Vers tádzsik bevándorlók Oroszországban a ciklus szemináriumok „identitáspolitikát”

Tádzsikisztán, „a bűn nem lehet költő.” Tohir Qalandarov Shaninke bemutatott egy tanulmányt azt mutatja, hogy a versírás és dalok a tadzsik és az otthontól távol, és a vágy, ez lesz a fő indítéka kreatív szakemberek.

Kevés dörzsölt aforizma svájci író Max Frisch - „Mi már felhívta a dolgozók és az emberek jöttek.” Modern német, mint a svájci, az megvalósul. Oroszok, úgy tűnik, még nem. Azok, akiket úgy hívunk „vendégmunkások”, gyakran nem tekintik egyenlő, és nem látja ugyanazok az emberek. Ők látták csak a munkaerő, a funkció a piacon. Azonban ez a probléma nem csak az etikai, hanem pragmatikus.

Két szempontból a témáról a migráció, és szöges ellentétben állnak egymással. Az egyik az, hogy a migránsok életét terhelt fájdalom és kín. Egyéb - dolgozók vált oka számos nehézség, nem csak Oroszországban, hanem az egész világon.

Ugyanakkor nem halljuk a hangját a migránsok, és amellett, hogy a munka és élni az életüket. Egymásba szeretnek, tánc, ír költészet és a zene. Ez fontos szempont gyakran figyelmen kívül hagyják a kutatók.

A második hangszóró a szeminárium „Identity politika: a munkások a kultúra területén az orosz városban.” amely megszervezi Vladimir Malakhov és Mark Simon. Ő lett Tohir Qalandarov. aki ismerteti a kutatás rajta körülbelül költészet tadzsik bevándorlók dolgoznak Oroszországban.

Tohir Qalandarov - főmunkatárs, Center for ázsiai és csendes Tanulmányok Intézetének Néprajzi és antropológia.

Tojikiston wa Sher

Tádzsikisztán és költészet

Szinte az összes költők munkavállalók említett tanulmány Tohir Kalandarova, nincs szakmai irodalmi oktatás (csak ketten diplomázott a filológiai kar), de mindegyikük rendelkezik egyetemi diplomával.

Az előadó hangsúlyozta, hogy a költészet a népszerű műfaj a szellemi kultúráját Tádzsikisztán. Ez a legelfogadottabb, megértett és általános gyakorlat az önkifejezés. Szerepük és öröksége klasszikus perzsa-tadzsik költészet - Ferdowsi, Omar Khayyam, Saadi és mások. Sok mai költők értékelik az örökségüket, és kifejezzék tisztelete át az írásaikat. Tádzsikisztán, „a bűn nem lehet költő.”

A vezető témája versek - elszakadás a családtól, a rossz életkörülmények. Versek elkülönítésére nem csak lehet nevezni a vezető téma a migráns költészet, de el lehet különíteni egy adott irányba „néven firoki”. hogy tadzsik azt jelenti, „gyászolni a szétválasztás.”

És persze, vannak versek a szerelemről.

Néhány hősei a történet Tohir Kalandarova kezdett verseket írni, csak, hogy Oroszországban. Az írás a költészet tette számukra, hogy kifejezzék a tapasztalat, hogy a nehéz élethelyzetben.

Sok költő dolgozók nem adja meg nevét és levelet álnéven. Ez azért történik, részben azért, mert, hogy a migráns élet, a szavai Tohir Kalandarova „elvileg csökken a titok.”

Tohir Qalandarov volt egy egyedülálló munkát. Ő nem csak interjút a legjelentősebb írók migránsok, hanem a tett fordítások jelentése a szövegeik orosz.

Az alábbiakban rövid életrajzát a költők, akik megjelentek a reflektorfényben Tohir Kalandarova, valamint szövegek a fordítást.

Beteg emberek, ahol van egy gyógyító?
Távol az otthontól, hogy hol van a védőszentje?
Ahol a szél az, hogy a szag az anyaországgal hozott nekünk?
Nem testvér, apa, testvér és az anya.
Junk itt bőségesen,
Szülőföld, a víz és a levegő hol?

(Fordította a Tohir Kalandarova Shughni nyelven)

Ezért, a beceneve „Mr. 420” (utalás a népszerű indiai film 1955-ben) írt egy kétnyelvű vers, amelyben tadzsik és az orosz szavak vannak szőve egymással.

Hey Ochai ҷon miért kalonum Cardy.
Shirum dodivu ahol ravonum Cardy.
Először ba aziziҳot nevelt fel.
Ezután ba ғaribiҳo küldött.
Ajándék shaҳri idegen szívem szomorú.
Minden nap, haza akarok menni, én nem elengedni.
Dusti nem kifejezetten én nem Yori қarin. Ebben a városban van egy normális ember, a fenébe is.

A szemantikai fordítás orosz vers a következő:

Mami, miért hoztál?
Növekedni, és hová megy?
Ő nevelt fel szeretettel
És ő küldött egy idegen országban.
Egy idegen városban szív szomorú,
Azt akarom, hogy menjen haza, de aki elengedte?
Van nem egy adott barát vagy barátnő,
Ebben a városban nincs normális ember, a fenébe.

(Translation Tohir Kalandarova)

Nem kell egy gránátot a kertünkben idén
Nem gyűjt a gyümölcs ebben az évben.
Idegenek egy idegen földön, mi, a család, a
Ahogy tulipán víz nélkül, már ebben az évben.

(Translation Tohir Kalandarova a tádzsik nyelven)

A firoki műfaj írja Salomatshohi Shirgini:

A szívem elkötelezett a kedvenc, de sajnálom, én vagyok otthon,
Ő húzza meg, hogy a natív Badaksán, de sajnos messze vagyok tőle,
Száműzetésben szívem vérzik,
A test éget egy idegen földön, kár, messze vagyok otthonról.
Körülöttünk, bár a kertekben, de nem voltunk rossz színek,
nem kell egy kertész, hogy hol van, a szülőföld?
A könnyű szellő hozta a szag szülőföldjüket.
A szív akarja szeretett Isten, hol van?

(Translation Tohir Kalandarova a Wakhi Language)

Tovább költő - Nozim Shirinbekov - írja a Ishkashimi nyelvet. Most ezen a nyelven személy beszél csak 800 a világ.

Egy idegen országban, hogy nagyon nehéz, mint egy anya,
Nem testvér, nem testvére, vagy apa.
Beteg - és egy közel van,
Eye néz a remény, hogy az úton.

(Translation Tohir Kalandarova a Ishkashimi nyelven)

Nézd, amint a kor a szovjetek balra,
Az egész nemzet vált vándor,
A lakókocsik Oroszország,
És az öreg és fiatal, hogy menjen,
Majd építeni egy házat és egy esküvői játszani,
A fiatal elhagyják otthonukat,
Ha nem valaki a jövedelem,
Bad ügyeit és a család.
Ki látta a szétválasztás, már nem akar,
Ki nem látja, hogy magam sietve,
A Szovjetunió volt a szegény,
Oroszország érthetetlen és veszélyes,
Mindenütt kell a pénz, a haza nem azok.
Még jönni tanulmány.
Mennyi az idő - még gyerekek ellátás,
És a felnőttek nem tudják, hogyan kell.

(Translation Tohir Kalandarova a Rushan nyelven)

Bevándorlók évekig nem mehet haza, mert a magas költségek a jegyek és a kis méret a jövedelem. Ezért azok gyakran írnak arról, hogy hiányzott az anyám. Mushkalisho Dilbarshozoda írja:

Túl hosszú a száműzetésben élő, I
És én nem hallom anyám hangja van.
Lehet ott mindig otthon anya
És találkozzunk az ajtón.
Az álmom, mint a gyermek, hogy feküdjön mellé,
Tehát simogatta a hajamat, és örültem is.
Emlékezz a gyermekkor és lalaik (Lullaby) azt,
Mint mondta, ő úgy érzi, jó.
Hívtam, hogy az idegen országban.
Örülök anyukám.
Azt mondta: Jöjj, mindannyian hiányzott,
Vagy legalábbis küldj egy fényképet.
Mit kell tenni - ez a sors, messze vagyok tőled, és összerakható versek az Ön számára.

Abdumamad Bekmamadov - színész és költő. Mert az ő teljesítménye a játék az élet a migráns munkavállalók, „Akin Opera” put Teatrom.Doc elnyerte az „Arany Maszk”. Az első vers írta 8. osztályos, amikor édesanyja meghalt. Ismét elkezdtem írni költözés után Oroszországba. Műveiben használ humor és a szatíra. Ez azért fontos, mivel a dolgozók észre, hogy valamit változtatni egy összetett rendszer, ezért nézett rá mosolyogva.

(Fordította a Tohir Kalandarova Shughni nyelven)

Abdumamad Bekmamadov fesztivál Pamir-Moscow Fénykép: Elena Shalkina