Mózes Litvak
Ha megkérdezzük az átlagember teljesen nem muzulmán, amivel együtt jár olyan dolog, mint „iszlám”, szinte biztosan azonnal „terrorizmus”, ő hívja a „száraz törvény”, „tilalom az alkohol.” Sőt, az iszlám talán az egyetlen a világ vallásainak, amelyek aktívan és hangosan hirdetett tilalmat az alkohol és más „bódító” anyagok és termékek.
Köztudott, hogy az ilyen nyugtatók kísérik az emberiség történetében, és a hozzáállás őket a hitelvi álláspont és gyakorlat vagy nincsenek feltüntetve, vagy utalt arra a lehetőségre mérsékelt használatra. Továbbá, még nyilvánvalóbb, hogy az emberi civilizáció általában, és a muzulmán különösen még mindig nem tudja véglegesen a lime Life „zöld sárkány”. Ez véletlenül felveti a kérdést, hogy milyen erős a tilalmat alkohol az iszlámban, és hogyan figyelhető meg a történelem, a vallás.
"Arabia Felix - cchastlivaya Arábiában." Tehát az ország, amelyet hivatott lesz a bölcsője az iszlám, az idők elején poslannicheskoy küldetése a Mohamed prófétát. Az arab part létezett meglehetősen fejlett városállamok, és a közepén a félsziget éltek félig vad beduinok pogány akkori szervezett költészet versenyek időről időre, gyakran a földbe az újszülött lányok és ivott. Úgy tűnik, hogy ha lett volna a modern ember között iszlám előtti arabok, az első dolog, azt mondta volna, így ez egy teljes hiánya iszlám előtti arabok, de bármilyen kultúra ivás. Úgy is mondhatjuk, hogy ez a társadalom egészének szép „visszaélés”. Ivott a szőlőbor, valamint a termék alapján helyi dátum, amiről egy kutató az iszlám tanulmányok egy privát beszélgetés, észrevette, hogy a várat a 60 „fok”. Húsz „fok” volt a várat saját ital, és a másik negyven „árult” arab hőt.
Küldetése a Mohamed prófétát kezdte hirdetni a hitet egy Isten van. Minden más rendelkezés a muszlim tanítás a megengedett és a tiltott, beleértve az alkoholt, fejlődtek később, a migráció után a próféta Mekkából Medinába 622.
Szigorú egysége a kérdésben, és nincs kortárs teológusok. Tehát a híres Sheikh Dr. Yusuf Qaradawi elve „bűn egy nagy bűn és a kis” vezetett az úgynevezett fatwa a tiltott alkoholmentes sör, hivatkozva arra, hogy az alkohol még mindig a minimum szintet. De ezt az italt értékesítik szabadon az ultraortodox Szaúd-Arábiában és Iránban.
Köztudott, hogy Törökország, és többek között a szíriai és libanoni címletű, elosztott szőlő vodka arak (brandy). A hagyomány szerint, elhozta erre a helyre a muzulmán kalifátus hadsereg.
De most, sok országban, ahol az iszlám terjedése, az alkohol része volt egy meglehetősen nagy vallási kultúra és a vallás. Ez mindenekelőtt az a kérdés, Perzsiában, ahol a bort már régóta része a zoroasztriánus kultúra. Itt van egy szép legenda a madár, ha megszabadítjuk a kígyó szájából, az íjászok az ősi zoroasztriánus király Jamshid, hálából esett előtte a földön néhány magot kicsírázott később szőlő. A király nagyon szerette a lé a szőlő, de ha egyszer a lé tűnt neki kissé savanyú, letette a kancsót, és Királyilag megparancsolta, hogy vágja le a szolga hozta lé fejét. Ezen a ponton, az egyik bíróság rabszolgák, szenvedett elviselhetetlen fejfájás, úgy döntött, hogy a jar méreg, és ez lehet egy jó eszköz annak érdekében, hogy egyszer és mindenkorra véget vessen a migrénes. Slave megitta a teljes tartalmát a kancsó, de nem halt meg, hanem csak alszik. Ébredés, már nem érzett fájdalmat.
Ez nem volt mindig józan és képviselői a szunnita muszlim világban. Tehát a kalifa Yazid hagyomány felhívja a feslett és részeges tivornya. Bácsi, a híres hadvezér Salah al-Din (Saladin) véglegesen feladja vár, egyik a másik után keresztesek, és az oka ezeknek a vereségek volt - állandó binges ez szerencsétlen parancsnok a helyőrség. „Cuhoy törvény” folyamatosan áztatott számos tagja az elit a muzulmán országokban a középkor és az újkor.
Azt lehet mondani, hogy a fő bevezetésének következménye, valós történelmi iszlám tilalmat alkoholfogyasztás Acél kizárás hatálya a nyilvános. És ma is használják nyíltan olyan országokban, mint Törökország, Szíria, Jordánia, Libanon - föld, azonban a jelentős nem-muszlim lakossága. És azokban az országokban, például Szaúd-Arábiában és Iránban, ahol ivóvíz tilalmat durva, ez a probléma nem távolítják el a gömb tisztán magán. Tehát a rossz nyelvek azt mondják, hogy az egészségügyi problémát ebben a tekintetben már az idősek Szaúd uralkodó, a fő letéteményese a muszlim szent helyek Fahd. Néhány évvel ezelőtt a sajtó villant számolt be, hogy több ember Mekkában halálra mérgezett pénzhelyettesítő alkolgolya. De ez egy olyan hely, ahol a nem-muszlim nem lehet élni, és újra megjelennek. Iránban az alkoholt megengedhető csak a hazai fogyasztás a zoroasztriánus és keresztény közösségek.
Szovjet év megegyezett a jogait muszlimok hazánkban más vallások képviselőivel, beleértve azt a jogot, hogy iszik alkoholt. Ez csak a szovjet időkben volt egy kidolgozott borágazat egy túlnyomórészt muzulmán Észak-Kaukázusban. Bár bizonyos területeken van és hű vének nem adja fel, még egy korty gyenge hazai mash-Buzy. Azt állítják, hogy ez az ital nem ellentétes a helyi szokásoknak-Adab, ezért lehet használni együtt a muzulmán szokások.
Általában az iszlám tilalmat alkohol egyáltalán nem olyan abszolút, és jött az egyértelmű visszaélés az Arab társadalom erős italokat. Teljes elutasítása alkohol itt azt jelenti, mindenekelőtt egy bizonyos lépés azon az úton, lelki növekedés az egyén, ami egy áldás az üzleti bármely vallás.