta) lehetővé teszi, hogy építsen a két P. vdovyhposle első házasságából, és nem házas, kijelentették vágy navsegdaostatsya házas. Lásd: "Az eredete az Újszövetség iepapxii" ( "Pravosl Sobosednik.", 1868) .; "Dogmatikai. Teológia" preosv. Macarius iSilvestra (a fejezet "A papság"): PI Nechaev "gyakorlati rukovodstvodlya papoknak." (St. Petersburg 1893); Schaff, "Geschicyte d.apostolischen Kirche" (LPC 1854); Lechler, "Das apostolische und dasnachapostolische Zeitalter" (Stuttgart, 1857). NB - in.

Talán lesz érdekelt, hogy tudja a lexikális, közvetlen vagy ábrás e szavak jelentését:

Árpa - árpa szem. Ya úgynevezett akut gennyes.
Jasper - Jasper nevezte ásványtani jelzik sűrű.
Lizard - Gyíkok (Lacertilia ek Sauria.) Hüllő a hátsó.
Lizards - gyíkok (Manidae) családja emlősök nagyságrendű edentates (Edentata).
Száj- és körömfájás - a száj- és körömfájás, különben rylnokopytnaya, üszög betegség (Maulund KlauenSeuche).
Ügyvéd - Ügyvéd általános (hivatalos ügyvéd) úgynevezett dolzhnostnoelitso.
Basso - Basso ostinato (ital). Folyamatos basszus abban az időben.
Credo - Credo Creed; A harmadik kérdés a katolikus mise.
Corg - Corg (Sorghum Pers.) Ancestral növény nazvanie.
Largo - Largo (um széles, teljes, vontatottan.) Zenés kifejezés,.




Kapcsolódó cikkek