Feltétel nélküli szeretet - a lélegzete a lélek, az út a lélekhez

Feltétel nélküli szeretet - a lélegzete a lélek, az út a lélekhez

A feltétel nélküli szeretet alapvető kifejezés, és a végső cél a sok szellemi tanítások és vallások, akik közül sokan tekintem a legmagasabb formája az önfejlesztés.

A modern civilizáció a szerelem, hogy öröm, hogy az érzékeket. Például, azt mondjuk: „Szeretem sütemények, napsütés, ilyen és ilyen személy”, azaz, hogy a durva és a finom testek érintkező ezeket a tárgyakat kap öröm. És ha azt mondjuk, hogy nem tetszik valakinek, akkor általában hozzá: „Mert ő kövér, csúnya, ravasz”, stb Filozófiai szempontból, hogy nem szeretem, és a szeretet. És, hogy a kapcsolódás az oka a szenvedés és a betegség. De a szerelem feltétlen jellegű. Az anyagi világban példa egy ilyen szerelem az első helyen, válhat a szeretet anyáról gyermekre. Attachment ad okot, hogy a félelem a veszteség, és a szeretet teszi az embert bátor, mert ez hozza elégedettség önmagában, és szabadságot ad a szerelem tárgya.

Szerelem teszi a személy megbocsátó, ellentétben a mellékletet, amely széles körben használja a sértéseket, mint azt a manipuláció. A szerelem nem ismer harag, mint az az ember, aki szereti élvezi adni és nem igényes.

A harag - következménye kielégítetlen vágy, ami született a szemlélődés az objektum az érzékeket. Például láttunk valamit, és azt akarta, hogy mérges, ha nem kap.

Isteni szeretet is az önszeretetből. Hogyan tudjuk szeretni valakit, ha nem szeretjük magunkat? ( „Szeresd felebarátodat, mint önmagadat”). Mindannyian Isten része, és lehetetlen, hogy szeretni az egész, nem tetszik részecskéket.

Szerelem hozza az optimizmus és az öröm, ahogy az emberek élnek, tudatosan és szeretettel elfogadó minden helyzetben, és nem esett függés semmilyen körülmények között. A boldogság az ember hozza ezt a nagyon érzés.

Attachment ad okot csak a félelem és pesszimizmus, mert az emberek állandóan félnek, hogy elveszítik az objektum az öröm, és rájönnek, hogy egyszer majd meg fog történni. Attachment magában kapcsolatok „te - én. I -. You ' De a szerelem - azt jelenti, hogy teljes mértékben, hogy az elme, a szív, és minden, ami van, nem kér semmit cserébe. Miért mérges, amikor szeretünk a szokásos „szerelem”? Mert nem azt kapja, amit vártunk.

Az is nagyon fontos, hogy megértsük, hogy a szeretet - nem tett, hanem egy tudatállapot. State of szeretet természetes, mint a levegővétel. Ha mi légzési nehézségek árán lenne fáradt a folyamat, mi lenne szükség arra, hogy egy kis szünetet a légzés, és mi lenne umerli.Lyubov - légzés egy magasabb szinten. Ha nem lélegzik, a test meghal. Ha nincs szeretet, a lélek nem születik. Love - a lélegzet a lélek. Nem tudjuk mondani: „Lélegezz az én jelenlétemben csak,” mert akkor az emberek fognak meghalni. A szeretet nem lehet monopóliuma. De ez nem jelenti azt, hogy szeressük mindenkinek. Csak kell egy szerető lelkiállapot. Ez olyan, mint egy lehelet-jelenlétében is az ellenség, továbbra is lélegzik.

Hogyan lehet megtanulni együtt élni a feltétel nélküli szeretet

„Hogyan tanulniuk együtt élni a feltétel nélküli szeretet a mi anyagi világban, mert nem tökéletes?” Először azt kell, hogy valóban akar, mert az életünk vannak elrendezve összhangban a vágyak, úgy döntünk. És a spirituális szinten határozza meg, amit a vágyak mi valósítható meg és milyen motívumok vezessen minket az életünkben.

De meg kell értened, hogy mi az, és miért van szükség, hogy szeretne tanulni együtt élni a feltétel nélküli szeretet.

Képzeld el, hogy minden kívánságát teljesíteni: Van egy ház, egy magas társadalmi pozíció, jó gyerekek, egy szeretett. Ön elérte a csúcsot a boldogság. Több boldogság lesz katasztrófa, mert elkezdi felismerni, hogy ha egyszer mindent elveszít. És minél több volt a boldogság, annál boldogtalan leszel, mert hamarosan eltűnik. Például, ha beleszeret egy ember, és minél többet szereted őt, így kezdődik, hogy jobban félnek, hogy elveszítik őt, félnek a hűtlenség. És akkor a boldogság átalakul lisztet, a kínzás és a bomlási kezdődik. Mert a boldogság nem összpontosít a gyökereket, nem szerelem, hanem a vágy. És így a szeretet, amelyben a fő hangsúly nem az isteni és az emberi, ugyanakkor megadja a flash a gyűlölet és a félelem. Nagyon fontos, amit keresünk, amikor szeretünk. Ha megértjük, hogy minden második mi egyre közelebb Istenhez, vagy válik, ha szeretjük Istent mindenben, akkor minden olyan eszköz számunkra, és lesz boldogabb másodpercenként.

De ha élünk vágy, hogy ez a vágy, hogy kapcsolatba valakivel, akit szeretsz, vagy elérni egy bizonyos helyzetben, hogy meghosszabbítja az életet, annál nagyobb a vágy, annál nagyobb a nyomor fekszik eleinte öntudatlanul, később az életben. Azt is fontos megérteni, hogy a lélek tovább él a szeretet és a fő energia a lélek - ez a szeretet. És a lélek nélkül nem létezhet szeretet és szeretve lenni, anélkül, hogy. Egy alig emlékszem az ember, aki mindent az anyagi értelemben vett, de ő nem szereti, és nem olyan, mint bárki, míg ragyogott a boldogságtól. Mivel Ananda - „boldogság” (szanszkrit) - a minőség a lélek. Szeretet nélkül nem lehet látható. Ahhoz, hogy elkezdjük élni ezt a szeretetet, meg kell, hogy adja fel a hamis azonosítás a testtel, az érzéstől, hogy mi külön Istentől és más élőlények, így megszűnnek táplálkozni a vágy, a félelem, a kapzsiság és a harag. Ezután meg kell szokni, hogy folyamatosan jót másoknak.

A következő lépés - az élet csak a jelen, nem kell aggódni a jövőben, és sajnálatát fejezte ki az elmúlt, felismerve, hogy az érzés a szerelem örök, és nem függ a körülményektől. Ezzel párhuzamosan mindez jön a felismerés, hogy a fő érzés, hogy az élő világegyetem - ez a szeretet. És minden, ami az univerzum származik szeretet és arra szolgál, hogy visz minket vissza az Isteni. Minden, ami történik - annál jobb! És Isten nem küld nekünk bárki, kivéve az angyalok, akkor hozza a képességét, hogy belsőleg elfogadja bármely személytől, és minden helyzetben szeretettel és hálával. Az egész anyagi világ csak, és úgy tervezték, hogy segítsen nekünk emlékezni, akik valójában vagyunk, és tanulni együtt élni a feltétel nélküli szeretet.

Egy részlet a könyvből Rami Blekt „Sors és én

Kapcsolódó cikkek