A telek és a végkifejlet
Minden tragédia van kézikönyve és végkifejlet. Események túl a dráma, és néhány tagja gyakran komplikáció, és OS-
Talnoe - elszigetelten. A komplikáció hívom azt, ami az elejétől a tragédia, hogy az a része, amely a határt, amelynél kezdődik az átmenetet a nyomor a boldogsághoz és a boldogságtól a boldogtalanság, és az elszigeteltség - azaz elejétől az átmenet a végén. Például a „Link” Feodekta komplikáció van folyamatban az esemény előtt, és emberrablás (a közzététel az elkövetők, és az elszigeteltség) a gyilkosság vádjával a végéig.
Négyféle tragédiák. Ugyanez a szám jelzi számunkra, és alkatrészek. A tragédia bonyolult, amely teljes egészében a viszontagságok és az elismerést. Szánalmas tragédia, például „Eanty” és „Ixion”. A tragédia modor, például „Fthiotida” és „Peleus”. The Fourth Kind - fantasztikus tragédia, például „phorcydes”, „Prometheus”, és mindazok, ahol a tevékenység zajlik az alvilágban.
A legjobb, ha megpróbál csatlakozni az összes ezeket a fajokat, és ha ez nem lehetséges, a legfontosabb, és amennyire csak lehetséges, különösen azért, mert most igazságtalanul támadják költők. Bár (mi) van egy csomó jó költők minden formáját (tragédia), de a kritikusok a kereslet, hogy a költő felülmúlta mindenki saját érdemei.
A hasonlóságok és eltérések tragédia kell meghatározni, talán nem is kapcsolatban a telek, és figyelembe kell venni a hasonlóság a kapcsolatok és csomópont. Sok költő, hogy egy jó telek, hogy rossz eredmény, mivel szükséges, hogy a két rész mindig okoz jóváhagyásra.
Összességében inkább részletekben, mint Euripidész vagy nióbium nem Aiszkhülosz, szenved teljes kudarc vagy rosszabb, mint a többiek a versenyben. Elvégre Agathon nem csak azért, mert ez az egy.
De a fordulat meglepően egyszerű műveleteket tragedians elérjék a célt. Ez történik, ha egy okos, de büntető férfi elárulja, mint Sziszifusz, vagy bátor, de legyőzte az igazságtalan. Ez tragikus, és összhangban értelme az emberi igazság. Ez kézenfekvő, mint Agathon azt mondja: „Valószínűsíthető, hogy sok, és hihetetlen.”
Khor jelen lehetnek az egyik szereplő. Meg kell része az egész, és nem versenyeznek, mint például Euripidész valamint Szophoklész. És más költők kórus dal nincs több kapcsolatot tart történet, mint bármely más tragédia. Ezért éneklik „közbeékelt dalok” az idő, amikor először kezdett Agathon csinálni. Közben mi a különbség, hogy énekelni a közbeékelt vagy mozgatni egyik részéből a másikba dialógus, vagy az egész epizódot?
Szabályzat dialektikus fejlődés gondolatok a tragédia - a téma a retorika. Szabályzat intonáció a teljesítménye a tragédia a színpadon (parancs, kérés, fenyegetés válasz, stb ...) - ez egy színész és rendező
Továbbra is néhány szót a szóbeli (tragédia) és a bemutató az ötletek, valamint egyéb kérdéseket már említettük. Azonban kérdések bemutatására vonatkozó ötletek, kell tekinteni művek retorikai, mivel ezek közelebb ezen a területen a tudás. A birodalom a gondolat, amelyek szerint minden, ami lehet szavakkal kifejezni. Külön problémát ezen a területen - Bizonyítás
Vat és cáfolta, és ábrázolni az érzéseket, mint az együttérzés vagy a félelem vagy a harag, és mások, mint azok, valamint a nagyság és kicsinyesség. Nyilvánvaló, hogy ha egy esemény képe kell származnia ugyanazokat a bázisokat, mikor kell bevezetni sajnálatos, vagy horror, vagy nagy, vagy elfogadható. Az egyetlen különbség az, hogy az esemény legyen magától értetődő, és a gondolatok kell kifejezni a mesemondás és a történet, hogy menjen vele együtt. Tény, hogy bármi feladata volt a hangszóró, ha már világos volt, önmagában, és nem azért, mert az ő szavát?
A területen, hogy tartozik a szót, van egy magánügy - külső kifejezési. Ismerve őket kérdése hatású és az egyetlen, aki irányítja a színház, mint például a kifejezett parancsot a kifogást, történet, fenyegetés, kérdés és válasz, és így tovább. N. tudás vagy tudatlanság az oka, hogy a költői mű nem szemrehányás, amit megérdemelne komoly figyelmet. Tény, hogy minden tévedés beismerni, amit Protagorasz szemrehányást (Homer), ha mégis, azt gondolva, hogy könyörög, megrendelések, mondván: „A harag, az istennő, Sing”. (Protagorasz) azt mondta, hogy tegye formájában a felszólító szavak csinál valamit, vagy nem tesz - a megrendelést. Ezért meg kell hagyni ezt a kérdést, mint amelyek nem a poétika és más tudományok.