Törölgette zokni (feltételek) 10400, Fiqh nők cikk
Engedékenység és megkönnyítik sária jelzi kapható törlőkendő (masah) zokni helyett mosás a láb alatt mosdás.
Toe (Huff) [1] a fajta cipő nevezett teljesen eltakarják a láb és a boka. Ha rendes zokni sűrű, azok egyenlővé bőr.
Köztük van a hadísz, amely al-handed Mugheerah bin Shu'bah, hadd legyen elégedett vele. Amint azt jelentette, hogy ha a próféta jött ki, hogy megfeleljen a szükségességét, és az al-Mugheerah követte, kezében egy pohár víz. Amikor a Próféta kielégíteni az igényét, al-Mugheerah vált szárított, ő fürdött, és megdörzsölte a bőr zokni (Al-Bukhari) számára.
Report hogy „Abdullah bin” Umar, Allah legyen elégedett mindkettőt, (egyszer) hallott Szád bin Abi Waqqas, Allah legyen elégedett „anhu, hogy a Próféta törölgette nedves kézzel bőr zokni (késő ablutions ima előtt ). Ezután „Abdullah bin” Umar megkérdezték erről Umar, aki azt mondta: »Igen, (ő csinálta), de ha Szád azt mondta, semmit a próféta, akkor nem kell kérni senkinek erről!« .
Az egyik Ulema említette, hogy a hadísz, amely azt jelentette, hogy a Próféta dörzsölni bőr zokni, hozott a szavakat, mintegy negyven társult.
Ha szükséges összes feltételt ablutions valóság, letörölte bőr zokni helyettesíti a lábmosás.
Wipe bőr zokni nem lehet az egyetlen, aki köteles mosdás. Tehát, ha egy személy által elkövetett részleges mosdás (wudu) és a viselt bőr zokni, majd beleesett egy állam a nagy megszentségtelenítés, nem tudja mosni a test minden részét, és törölje a bőr zokni, mert ilyen esetekben el kell távolítani a zoknit, és mossa meg a lábát. Erre utal az a hadísz továbbítani a szavait Safwan bin „Assal, igen” anhu, aki azt mondta: „Amikor mi voltunk, ahogy az az Allah Küldötte azt mondta, hogy három napon belül el kell távolítani a bőr zokni csak abban az esetben nagy tisztátalanság és nem kell csinálni, hogy miután meggyőződött a természetes szükségletek vagy alvó „(An-Nasa'i, at-Tirmidhi).
Törölgette bőr zokni legalizálták enyhítésére. Ehhez szükség van egy csomó ember, különösen azok, akik nehezen tudják eltávolítani a zokni, mielőtt minden mosás, például a lakosság hideg országokban, utazók, katonák és mások. Engedély, hogy törölje a bőr zokni nevezték megszünteti a felbontás, mert a férfi, aki hozott bőr zokni, nem köteles mossa a lábuk.
Feltételek törlő bőr zokni
1. Wear bőr zokni kell lennie olyan tisztaságban, miután mosdás (wudu). Ha egy személy hordja tisztítás után homokkal, majd keresse meg, majd törölje a zokni nem fürdik meg kell, hogy megbizonyosodjon arról, mert a zoknit hagyjuk törölje után minden tisztátalanságtól igénylő részleges ablutions. Így viselnek bőrből zokni után jön mosdás, és ha azután, hogy a személy megfertõztetett kiderül, hogy hordott zoknit, hogy teljesen tiszta.
Úgy tűnik, hogy az al-Mugheerah bin Shu'bah, hadd legyen elégedett vele, azt mondta: „(Once), hogy a próféta olyan módon, lehajoltam, hogy vegye le a bőr zokni, de azt mondta:” Hagyd, mert én őket tiszta lábát „majd törölte őket” (Al-Bukhari).
Úgy tűnik, hogy Safwan bin „Assal, hadd legyen elégedett vele, azt mondta:„Allah Küldötte utasított minket, hogy törölje a bőr zokni három nap, amikor mi voltunk az úton, és egy nap, amikor mi voltunk otthon, ha Azt tedd állapotban rituális tisztaság „(Ibn Khuzaimah).
2. Bőr zokni, hogy az emberek azt akarják, hogy törölje, valamint mindent, ami megegyezik a nekik teljesen ellepje a láb és a boka fölött emelkedik.
3. Ezen zokni képesnek kell lennie anélkül, hogy nehézségei vannak, mert az emberek általában nem kell járni több, azt tenni, amit meg kell tennie legalább egy farces [4] naponta, vagy egy fél óra séta.
4. zokni ne legyen nagy lyukak. Ha a teljes terület a kis lyukak, hogy ők is kiterjed a három legkisebb lábujj, nem törölje az orrát, de egyébként meg tudja csinálni, mert a Próféta megrendelt társait, hogy törölje a lábujjak és a lábujjak, mint általában, voltak lyukak.
Még ha van is viselni az első lyuk, akkor letörölhető a megkötéssel, hogy a zokni lehet erősíteni a láb egy csipke vagy gombokat.
5. A zokni meg kell akadályoznia a víz behatolása a láb, amelyet morzsoló.
6. Ha egy személy, aki azt akarja, hogy dörzsölje az orr nem a láb elülső, letörölte a fennmaradó rész érvénytelen lesz. Ez csak akkor engedélyezett, abban az esetben ha a mérete része megegyezik a három legkisebb ujját, vagy meghaladja azt, szükség szerint törölje le a felületet egy ilyen téren. Ennek hiányában a lábfej elülső orr törölje ne is sarkú. Ha a láb amputálták a boka fölött, egy bőr zokni a második láb lehet tisztítani.
A férfi, aki megfürdik meg kell határozniuk a vízben áztatott szétálló ujjak elején a lábujj (jobb kéz nyugszik a jobb orr, és a bal - a bal oldalon), majd törölje őket a lábfej felső felé a földön maradt. Egyszerűen törölje a cselekmény három legkisebb ujját. Ez a helyettesítés nem lehet használni, mint törlő a belső felülete a sarok, oldalsó felületei zoknit vagy a sípcsont. Úgy tűnik, hogy „Ali, Allah legyen elégedett” anhu, azt mondta: „Ha a vallás alapját független ítéletet, majd törölje az alján a bőr zokni, persze, kívánatos lenne, hogy a felső, de láttam, hogy Allah Küldötte dörzsölte a felső részét bőr zokni „(Abu Dawud).
Úgy tűnik, hogy az al-Mugheerah bin Shu'bah, hadd legyen elégedett vele, azt mondta: „(Egy nap) Láttam Allah (eltért a) pisilni, majd visszatért, és a mosott, és megdörzsölte a bőr zokni. Ő jobb kezét a jobb lábujj és balra - balra, majd egyszer végigsimított az zokni, és láttam az ujjak Allah felületén zokniját „(Ibn Abu mosó al-Bayhaqi).
Egyszerűen törölje a zoknit egyszer megismétlése azonos Sunnah nem egyezik. Ha nem töröljük a zokni mentén és az egész, vagy nem mozdul a lábujjak az alsó lábszár, a sípcsont és a lábujjak, dörzsölés érvényes lesz, még akkor is, ha ellentétes az Sunnah.
Az érvényességi törlő
Egy olyan ember számára, aki állandóan él (mukym) bárhol máshol, az élet valóban dörzsöli egy nap, és az utas (Musafir) - három.
Az érvényességi időszak van számítva az időt törlő első meggyalázása után, ami bőrből készült zokni.
Úgy tűnik, hogy Safwan bin „Assal, hadd legyen elégedett vele, azt mondta:„Amikor mi voltunk az úton, az Allah Küldötte azt mondta, hogy három napon belül el kell távolítani a bőr zokni csak abban az esetben nagyobb szennyeződés. „(AnNasa'i; at-Tirmizhi).
Közvetíti a szavait Abu Bakr, Allah legyen elégedett „anhu, hogy a Próféta tette az utas, hogy törölje (bőr zokni nélkül eltávolítja őket) három napig, és folyamatosan él egy helyen - egy nap, ha egy férfi feltette a bőr zokni állapotban rituális tisztaságú (al-Daraqutni, al-Hakim).
Közvetíteni a szavak Abu Bakr, Allah legyen elégedett „anhu, hogy a Próféta megállapította, hogy az idő valóban letörölte bőr zokni egy utazó három nap, és a nappali egy helyen - egy nap (Ibn Hibban).
Úgy tűnik, hogy Shurayh bin Hani „azt mondta:„(abban az időben), jöttem”Aisha felől érdeklődött törölgetve bőr zokni. Azt mondta: „Meg kell konzultálnia (Ali) Ibn Abu Talib. Kérdezd meg, mert ő volt az utat Allah. " Kértük, hogy a szóban forgó, és azt mondta: „Allah Küldötte állított az utazó egy olyan időszakban, három nap, de az élő egy helyen - az egyik” (Muszlim).
Az érvényességi időszak van számítva az időt törlő első meggyalázása után, ami bőrből készült zokni. Tehát, ha egy személy, aki otthon készült mosdás (wudu) hat órakor reggel, majd felöltötte bőr zokni, és tisztátalanná tíz órakor, ő is törölje a bőr zokni és 10:00 másnap reggel.
Ha egy személy protrot bőr zokni otthon, majd útnak lejárta előtt a törlés, akkor törölje a bőr zokni, mint egy idegen, hogy három napon belül. Ha az utas rendezze egy helyen befejezni a napot, akkor törölje zokni a nap folyamán, mivel az ítélet erről állapotától függ a személy törölgette zokni, az utolsó része az az időtartam, amely alatt a törlési érvényes.
Törölgetve rendes zokni
Meg lehet tisztítani rendes zokni (dzhavrab), de azzal a feltétellel, hogy ugyanaz lesz, mint a zokni, amely kiirtotta Igazlelkű elődök (salaf). Magától értetődik, hogy a zokni kell annyira szűk, hogy rajtuk keresztül nem lehetett látni a testet, hogy tudtak járni cipő nélkül farces vagy több, és hogy akadályozzák a nedvesség bejutását a szervezetbe (de zokni, hogy ezt ma, ritkán megfelelnek ezeknek a feltételeknek). Korábban, a szokásos zokni készült vagy bőrből vagy sodrott gyapjú fonal. Rendes zokni, bőrből, különböző formájú a bőr zokni, a továbbiakban: „Huff.” Ezek viselése a lábfejét és alsó lábszárát megközelíthető. Zokni, amely készült csavart gyapjú, kopott a láb és a boka fedett. Imámok egyhangú vonatkozó elfogadhatatlansági törölgette vékony és áttetsző zokni.
Erre utal megengedhetőségével törlő rendes zokni egy hadísz, amely azt mondja, hogy az al-Mugheerah bin Shu'bah, hadd legyen elégedett vele, azt mondta: „Allah Küldötte végre mosdás és megtörölte (rendszeres) zokni és szandál” (At-Tirmidhi).
Úgy tűnik, hogy a szokásos zokni és szandál gyakran dörzsölik „Abdullah bin Mas'ud, akkor Allah legyen elégedett” anhu.
Hozzászólások, amelyek sértik a bökkenő bőr zokni
1. letörlés bőr zokni érvényteleníti mindazt, ami érvényteleníti mosdás. Törlő helyettesíti a lábmosás, ami azt jelenti, hogy érvényteleníti mindazt, ami érvényteleníti mosdás.
2. befejezése érvényességi időtartama törölgetve. Ebben az esetben törölni kell a bőr zokni, és mossa a lábuk. Amennyiben az érvényességi ideje lejárt törlő, de az ember fél, hogy helyrehozhatatlan károkat okoz a lába miatt súlyos hideg, akkor újra dörzsölje zokni nélkül levette a lábát, de ilyen esetben le kell törölni teljesen zoknit törölje sínek kivetett törés helyén.
Ha az érvényességi ideje lejárt dörzsöli idején ima, és a víz egy személy nem, akkor továbbra is imádkozni. Mivel a víz hiánya ebben az esetben távolítsa el a zoknik használhatatlan, mert ez történik a lábmosás.
3. eltávolítása még egy zokni, és eltávolítja a legtöbb láb tetejét a zokni. Ez azzal magyarázható, hogy a rokkantság mosdás oszthatatlan, és ennek eredményeként eltávolításának zokni láb korábbi meggyalázása terjedt rajta. Bőr zokni megakadályozza a terjedését cselekmények megszentségtelenítés, de nem távolítja el azt, hogy a férfi, aki letörölte a bőr zokni, végre kell hajtania az ima ezekben zokni. Azonban, ha a zokni tisztátalan, ima érvénytelen lesz, ezért figyelemmel kell kísérniük a tisztaság.
Ha séta közben az ember megérinti a sarok egy zokni felsők, nem fájt.
4. nedvesítése többnyire víz megáll. Ilyen esetben távolítsa el a zoknit, és mossa a lábát, hogy ne mosással kapcsolatosan törölgetve.
5. Ha van valami, ami neki dörzsölje megengedhetetlen, hogy érvénytelen lesz, miközben felöltötte a bőr orrmerevítő. Egy példa az az eset, amikor a zokni szakadt, és kialakult egy nagy lyuk, vagy amikor miatt bármely okból e zokni lehetetlen járni.
6. Ha az, aki megérdemel egy igazolás elmulasztása esetén, hogy megszüntesse az oka megszentségtelenítés, protrot bőr zokni, törlő érvénytelenné válnak, ha a személy fog megjelenni egy állami rituális tisztaság lejárta után az időtartam kijelölt elvégezni ezt ima, amely alatt készült mosdás. Beszélünk az esetben, amikor feltette a bőr zokni, amikor megérdemelt felmentését. Ha rátették azokat befejezése után ebben az időszakban, az érvényességi idő törölje az ugyanaz, mint az a személy, aki nem érdemli indoklás.
Meg kell jegyezni, hogy abban az esetben, ha a semmis az a bökkenő, de nem fürdés általában elég ahhoz, hogy mossa a lábuk.
Nem engedhető meg, hogy törölje ki a fejvédő (pl turbán vagy kalap), sem a fátyol, sem kesztyűt.
[1] Huff - manapság általában cipő képe egy vékony bőr felett viselt hagyományos zokni. A továbbiakban Huff - bőr zokni.
[2] Ez a kifejezés egy hadísz, vagy egy üzenet, amely által továbbított több adó bitek mindegyike saját isnad, ami arra enged következtetni, a lehetetlen, feltételezve, hogy az összes ilyen adókat egymás között megállapodtak kapcsolatos hamisítás ezt az üzenetet.
[4] bohózat - intézkedés a hossza egyenlő 5760 méter.