Ivan Susanin 1
Ivan Susanin. A feat Legend
A történet a paraszti hős szimbolikus és misztikus példázat
A neve Ivan Susanin Oroszországban mindenki számára ismert, de csak töredékes és homályos információt életében megmarad. Ortodox - különösen Kosztroma - tisztelt hős, de válasz az örök kérdés kanonizálásának ésszerűen hangzik: „Meg kell tanulni, felfedezni életrajz a mártír. Tudnunk kell, hogy többet róla .... "
A cár Mihail Fjodorovics kezdett trohsotletnee uralkodása a Romanov dinasztia - és ez történt, miután a délceg, a hírhedt évtizedben a zűrzavar. „Egyik királyi ház nem indult olyan rendkívüli, ahogy elkezdődött a Romanov-ház. A kezdet volt bravúr a szeretet. Az utolsó és a legkisebb tárgy az állam hozta, és tegye az életét, hogy nekünk egy király, és a koca tiszta áldozatul már kapcsolódik elválaszthatatlanul a szuverén polgárok „- ezekkel a szavakkal Gogol.
Ez utóbbi témában - paraszt Ivan Susanin Osipovich, kulcsfigurája autokratikus ideológia. Emlékezz Count Uvarov hármas - "ortodoxia, önkényuralom, nemzetiség"? Az oktatási miniszter fogalmazott 1840-ben, hanem a történelmi valóság ennek az ideológiának századok óta. Enélkül lehetetlen lenne leküzdeni a zavart. Ugyanez a „nemzet” képviselők Ivan Susanin - paraszti falu Domnina hogy hetven vorstah re Kostroma, föld dzsentri Shestov. Nun Martha Ivanovna, akkor - Xenia, feleség Boyar Fjodor Romanov és anyja cár Mihail Fjodorovics - nee Shestova nevet viselte, és a falu Domnino volt a fiefdom.
Csakúgy, mint az? Térjünk át a hivatalos verzió - amely hozta a Romanovok.
Orosz peckesen betakarított áfonya, így a lengyelek úgy vélik Susanin, vezeti őket harcolni. Lengyelek ünnepélyesen megy a háború, így Susanin lengyelek úgy vélik, hogy azok fognak gyűjteni rá áfonya. Furcsa módon azonban szinte az összes orosz uralkodók őszintén hitte magát Isten által kiválasztott, vagy az emberek egy különleges küldetés - a megváltás Oroszországban. Minden fejedelem, király, császár, a párt vezetője, főtitkára és végül elnöke úgy látja magát pontosan azok - a Messiás.
Lengyelek repült haza Susanin és elkezdte kínozni az öreg. Nem árulja el Michael. Találja meg a kutyák lengyelek sikerült: parázs megszakadt emberi illat. Becsípett feltört ellenségek Susanin - és elvágtatott. Michael és kiszállt a menedék és kíséretében parasztok, elment Ipatiev kolostor.
Jobban ismert egy másik értelmezése az események. Domnina közelében a lengyel falu headmen találkozott Ivan Susanin és megparancsolta neki, hogy mutassa neki az utat a faluba. Susanin kellett küldeni fiát-in Domnino - Bogdan Sabinina - jelezve felszerelni Mihail Romanov a Ipatiev kolostor. És ő vezette a lengyelek az ellenkező irányba - a mocsárban. Megkínozták és kivégezték - de ez egy bravúr Susanin hagyjuk Michael sértetlenül eléri Ipatiev.
Susanin első temették szülőfalujában, majd néhány évvel később pedig megindult a Ipatiev kolostor hamu - amely szimbóluma lett megtakarítás a dinasztia. Azonban ez a verzió gyakran megkérdőjelezik - több állítólagos sírokat Ivan Susanin. Egy évtizeddel ezelőtt a régészek (nem az első és valószínűleg nem is az utolsó alkalom) talált a baleset helyszínén Susanin ...
Miért van a legenda Ivan Susanin volt szükség?
Ez nem csak, hogy a falu vezetője vált modell áldozati, önzetlen odaadás a császárnak. Bright (bár titokzatos) epizód a mészárlás a paraszti csalogatni lengyel leválás járhatatlan mocsarak, ez volt az utolsó megnyilvánulása a nehéz időkben - és maradt az emberek emlékezetében. Smootnak - a polgárháború és az anarchia, és az árulás az uralkodó körök és elállatiasodás az emberek, és a mulatozás a szélhámosság, a túlzásokat a hódítók ... Ivan Susanin adták életüket kedvéért véget ennek a katasztrófa.
A szkeptikusok dobja fel a kezét, így nem tudott gondolni ilyen ügyekben, mint a megváltás állami vagy nemzeti szuverenitás ... A legjobb gazda megmutatta vazallus hűségét.
Miután az út a Sarov (tizenöt kilométerre), leült pihenni a templom a falu Diveevo. Feledésbe merült. És - a látás újra. A Szűzanya azt mondta: „Ez az a hely.” Ez volt 1760-ban. Miután az Sarov, Agatha visszatért arra a helyre a látás, és telepedett a közelben. Ő hamarosan meghalt a lánya. Melgunov érteni, mint egy másik jele. 1765-ben, s végül telepedett Diveevo. A helyszínen az elképzelés, hogy építsenek egy kőtemplom tiszteletére Kazan ikonra. És ott, azon a földön, adományozott egy földbirtokos - sejtekben. Ez volt a kezdet Diveevsk Kazan közösség.
Figyeljünk: Susanin elemzi nem Ivashka és Ivan - tekintetében. És fia - Bogdashkoy. Azokban az években, autokratákat ritkán vannak „aljas köznép” ez a megtiszteltetés.
Azóta mintegy Ivan Susanin orosz nem elfelejteni.
„Kötelességtudó Christian, Susanin kapta a koronát a mártíromság, és megáldotta, mint a régi Simeon, Isten arra méltatott, hogy neki, ha nem, hogy íme, valami meghalni a megváltás a fiatal férfi, akit Isten olajjal megkent szent és nevezte király Oroszország” - ennek jegyében írt Susanin hogy az elején a XIX. Így felismerhető karakterek tanulók és középiskolás diákok számára.
És ki tudja elfelejteni Duma Kondrati Ryleeva - amely a szovjet időkben vizsgálták az iskolában. Azonban ahelyett, hogy „a cár és Oroszország” a mi antológiákban olvassuk: „Mert drága Rus”. A szovjet hagyomány Susanin - a hős felszabadító harc az orosz nép ellen támadók monarchikus törekvések visszatartotta.
ezek a vonalak emlékezetes:
„Hol van hoztál?” - régi Lyakh sírt.
- „Ott, ahol akarsz!” - mondta Susanin.
- „Öld meg! Fájdalom! - Itt van a sír!
De tudom, és könny: - Megmentettem Michael!
Áruló, úgy tűnt, hogy nekem megtalálta:
Ezek nem, és nem lesz az orosz föld!
Ebben, az egyes haza gyermekkora óta szeret,
És a lélek árulással nem elpusztítani. " -
„! A gazfickó”, kiáltotta ellenségek forr:
„Majd meghalnak fegyver!” - „Ne féljetek a harag!
Orosz Ki szívét, majd vidáman és bátran
És boldogan meghalni egy ügyért!
Nem büntetés, nincs halál, és nem félek:
Szemrebbenés nélkül, én meghalok király és Oroszország! „-
"Die! Is" szarmaták Hero kiáltotta -
És a szablya ellen az ősi, fütyülő, villant!
„Die, áruló! a végén eljött! „-
És szilárd Susanin fedett fekélyek esett!
Snow tiszta tiszta vére:
Megmentette Oroszország Michael!
Ivan Susanin kezdődött és orosz opera, amely oly meggyőzően be magát egy paraszt egy rövid kabát, következtetéseket basszus nezaomnye csodálatos dallamok, „szaga az igazság! Te, Dawn, fényesebb, egyenesebb, felálló üdvösség óra!”. Grand Opera képet. By the way, Glinka "Élet a cár" nem volt az első opera feat. Vissza 1815-ben Caterino Kavos létre az opera "Ivan Susanin". Ez a történet volt érzékelhető, mint az állam. De akkor itt az ideje, hogy vizsgálja felül a hagyományos elképzeléseket a történelem Oroszország. A monarchista mítoszok repült aranyozás. „Gondolod, hogy ez a szent? Folyamatos hazugság!”.
„Lehet, hogy rablók, akik megtámadták Susanin voltak ugyanolyan tolvajok, és az esemény, olyan hangosan ünnepelt utána, ez volt az egyik a sok év” - írta a történész Mikola Kostomarov, örök alkalmatlankodó béke és nisprovergatel tudományos eszméket.
És még: az a ritka eset, de a történészek általában soha nem volt különbség a felmérések az egyes fiatal parancsnok MV Skopin-Shumsky, sosem vesztett csatát. Különösen meglepő, hogy egészen a közelmúltig az emlékezete szinte soha nem vált halhatatlanná. Szinte az egyetlen kivétel évtizedekig volt bronz alakja Skopin-Shumsky a környéken más prominens emberek a haza (ugyanaz a Minin és Pozsarszkij, Ivan Susanin, Ermak Timofeevich stb) Oroszországban Millennium szobor emlékmű Novgorod munkát Michael Mikeshina. De ez egy személyes választás a szobrász, aki inkább fektetni a teremtés kormányzó felesége Martha Boretskaya szeparatista nem king-gyilkos Rettenetes Iván, zalivshego Novgorod folyók a vér.
Nem feat Ivan Susanin - nem hamisítás, nem valaki fantáziáját, a mezőgazdasági termelő ténylegesen esett áldozatul a megszállókkal Kosztroma mocsarak. De a legfontosabb dolog ebben a mutatvány - Parables, legendák, történelmi hátterét. Ha a fiatal Mikhail Romanov nem lett az első király egy hatalmas dinasztia - nem valószínű a történet lenne megtartani a neve a jámbor paraszt. Ezekben az években az orosz emberek gyakran válnak áldozatává atrocitások - és az első, aki meghal, aki hű maradt a hit és a legitim autoritás. A történet maga szőtte babérkoszorút Ivan Osipovich - szégyen a nemes eszmék még senki nem hozott boldogságot. Beszélünk a slave ( „kutya”) jobbágy Susanin odaadással a tulajdonosok. De néhány szkeptikus alapja egy ilyen kegyetlen diagnózis? Sokak szerint a beszámoló (beleértve - tanúsága szerint a külföldi vendégek Rus) in-moszkovita parasztok, annak ellenére, hogy a szolga állapot alakult ki az önbecsülés. Ne dobja sárban hűség, nem bánik vele megvetően.
Természetesen Susanin nem tudta, hogy Moszkva elfogadta a zsinati döntés hívó Mihail Fjodorovics. Olyan kemény, mint azt hinni, nem volt abban az időben, nincs rádió, nincs internet. De akkor feltételezhetjük, hogy a bölcs paraszt jött pletykák, hogy a fiatal lord - a jövőnk uralkodó. És érezte, hogy a nagy értékű a bravúr -, hogy mentse a fiatalember, hogy ne hagyja a Domnino ellenség ima életét adja másokért ...
Dicsőséges hősök orosz Land. Sok kihasználja - paraszti gyökerek. És az első Susanin maradt az emberek emlékezetében - volt (remélem, hogy továbbra is!) Példa az utókor számára. Még mindig szolgálja a haza: a hősök, akik meghaltak a hazáért, nem hal meg. Nem éri meg a falu nélkül igaz ember - anélkül, legendák és mítoszok.