Vannak fogalmak Kabbala Partzuf az a kérdés, hogy mi ez függ

Vannak fogalmak Kabbala Partzuf az a kérdés, hogy mi múlik?

Partzuf - az arc, amelyen az egész belső szerkezete a szellemi test, így a test lehet nevezni Partzuf.

Az arc a hatalom a képernyő visszaveri a fényt, vagy kapja. Minél nagyobb a visszatérítő erőt a képernyőn, annál hosszabb lesz. Minél több, annál kisebb a fogadó szervezet. Ezért van ilyen meghatározás Kabbala, mint a hosszú és a rövid Partzuf, vagy nagy és kicsi. Az erőssége a képernyő függ a szíve, hogy Binah, de minden attól függ, hogy milyen szinten van Bina.

A képernyő egy külső és belső koncepció Bina. Ha Bean ugyanolyan erő hatás a fény töltése kívülről, hogy van, az egész arcát, majd a képernyő felel meg az erejét a reflexió a külső fény. Akkor Partzuf nem rövid és nem hosszú, és az ideális, vagy igaz, akkor ott van a töltelék át a képernyőn, és nem kapok, hogy attól függ, Bina, hogy a szív. Van olyan dolog, mint a Tabur, vagy a biztonsági öv, így azután ez az öv egyik Partzufim végződik teste, vagyis az öv alatt fény kezd kijönni.

Emiatt úgy vélik test nélkül, és nincs vége, mert a végén az azonos függ Bina. Ezért, a növekedés határozza meg hét tulajdonságai, inkább, mint tíz. Ez Tabur - szer van egy partíció vagy ősszel. És ebben az értelemben, amikor a Szabadító azt mondta, én vagyok az első, én az utolsó, beszél a lelki Partzuf amelynek mind a tíz adottságok vagy Szefirotot, azaz álló helyzetben. És ez Partzuf ül, de a végén a szint Tabur - zóna, mert nincs ereje a lába, hogy szüntesse meg mind a tíz tulajdonságait.

Kiderült, amikor beszélünk, a nyolcadik napon, vagyis a halálból való feltámadást, akkor az úgynevezett szabadság. Freedom ebből Partzuf, mert összefüggésbe hozták a szentség és tele miatt bűn. Miért feláldozni a hatodik napon, hanem azért, mert a Partzuf - Sátán növekedés hat tulajdonságait, és ez a hetedik korona - szombat, amellyel ő járt, ezért kellett vágni. Ezért van egy parancsolat nem csinálunk semmit, szombaton, mivel a folyamat lépéseit kilép, vagyis a kísértésnek.

És levágta csak az áldozat, amely az erő nyolc Szefirotot - Bina, hogy a szív. Az igazság az, nincs más megváltás egyedüli Megváltó. És eljön dicsőségében arcán, amelynek az ereje és tulajdonságai a kilencedik Szefirotot - Hochma - világos, hogy van, jöjjön ki a Keter - The Crown az Atya és felfedi neki, hogy minket minden dicsőségét.

9 Hogy ha száddal, hogy Jézus az Úr, és szívedben hiszed, hogy Isten feltámasztotta őt a halálból, akkor üdvözülsz,

10 Mert a szív az ember hisz vala igazságát, és a száj vallomást készül üdvösségre.

11 azt mondja az írás: Valaki hisz benne, nem szégyenül meg.

12 Nincs különbség zsidó és görög mert ugyanaz az Ura mindeneknek, gazdag mindenkinek, aki segítségül hívja Őt.

13 Mert aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül.

14. Hogyan hívja [Őt], akiben nem hisznek? Mimódon hisznek [a] [Togo] még nem hallott? Mimódon hallanának pedig prédikáló nélkül?

15 Mimódon prédikálnak pedig, ha kell küldeni? ahogy meg van írva, szépek a lábai, akik a jó hírt!

16 De nem mindenek engedelmeskedtek az evangéliumot. Mert Ésaiás azt mondja: Uram! a ki hitt a mi?

17 Azért a hit által jön tárgyaláson, a hallás által az Isten szavát.