Története számvetés
Története számvetés. Fizeti ki adósságait il die?
Az adósság, mint selymek voltak a leggazdagabb ezen a világon. A több pénz van, annál van. Milliárdosok több millió milliomosok - a több százezer ... De mint mondják, jó várj. Mindenkor nem tartozás megfizetésére tervezett legsúlyosabb büntetés - adósok voltak elviselhetetlen kínzás. És mi nem kínzás emberek annak érdekében, hogy válnak posgovorchivee majd részben a megtakarítások, megkínzott adósok a jövőben - mások félt ...
- közjegyző által, velem jössz
És levelet váltót; mint egy vicc,
- Ha nem fizet, hogy pontosan
Az ilyen nap, és van bizonyos mennyiségű adósság ...
- A számlát! Szemben a számlát egy szót!
- Én megfogadtam, hogy én lesz teljes.
Saját számlát! Semmi olyat nem fog hallgatni.
Számlákat fizetni; nem mondok többet ...
William Shakespeare „A velencei kalmár”
Személyes adósság az ősi ...
Az egyik első jogi dokumentumok tekinthetők fekete bazalt oszlopai ősi Mezopotámiában. „Hammurabi” tiszteletére nevezték el a babiloni király törvényhozó találtak 1901 - 1902 év. Francia régészek a Susa (a terület ősi Mezopotámia). Annak ellenére, hogy a kő részben megsérült, és a nyelvet, amelyen a szöveget írta, rég halott „Hammurabi” lehetőséget, hogy megismerjék a vámhatóság az úgynevezett óbabiloni időszak (vége XX - az elején XVI században.).
A 282 cikkek a „törvény” 15 volt szentelt adó fizetés nélkül, amely tekinthető a súlyos bűncselekmény. „Hammurabi” szabályozza nem csak akkor kell fizetnie az adósságát. Cár jogalkotó megpróbálta, hogy más körülmények között az adósság. Például a százalékos világosan kimondta, hogy a hitelfelvevő kap nyújtott szolgáltatásokért, valamint az adósság visszafizetési feltételeket.
Kapott garanciák és visszatérítések tanúi voltak, akik vagy megerősíti vagy tagadja azt a tényt, a kölcsön vagy a visszatérítésre. És az esedékes kamat és tőke kifizetések késleltetheti, különösen, ha ez volt a feladata a mezőgazdasági termelő, ha a termés elpusztult a természeti elemek.
Abban az esetben nem a tartozás megfizetése és a kamat, a hitelfelvevő nem a rabságban a hitelező (mellesleg már akkoriban pénzügyi tranzakciókat az egyes lakossági csoportok - tamkarov bankárok ókori Mezopotámia), és kénytelen volt ledolgozni a tartozást. Abban az esetben, hogy a hitelező nem volt képes rá, mert működhet haza. Annak ellenére, hogy az adósság van három évig dolgozott a javára tamkarov - a hitelfelvevő, és csak azután szabad lett újra.
A szabadság elvesztése az ókori Mezopotámia volt a fő büntetés megfizetésének elmulasztása az adósság és a kamat. Ennek lényege, hogy a büntetés nem volt annyira büntetni gátlástalan hitelfelvevő, de valójában a vám, az ő visszatérése bármi áron.
Azonban az ősi állam lett a magántulajdon védelme hitelezők csak azért, mert bármikor, különösen a háború alatt, a medve pénzügyi terhet a leggazdagabb ember, köztük az első pénzemberek. Ők azok akik a saját összegyűjtött pénzt a hadsereg, fegyveres katonák és megvédeni érdekeit a nemzet.
Görög kövek
Adósságcsapda gyakori volt az ókori Görögországban. Azonban már a XIII században. BC Kiadott egy bizonyos típusú, hitelviszonyt megtestesítő értékpapír - jelzáloghitel. A legfontosabb, hogy a legtöbb a föld - a mezőgazdasági földterület körül az ókori görög polisz.
Csak néhány évszázaddal a görög városállamok adósszolgaság vált igazi terhet a gazdák. Ha szabad, Pahari és kertészek lett rabszolgák megfosztott föld egy alamizsna és értékesített rabszolgapiac az egész Földközi-tengeren. Capital nemesek és rabszolgatartók, így szerzett rovására hitelezés polgárok vált sokszor több, mint a költségvetés irányelveit.
Féltették a hatalmukat és kiváltságait az ókori görög uralkodók ment radikális reformok mellett a demók. Annak ellenére, hogy az erős ellenzék az arisztokrácia és a nagy rabszolga-tulajdonosok a VI. BC Solon az athéni, a kormányzó elment a törlést az összes adósság kötelezettségek a polgárok.
Adósság kövek, amelyeket telepített föld biztosíték, kivesszük és eladtak rabszolgának adósok beváltható. Ezek Solon reformok hívták sisahfiya (a görög - reset járom).
Megtiltja samozaklad adós. Sok parasztok földjüket került vissza. És a honfitársak, akik nem váltott rokonaik, vette a várost. Az arisztokrácia és a nagy rabszolga-tulajdonosok dühösek voltak a reformer.
Személyes tartozás a középkorban
A középkorban a leggyakoribb büntetés nem tartozás megfizetésére veszteség volt a szabadság és az átruházás az adós a rangot szerződött, ragasztott. Parancsnoksága alatt fejedelem vagy kormányzó, az adós köteles kidolgozni a kölcsönzött összeg a kereskedő vagy uzsorás.
Például a „száli igazság” - a törvény frank - megállapította, hogy az adós köteles visszafizetni a tartozás 40 napon belül az esedékesség napjától a visszafizetés az adósság. Ha ezen időszak alatt a tartozás nem kerül visszafizetésre, akkor a felhalmozott fix büntetést. A rosszindulatú defaulters küzdöttek segítségével a bíróságok és a herceg. Miután bűnösnek vallotta magát az adós nem fizeti az adósságot és kamatot, a hitelező kérte a kormányzó, hogy kérje a hatalom, hogy az igazságszolgáltatás a hitelfelvevő. Csak ezt követően a kormányzó (tungin) és kísérete elment a ház az adós ...
Abban az esetben, ha az ingatlan a hitelfelvevő nem elég, hogy visszafizeti az adósságot, hogy a hitelező érdeklődéssel és büntetéseket, küldték kényszermunkára - rabságban. Továbbá, ellentétben az ősi törvények (és Mezopotámia, Görögország), arra kényszerítve a hitelfelvevő, hogy megfeleljen adósságtörlesztő uralkodó vagy engedélyezni az emberek pénzt keresni.
Szerint a „száli igazságot”, ha ez zavarja a gróf, a kormányzó kell kapnia egyharmadát a tartozás kamatokkal. Persze ezt az arányt jelentősen ösztönözte a bírák és a bírák, hogy ásni az ügyek az adósok, és így megoldani az ilyen eseteket a lehető legrövidebb idő alatt.
A középkori Kínában, a gyakorlatban a hitel törlesztése miatt a jelzálog személyesen szabad parasztok, akik nem tartották rabszolgák, de dolgozott a föld a kormányzó az adós. Mi késztette őket, hogy működjenek együtt sétabot, ostor, bár a kódokat és kriminalizálja az eladás és a jelzálog-mentes családtagok.
Másrészt, adósságinstrumentuma- ősi Kína nem számíthat a válogatott ültetvény földterület adós örökre. Követően bármikor a hitelfelvevő fizet a hitelező a tartozás, nem tudta visszaszerezni a kiválasztott jelzáloggal földet.
Így a tulajdonjog Kínában gyakorlatilag érinthetetlen, kivéve persze, ez nem zavarja a császár. És Kínában és Japánban, tulajdonosi még jelzáloggal a földet hozott.
Mintegy adósok Oroszországban ...
Az első törvénykönyvet Oroszországban - „orosz igazság” - ben elfogadott 1016 - 1054 év. és ez lett az alapja a jogi hagyományokban a szlávok.
A legfontosabb jogalkotási dokumentum Kijevi Rusz volt figyelt, és záloglevelek. Például a 48. cikk az „orosz igazság” hoztak létre, hogy a kamatot a kölcsön nem haladhatja meg a fele az adósság. Ha a kereskedő vette kétharmada az összeget, akkor elveszítheti nem csak a kamatot, hanem az egész tartozást. A maximális százalékát a pénzt a hitel szolgáltatásokat létre szinten 20%.
Ennek része a felelősséget a kudarc, hogy visszatérjen az „orosz igazság” szigorú volt adósság. Azt feltételezték, hogy a fizetésképtelen adós válik rabszolga lesz a hitelező rendelkezésére. Mivel az európai jogalkotási gyakorlatban a fizetésképtelen hitelfelvevő rendelkezésére bocsátják a hitelező, és ott is maradt, amíg ő teljesíti a teljes tartozás összegét kamatokkal.
Az igazolást a vállalkozás adósságának kötelezettségeit volna akár egy elismervényt - ígérvénynek, vagy tanúk voltak megerősíteni kézhezvételét hitel a bíróságon.
Később ezek a szabványok gyakorlatilag változatlan mozgott törvény 1447-ben és 1550-es évek. Úgy tűnt, egyetlen elem, amely lehetővé teszi a hitelfelvevő, hogy küldjön a rabságban a hitelező bármely rabszolga, jobbágy, hogy az utóbbi teljesítette a kötelességét. Azonban egy ilyen mechanizmus természetesen létezett, de nem törvény által előírt.
Mint látható, a jogszabályok és a büntetés nem fizetés közvetlenül hasonlóak voltak az európai jogszabályoknak. Az egyetlen különbség az európai gyakorlat és hagyományok Oroszországban volt, hogy megváltsa magát a fogságból is csak a fizetés után a megjelölt összeg a mester. Ez nagyon megnehezítette a felszabadulást.
Pravezh ...
Adj a tartozás és aludni is. Időtlen idők óta, hogy az adósok nem harcol a leghumánusabb módon. „Kiüti a” tartozását az úgynevezett pravezh, lezajlott a város főterén. Adósok dobták a tartozás gödörbe, verték botokkal, kínzás, tele láncok és bebörtönözték.
V-ban. BC Rómaiak, akiknek törvényi használtak sok állam például börtönbe adósok a készletek és bilincsek 60 napig. Sőt, azt hitték, hogy a nehezebb a lánc, annál gyorsabb az adósságot vissza kell fizetni. 60 napon belül az adós tudta hármas egyetértenek visszafizetni a hitelezőnek, egyébként négyes.
A fő probléma pravezh az ókorban, majd később a középkorban volt, hogy igazságot jog ajánlott közvetlenül a hitelezőnek. Az utolsó választott módja visszatérítés, attól függően, hogy a fantáziák és vérszomjasságot.
Oroszországban, az adósságot vissza egy speciális „szeretet”, verte ki hiteleket a szó szoros értelmében a szó. A leggyakoribb módja pravezh volt caning: adós kötve a piacon egy bejegyzést, és megverték a borjak lábát nap nap után, amíg ő vállalja, hogy fizet teljes mértékben.
Például Ivan oprichniki Szörnyű kopott a nyak adósok vas hosszú láncú hét láb, így az áramköri csomópont, és húzni éjszakára tudott feküdni és ülni vagy állni napközben, és ugyanazt a kézi vas. Ugyanakkor minden reggel a fogoly eltávolítjuk a bilincsek, és vezetett a tér, ahol folytatta dobogó a láb botokkal „nem túl erős, nem hal meg.”
Stints tartozás nem volt sok az alsóbb osztályok: parasztok, munkások. A fő lakói a börtönben voltak a kereskedők és nemesek pazarló. Ők voltak nagyobbak és adósságok, és hírneve szenvedett. Mindenesetre, adósok börtönében nekik egyre nyomós érv a hitel visszafizetésére, amilyen gyorsan csak lehet.
A tartozás lyuk lett az egyik legnagyobb népszerűtlen intézkedések idővel. Számos európai országban kénytelenek voltak elhagyni ezt a módszert, hogy igazságot. Azonban a hagyomány erőszakos pravezh adósok folytatódott XX században.
Tartozások voltak „knock out” a képviselők a büntető világban.
Mit lehet mondani az adósságok XXI században? A kíméletes bánásmód adósok ma vezetett óriási növekedés a lakosság személyes adósság. Ez még a jövő zenéje, hogy milyen árat kell majd fizetni adósságaikat az emberiség, és milyen formában fog pravezh a modern, első pillantásra, egy civilizált társadalomban.