Tisztelet a vének
A fiú, aki nem rendelkezik az apja érdemeit,
Ezek az úgynevezett „idegen”, és nem az úgynevezett „fia”.
Tisztelet a vének Vainakh
Fia, a szavai őseink kell díszítik magukat a tulajdonságokat a nemes ősök, mert azt mondják: „Nemes fia mindig veszi a példát híres apja.” Ezért a családok még mindig sok ember ismeri a nevét, hetedik nagyapám apja és anyja oldalán. Tisztelet az idősek egyik legfontosabb követelmény az erkölcs, a csecsenek és ingusok elismeri a legnagyobb eredmény az egyén. A foglalás azonnal. Alkoholfogyasztás vezető minden népe között a világ legnagyobb gazdagság. Itt vannak egész intézmény ezen kapcsolatok. De Vainakh egy ilyen intézmény a maga sajátosságai, megközelítések és értékelését. Ezek jól ismert az olvasók. Összpontosít csak néhány közülük.
Azokban a családokban, a csecsenek és ingus, hogy már korán, a gyerekek tanítják, hogy megbízik a vének, szem előtt tartva a hitük, hogy gyakorolja velük kapcsolatban jóvoltából, az érzékenység, a szerénység, finomság.
A Vainakh elintézve időseknek. Sons, hazafelé este, először ment az idősek, hogy érdeklődjön az egészségügyi, beszélj velük, hogy megosszák örömök és problémák. Mentett ezt az etikai norma ma, különösen a falvakban.
. „Nem csak a fia, lánya, hanem minden család tagjai, köztük unokái mutatják az idősek gondozása Children nevű nagyapja -.” Vokka Dada „(” nagy apa „), és a nagymama sokszor -” mama „(” Nana „), vagy” anya „Sisters az apa, az anya úgynevezett” Detsa „a bátyja apja -” vokka tiéd »(« idősebb testvér »), és a legfiatalabb -« munkahelyként a »(« öccse „), mint általános szabály. a szülők és a nagyapa, nagymama, fiatalabb testvérek tiszteletből nem hívják az elsőszülött az igazi neve, és egyes más, simogatást.
Ne ébreszd fel a megjelenése a régi, vagy üljön nélkül kitartó meghívás tekinthető és tekintendő ma, mint egy nagy hátránya az oktatásban, mint megsértése etika. A gyerekek néha engedetlen, nem felelnek meg a kérelmet, vagy a követelmény egy apa, anya, és ők, a legrosszabb esetben ez csak. De úgy ítélték meg, és elfogadhatatlannak tartják, ha nem fogad szót, nem felelnek meg egyik vagy másik kérelmet a nagyszülők és egyéb idősebb rokonok vagy szomszédok.
Nem csak a feladatait junior senior, hanem az utolsó előtti a fiatalok. Ebben az esetben, a lényeg az, hogy a családok a gyermeki létrehozni és fenntartani légkörét a harmónia, a kölcsönös megértés. Elsősorban a vezető köteles lesz figyelmes, érzékeny és pontos a kapcsolatait a lánya. Ez különösen igaz az apja. Mindig megpróbál nagyon tapintatos és finom, tekintettel a feleség a fia. Egy ilyen példát. Az egyik lánya valami bűnös volt, mielőtt az öreg, de nem volt az ő jelenlétében, mint egy figyelmeztetés neki, korholta őt sem, és a saját lánya. A Vainakh ilyen esetekben szokás mondani, hogy "Al-yo1e, Haza - Nese" ( "Mondd meg a lányát, hogy megértsék in-law").
A dalok, legendák, mesék, közmondások és mondások Vainakh dicsérte a jó viszony idősek és a gyermekek összpontosított feladataikat egymással. Tehát a közmondás mondja: „Apám adóssága fia fizet” ( „Den dekhar k1anta d1atokhu”), „Ha az apa enni, fia nem teljesíthető” ( „Das yichcha, szegély tsa egyetem”) „Amikor apám meghalt - a virág esik a szív, amikor anya - két "(" Igen Welch tsha zezag duzhu dag t1era, Nana elcha -shi duzhu „).
Könyvében: „A csecsenek: szokások, hagyományok, szokások,” és a Jamal Ibrahim Aliroev Mezhidov, utalva a fejét a családi felelősség, ezt írja: „Különösen jól viselkedett az ember a házban. Az étkezés alatt egyedül ült; A feleségem és én, amikor az emberek tartani egy alacsony profilú; Azt nem vette a gyermeket mások előtt a kezében, még a jelenlétében az anya. „Az egyéni cselekvések, akciók, amely a legjobban felel meg a nemzeti etikai hozott generációról generációra egyre legenda.
Íme egy példa. A kaukázusi háború volt Shamil hűséges és tapasztalt mureed - Naib Talhik. Minden csata után a cári csapatok mentek körülötte minden temetés falusiak kifejező részvétét a katonák - többi falu, de ő maga azt mondta, hogy nem az ő fia. És negyven éves volt egy fia, aki tizenöt év alatt aktívan részt vett a háborúban. Az egyik a csetepaték, amikor megölték. Másnap reggel Talhik bejelenti temetés (tezet), és azt mondja a feleségének: „A feleségem, húsz éve, mentem társait falubeliek a temetésre, hogy a gyermekek, anélkül, hogy egyetlen katona belőled ma vagyok a szerencsétlen, miután elvesztette a fiát, mivel sok társam falusiak. és ez az, amiért büszke vagyok arra, hogy ma képes volt az évek során, hogy megosszák velük ennek keserű sorsát. Légy erős, a feleségem, a közös gyász könnyebb elviselni, mint a magán. " És álló bátor Naib három nap, figyelembe véve a részvétét a falusiak a veszteséget egyetlen fiát. „(Rendelet, munka, 57. o.).
A nagy műértő az Vainakh etikai Alvadi Shaikh sok művét, képes volt mélyen tükrözi a parancsolat a szülők a gyermekek, bemutatva egy tiszteletteljes hozzáállást az apa és az anya. Egyik költeményében úgynevezett - „Szülők”:
A gyermekkori tart nagyon sokáig!
Válna egy felnőtt a lehető leggyorsabban:
Felnőttek törzs nem fél
Sem atyáink, sem anyák.
Nőttem fel. Itt van kötelessége az apa
Azt végre. Üzleti elfoglalt.
Magát - Senior, a tulajdonos.
De megint - nem egészen a végéig.