Slobozhanskiy legendák kincsek - forráspont
Nem is olyan régen írtam milyen kincsek vannak hazánk- Slobozhanschyna több mint 100 évvel ezelőtt. Azonban nem minden ilyen szerencsés, mint a hősök az előző cikkben. Sok hiedelem létezik a földjeinket, hogyan lehet megtalálni, és kap a kincset (tárgyait), és legendák társítva.
Még a közepén a XIX században, őseink-slobozhane gondoljuk, hogy:
„A kincs szerint népszerű elképzelés, csak megtalálni az egyik,” aki született. " Amikor az eltemetett kincs, azt idézi néhány fej; és ha már elment rajta egy pár célok, mennyire zárjuk, akkor a kincs, ami adott mindenkinek. Néha előfordul, hogy valaki meghallja, hogy hány gólt varázsolt kincs, sőt, nem ismert, hogy milyen, aki használja a trükk: megölni annyi állatok fejét, és dobja a elátkozott helyre. Ezt követően, egy kincs van megadva minden nehézség nélkül. "
A legegyszerűbb, barátságos és biztonságos, azt gondolták, az éjszaka alatt a nagypéntek és Midsummer. Ugyanakkor kincs keresőknek köteles volt bemutatni egy szenvedélyes gyújtott gyertyát.
Nappali akkori Izyum kerület Kulemza nagyapja, csak 7 éves keresnek kincset, azt mondta:
”. Egy nap mentünk egy ember az erdőben Teplyansky húsvétkor, míg több mint a kincseket, de az igazak lelkek gyertyák égnek. Mi jön, ül, és volt egy nyíl, és egy tüske az öl.
Mi vezetett a földbe. Aztán ott volt a gyertya a földön. Elkezdtek ásni -, és van koporsók. Azóta már nem néz a kincseket. "
De voltak történetek és boldog befejezés. Például:
„A település Dvurechnaya lány nagypénteken a templomban. Úgy néz ki -, ahogy a gyertya ég. Aztán levette a cipőjét a jobb lábát, és tesz egy gyertyát is. De ő volt az egyik cipőt, és elment Isten szolgálatára a templomban.
Amikor visszatöltés a földre varázsolni néhány kincsek egy pár év, és az úgynevezett „sürgős kincseket.” És mások - örökre, ők az úgynevezett „örök”. Dig kincsek, amelyek nem hagyott időt, hogy lehetetlen. Azt mondták, hogy az ilyen esetekben még kincsek maradt a földön, és a gonosz szellemeket, őr őket, ami baj, hogy azok, akik ásott.
Lejárta után a helyesírás kincs állítólag ki magukat a felszínen, és a formája lehet a kakas (ha voltak eltemetve aranyat), vagy más állatok. Elrejtve a kincs, a görgő is meghatározza, hogy csak akkor kap minden, amit az ember egy adott nevet. Azt is mondta, hogy a kincsek szellőző, így a talaj évente háromszor - a Boldogasszony, húsvét és felemelkedés.
Amikor elvarázsolt kincsek találhatók és azok oltalmazó lélek, mint általában, a Sátán. Ha kiderül, hogy nem félek, nem tudtam aláírja a szerződést. A kereső vette a kijelölt időben, hogy mennyi pénzt, és cserébe hagyta a lelkét. A végén az elfogadott kifejezés a kölcsönzött összeg vissza kell, különben az elkövetők egy ilyen megállapodás arra ítélve, hogy örök gyötrelem.
Ebben az esetben nagyon érdekes számunkra következő Slobozhanske hagyomány közepén a XIX.
És a Szent-hegység magas sír. Ez volt az úgynevezett „Matveyev.” Húsvétkor azt „nyitva”. Azon a napon jöttünk rá az embereket, hogy a pénzt. Ők a földön feküdt, és hallotta a földről hangon: „Mennyi pénzre van szüksége?”. A petíció benyújtói utalt a szükséges összeget, és ezzel egy időben pénz jött ki a földből. Ebben az esetben a föld hangja, figyelmeztetett: „Nézd meg jól, hogy vissza a következő húsvéti és tedd ugyanazon a helyen, mint felvette.” Sok időt, így volt egy csomó ember a környékről vettünk, és vissza a pénzt. Azonban az egyik ember úgy döntött, hogy megtévessze a kapus a kincs.
Azért jött, hogy Páska és volt egy nagyon nagy összeg, melyet nem fog visszatérni. Egy év telt el, az adós, természetesen, nem jött vissza, és általában részeg idején. Ezt követően, minden este volt, hogy ez valami, és a pénz iránti kereslet. Ez csak az a személy tett, hogy megszabaduljon a hitelező, de semmi sem segített. És a pénzt, nem tudott, mert az összes őket sétálni. Ennek eredményeként, elment és felakasztotta magát. Ezután megállt „Matveeva sírig” pénzt az embereknek, az adósság adni. Egyesek azt mondják, hogy a gyám a kincsek az emberek sértett. Mások úgy vélik, hogy a pénz egy részeges és sétáltunk.
A Kupyansk is létezett egy hasonló, de némileg eltérő hagyomány ebben a témában:
Amellett, hogy az elvarázsolt kincs, voltak olyanok, akik azt gondolják, Isten elküldte. Ők voltak véletlenszerűen utazók és méltó emberek a képen a rozzant öregember, a különböző állatok. Az előadás után a kis kéréseket (pl függetleníteni alkalommal) nagyon öreg morzsolt halom érme. Azt hitték, hogy az ilyen pénz biztonságban.
Például egy nő, aki él a falu átváltozás ment egy nap az erdőben dió és találkozott az öreg undorító megjelenése. Kabát volt rajta egy szakadt, az arcát a szennyeződést, és a szája gerjedtek. A félelem, elszaladt. Azonban az öreg megállt, és megkérdezte: „töröld Me!”. A nő engedelmeskedett, de amint ő megérintette őt, ahogy kiöntötte a pénzt. "
A település is Dvurechnaya mondta egy másik ugyanilyen lenyűgöző legenda.
„Wes Kupyansk ember kórházban fiát figyelte, és a ló fut utána. Ez az ember megállt, hogy az éjszakát egy olyan területen, az út mellett, és a ló nem térhet el a kocsi, majd maga alá. A férfi bement az erdőbe, és levágott egy jó bot, elment a lovához, és megütötte a fejét - a fej és szétszórt ezüst; Elütöttem a második ló lábát - az összes lába azonnal vált egy maroknyi ezüst érme; valamint a hit a harmadik alkalommal a test - nem lettem egy ló, csak egy halom ezüst hazudik. "
Évekkel később, sokan még mindig a mindenféle varázslatok és hiedelmek, keresik a rejtett kincseket. Elfelejtik, hogy a legnagyobb kincs van elrejtve őket.