A kapcsolat a munka, a tudás és a kommunikáció az egyes emberi fejlődés (b
Társadalmi meghatározottsága egyéni tudat
Társadalmi-történelmi feltételrendszerét a kapcsolat az ember és a természet fontos láncszeme az anyag meghatározása az eszméletét.
Mondanom sem kell, ebben az áramkörben tart egy különleges hely, hogy hozzon létre egy olyan társadalomban, épített környezet, mint egy sor, anyagi és kulturális körülmények között az emberi élet.
Társadalmi meghatározottsága egyéni tudat
Társadalmi-történelmi feltételrendszerét a kapcsolat az ember és a természet fontos láncszeme az anyag meghatározása az eszméletét. Mondanom sem kell, ebben az áramkörben tart egy különleges hely, hogy hozzon létre egy olyan társadalomban, épített környezet, mint egy sor, anyagi és kulturális körülmények között az emberi élet.
Általánosabban megközelítés a tanulmány az elme és a tudat a tudomány, az ilyen megközelítés megfogalmazása a jól ismert elv: a tudat nem csak nyilvánvaló, de van kialakítva működését. Ez az elv módszertani jelentősége abban az értelemben, hogy meghatározza a célja a szubjektív megismerhető, és azt jelzi, hogy egy genetikai tanulmány különböző formáinak reflexió kapcsolatban a valós folyamat az élet és az aktivitás.
Az asszimiláció baba szabványok és normák mentális aktivitás összhangban elért fejlettségi szintje a modern társadalmi civilizáció mutatja, hogy a gyermek ismeretei ok miatt a jelenlegi ismeretek szerint a társadalmi és történelmi kulturális örökség az emberiség.
Ez egy nagyon fontos megállapítás, de ez csak azt bizonyítja, hogy a tudás a kezdetektől köszönhetően az állami irányítás egyes fejlesztési (oktatás) a fő tevékenységi formákat az egyén annak a ténynek köszönhető, hogy a tudás világtörténelmi folyamat tervszerű és generalizált tükrözi az emberek az objektív törvények természet, a társadalom és maga a tudat.
Több, mint ezt. Ez köszönhető az oktatás fejlesztésére, a megismerés folyamata és a kommunikáció, a kölcsönhatások és fúziók a különböző formák és ott (őket), az ilyen szintetikus formája a gyermek tevékenység, mint például a játék. Kivéve eljárási „spontán” játékokat, mellyel a gyermek és a fiatal állatok, minden formája a játék - egy tárgy, és szerepjáték mese, didaktikus, színházi, stb-képviselnek bizonyos elemeit az integráció a tudás és a kommunikáció ..
Más szóval, a helyzet itt, mint volt abban az időben a didaktika, amikor azonosították a tanítás és tanulás a gyermek, és így - a tanulás és szellemi fejlődését a diákok.
A helyettesítés egységének oktatása, fejlesztése azonosság, természetesen elfogadhatatlan, vagy ellene tanításhoz vagy a játék. A játék, mint egy olyan fejlődés, sőt, egy különleges formája az óvodai nevelés. Játssz a gyermek saját tevékenysége ilyen körülmények között, az oktatás az eredménye általánosabb alapformája tevékenységét - a tudás és a kommunikáció.
Ebben a tekintetben egy különleges világos szabályozási és formáló szerepe a beszéd a játék tevékenysége a gyermek fejlődését. Az a tény, hogy éppen az elsődleges kommunikációs eszköz, amely közvetíti a tanulási folyamat a baba történelmi ismeretek, azaz a. E. A folyamat kialakulásának a logikus gondolkodás és az egyéb kognitív tevékenység közvetített. Még nem ez a beszéd is, ami gyakran egy fétis, mint tényező a lelki fejlődés és a szintézis a kommunikáció és a megismerés, ami az alapja a nyelv és a beszéd. Az észlelés a két formája - közvetlenül alakú fogalmi és logikai - az egyik fő erői a társadalmi és történelmi fejlődése az emberiség, mint a művészet és a tudomány a tudás folyamatosan kapcsolódik az egész szerkezet a társadalmi tudat, hogy a nő a talaj egy bizonyos anyagi termelés, a szociális és munkaügyi gyakorlat.
Ebben az értelemben a tudás - a történelmi folyamat felhalmozódása a szellemi értékek, amelyek tükrözik az objektív törvények a természet és a társadalom, az interperszonális kapcsolatok és az élet az ember maga. Minden egyes az ő generációja szerepel a folyamatban, és mindenek felett, „megtanulja” a társadalmi fejlődés Termékek: szellemi értékei bizonyos osztály és az életkor, kialakítva az internalizáció az ő belső világát.
A gondolkodás az objektív világ a képek és fogalmak a közvetlen érzékszervi és logikai tudás az egyén kognitív tevékenység egyes. Azonban, a felhalmozási és szintézise érzéki, ötletes tudás jön a kötelező részvétele az irányító beszéd, amely egyúttal az elsődleges eszköze a mastering ember történelmileg felhalmozott az emberiség általános és közvetett tudás rendszerek tanulási módszereket és működési módszereinek. A tudás az egyén, és fejleszti kombinálásával a tapasztalat közvetlen érzéki kifejezése a tudat rendszerek léteznek mindig formájában a nyelv és a sajátos szerkezetét társadalmi tudat, különösen a tudomány és a művészet.
A megismerés mindig egy jól ismert kombinációja az egyéni és társadalmi tudat. Ez azonban nem jelenti azt, hogy az egyéni tudat csökken tudás korlátozódik rájuk. Az egyéni emberi tudat hatása a közös fejlesztése a tudás, a kommunikáció és a munkaerő, a különböző konvergencia. Kétségtelen, hogy a korai életkortól kezdve, hogy a tudat szolgál a hatás a konvergencia a kommunikáció és a megismerés.
Lehetséges azonban, hogy a kommunikáció és a tudás, valamint a játék és a tanítás a korai egyedfejlődés generálni tudatosság az egyén nélkül munkaerő-piaci részvétel, bár történelmileg keletkezett alig bármilyen más emberi tevékenység és a sajátosságait a társadalmi tudat.
Ilyen kivétel az általános törvény az emberi fejlődés nem kerül sor az egyéni fejlesztésre, beleértve a korai szakaszában az egyedfejlődés, kivéve, persze, még gyerekcipőben jár.
By fejlettségi egyéni tudat és a munkaerő
A tudat legmagasabb formája a mentális jellemzi számos funkciót. Ezek között aktív karakter tárgya tükrözi. beleértve nem csak a modellezés a tulajdonságok a külső hatások, amelyek a forrás kép vagy gondolat, hanem a változás ezen tulajdonságok befolyása alatt az emberi tevékenység, azaz a. e. a munkaerő. A belső dialektikája tudat - az átmenet a kellemetlen érzést, gondolatot nyelv révén - szabályozott gyakorlat. Mivel a tudat mentális aktivitás dinamikus összefüggés a szenzoros és logikai ismereteit, a rendszer működik, mint egész, és meghatározza az egyes tudás. Ez az operációs rendszer egy személy állapota ébren vagy, más szóval, a sajátosan emberi tulajdonság a tudat ébrenlét.
Ez persze nem új, de ez a konvergencia a tudat és az ébrenlét, termelt a legnagyobb gondossággal Blonsky. Ez lehetővé teszi, hogy tudja nagyon tudat egyik megnyilvánulása az emberi munka, mint egy belső terv hatást gyakorló emberi tevékenységek a külső körülmények az emberi élet. Köztudott, hogy az emberi tudat - a termék fejlesztése.
A gyermek egy bizonyos korban tisztában van a hatás, a lépések eredményeként általa lett, és ez azért van, mert ez az eredmény egyértelmű, látható. Azt is mondhatjuk, hogy az eredeti tények tudat - az észlelés és a tapasztalat a gyermek eredményeit saját akciók. kifogást formájában önálló (öltözködés vagy etetés), vagy játékok, grafikus akció (képalkotás, a lemez síkjára). Ezért az elme működik, mint egy szerves része a hatás, és óhatatlanul azonnal. Azonban a folyamat az oktatás és a felhalmozási élettapasztalat ilyen pillanatnyiságával fokozatosan váltja belső összekapcsolódás a tudatállapot, mint köztudott nem csak a hatását akciók, hanem a folyamatok a gyermek tevékenységét. Főként befolyása alatt beszéd és tanulás segítségével a társadalmi tapasztalat, történelmi életmódjához tudat kiterjed az egész művelet folyamat, és a sorrend a terjedését a fordított, azaz a. E. Goes végétől (a hatás az akció). Eljön az idő, általában utalva az öt vagy hat éve, amikor a gyermek tudata átfogja teljesen az egész folyamatot a tevékenységek, az előkészítéstől a cselekvés formájában feltörekvő terve és célja ismert belső terv, tervezett egy adott időtartam az eredeti rövid, és akkor minden kiszélesítésével az idő tartományban.
Mint ilyen expanzió történik a lehetőségét, hogy egy hosszabb megőrzési a fejében a teljesítmény célokat. A megvalósítás egyes pillanataiban intézkedés a gyermek mozog teljesen céltudatos tervezett tevékenység - mint az az út, az egyéni tudat fejlődése, amelyen keresztül minden éber állapotban folyamatossá válik „tudatfolyam” váltani egyik tevékenységből a másikba.
A különlegessége ennek a fejlesztés során lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük az egyik leginkább figyelemre méltó jellemzői a tudat - a relatív folyamatosságát államok. létrehoznak egy közösséget a különböző mentális folyamatok és azok kapcsolódását az „I”, azaz a. e. a tudat a téma. A mechanizmus ennek folytonosságát tudatállapotok fejlesztése asszociációk kialakulását ezek asszociatív sorozat, és azokból - asszociatív komplex elágazó rendszerek és mezhsistem információáramlást. Azonban, képződése során minden egyes új rendszer konkrét asszociatív tömege disszociációs, elválasztó elemek korábban képzett szervezetek. Ezek a pillanatok disszociáció kapcsolódó szünet folytonosságát az asszociatív áramlás, amikor egy bizonyos ideig az általános állapota a tudatos szabályozása tevékenység helyébe a tudattalan folyamat során. A természet ezt természetesen eltér a körülmények következtében felmerülő hosszú távú automatizálási bizonyos cselekmények, mint amikor eredetileg tudatos cselekvés válik eszméletlen.
A különlegessége az esetek tudattalan áramlását az ébrenléti állapotban van az a tény, hogy ezek egybeesnek bármelyik pillanatban szünet tevékenységek közötti, illetve a elhatárolódás, és gyakrabban ezek kombinációja és egyéb tényezők.
Így vagy úgy, de a funkció és a tudatformálás önmagában érthető csak a leírást az ellenőrzési tevékenységek, a gyakorlati emberi interakció a külvilággal. A tudat, mint aktív tükrözi az objektív valóság, vannak gyakorlati szabályozása az emberi tevékenység a világ körülötte. Mivel a felhalmozódása élettapasztalatok, azaz. E. tükrözi a tapasztalat és a legtöbb gyakorlati tevékenységek, nyelvének elsajátítása történeti tudástudat válik egy sor szubjektív kapcsolatok az ember a természet, a társadalom, az emberek, és magad. De van egy sokkal általánosabb szubjektív hozzáállás, egy bizonyos értelemben generál maga a tudat: a munkához való hozzáállás, a gyakorlati munka, amelyen keresztül egy személy nem alkalmazkodik a környezethez, és azt állítja, a saját szükségletei, erők szolgálja a társadalom igényeire. Ez átalakító erejét a foglalkoztatásra gyakorolt hatásait az emberek a természet valósul különböző formákban az emberi kreativitás, de gyakori, hogy ezek a formák szubjektív hozzáállás dolgozni mint a fő érték, a kép az ember belső világa.
Ezzel az értékkel kapcsolatos fejlesztés a személy, mint a vezető - a termelő az anyagi és szellemi társadalmi haszon, hogy más emberek, a fő hangsúly az érdeklődés, a kötődés, és ízlés, hajlamok és ideálok rájött, vagyis a legjelentősebb motívumok az emberi viselkedés ... Természetesen a végén a munka elkerülhetetlenül véget az emberi élet, a drámai végkifejlet formájában nyílt vagy látens konfliktus az ember és a világ.
Lélektani dráma az emberi öregedés, ahogy helyesen rámutatott sok kutató, nem csak az, hogy az öreg fokozatosan elveszti a családját, és az egész nép az ő generációja, hanem az a tény, hogy ő ki van zárva az aggregált társadalmi folyamat produktív munka. megszűnik a munka, élvezi a jogot, hogy a nyugdíjat. Ebben az esetben az oka a szétesés személyiség nemcsak megszüntetését szisztematikus munka, hanem a fokozatos pusztulása a belső világ az ember legfőbb értékeit - munkatapasztalat olyan jó, mint a szubjektív emberi alkotó hozzáállás, hogy a világban. Ezért a megőrzése foglalkoztatás hang folytatódott különböző formái társadalmilag hasznos tevékenység a nyugdíjkorhatár után elengedhetetlen feltétele a morális és mentális egészség az idős emberek.
Ezért nem minden olyan hulladék, izom- vagy ideges energia, nem ez vagy az épület mozgását és termelő tevékenység által termelt eszközök a munkaerő, és módosító környezetben könnyen sajátosság, függetlenül attól, hogy egy dedikált, szakmai, vagy éppen ellenkezőleg inkább elemi általános jellege munkavégzés, amelynek segítségével bármilyen gyakorlati hatása a környezetre tárgyakat.
Az öregségi, valamint a nyugdíjkorhatár elérése után, lehet, hogy mindenféle foglalkoztatás, beleértve a magas képzettségi egy adott területen a szakmai munkát. Ugyanakkor a termelés megköveteli, hogy bizonyos munkaidő keret és szabványoknak. Ezért az erő alkalmazása a termelés gyakran nehéz egy öreg ember, bár törekedett a különböző részvételi lehetőségeket a régi dolgozók az általános munka a termelési csapat, a harc a műszaki fejlődés és a termelés fejlesztését. Minden más területein munkaerő nincsenek objektív okok akadályozzák a normális munkát az idősek, feltéve, hogy a világosság tudatuk, úgy. E. A relatív integritását és koherenciáját, folyamatosságát, belső állapotok.
Megőrzése és reprodukciója a régi emberek egy fogyatékosságot egy gondolná, a fő feltétele a megőrzésére és reprodukciós a tudat az emberek későbbi szakaszaiban az egyedfejlődés. Ha ez a megállapítást igazolja, tekintettel a későbbi szakaszában az emberi egyedfejlődés, és ez nem lehet kétséges, akkor nyilvánvaló, hogy legyen egyetemes, hogy jogos és ezzel összefüggésben a korai szakaszában az egyedfejlődés.
Az óvodai pedagógiai és pszichológus azonban egészen a közelmúltig, terjedt el a gondolat, hogy minden gyermek intézkedések jelenségei szerencsejáték tevékenységek, amelyek korábban a munka, a fejlődés által egy olyan készítmény, a tanulás és a munka, de a határozottan összeegyeztethetetlen nehézséget.
Minden tevékenység az úgynevezett self-service (etetés, öltözködés és obuvaniya, gondozása saját maguk, fürdőszoba, és így tovább. D.), részvétel a hazai munkaerő ami fontos szempont a mindennapi életben a gyermek a családban.
Elhanyagolása pedagógiai és pszichológiai, hogy ezen az oldalon a gyermek életének alapja egy alapvetően téves feltevést „technikai” értelmében, az ilyen intézkedések állítólag nem volt hatással a mentális gyermekek fejlődését.
A fejlesztési munka az egyén megy keresztül sok fázisai és szakaszai. amely megfelel a mélyreható változás a szerkezet egyéni tudat. De az ember, mint a téma a munka, persze, fejleszt és mivel a téma a megismerés és a kommunikáció. Az egységes rendszer beépített teljes sokféle másodlagos tevékenységek, egyfajta szintézise a munkaerő és a tudás, a tudás és a kommunikáció, a kommunikáció és a munkaerő. Ezek közül a másodlagos tevékenységeket kell tartalmaznia a játék és a tanítás, akik nem halnak meg az emberi érettség, és továbbra is fejleszteni az új környezetben. A hatások a konvergencia alapvető emberi tevékenységek a folyamat egyes karakter fejlődése és a képesség, összességében a tehetség és az emberi munkaképesség, az összes rendelkezésre álló erőforrását és potenciális erők mentális fejlődését tartalékok.
Társadalmi meghatározottsága egyéni tudat
Társadalmi-történelmi feltételrendszerét a kapcsolat az ember és a természet fontos láncszeme az anyag meghatározása az eszméletét.
Mondanom sem kell, ebben az áramkörben tart egy különleges hely, hogy hozzon létre egy olyan társadalomban, épített környezet, mint egy sor, anyagi és kulturális körülmények között az emberi élet.