Mitológia - mítoszok Asclepius, isten az orvostudomány, Aszklépiosz, Coronis, isten méhészek Arisztov, kígyó

Nymph Coronis. - A születés az isten Asclepius. - Apolló Admétosz. - Aristeas, az isten a méhészet. - Snake Asclepius. - Temple Asclepius az Epidaurosz. - Asclepius (Aszklépiosz) az ókori Rómában. - Isten Aszklépiosz képmására Lucian.

nimfa Coronis

A születés az isten Asclepius

Apollo - az isten, aki megbünteti és a küldő büntetni emberiség pestis és a különböző csapások. Apollo ugyanabban az időben, mint a napisten, és egy isten-gyógyító és reformer bajok. De Apollo adta gyógyító erő a kezében fia Asclepius (Aszklépiosz), akinek édesanyja a nimfa Coronis.

Apollo szerette a nimfa, hanem tanulni a távolság, hogy megváltoztatta Coronis, Apollo egy roham a féltékenység ölte Coronis nyilat, és aztán egy varjú Coronis. Bőbeszédű mint informátor (távolság) fehérré, néhány varjú múlna az időben, a fekete, sötét madár. Mivel mindkét madarak (varjak és hollók) szentelt Apollo.

Coronis volt, hogy egy gyerek, amikor feltűnt egy nyíl Apollo. Apolló kivette a halott Coronis fiát Asclepius (Aszklépiosz), amelyik a kentaur Chiron emelni.

A lánya a bölcs kentaur Chiron volt prófétanő; ő megjósolta a következő Asclepius (Aszklépiosz): „Növekvő a jó világ, gyermek. Sok halandó sem fog tartozni az életem. Itt van az ajándék, még emelni a halott. De ezzel szemben az istenek akarata, ha maga után vonja a haragját a Jupiter és a villámcsapásaival Megver téged „(Ovidius).

Ez a jóslat beteljesedett: Asclepius (Aszklépiosz) ellen az akarat az uralkodó istenek, Hippolytus Phaedra mostohafia, és hogy ő meglepte a villám Zeusz boom.

Születése után Asclepius (Aszklépiosz) már elterjedt a pletyka, hogy a gyermek képes gyógyítani a betegeket, és még fel a halálból. Valóban, Asclepius (Aszklépiosz) jóváírásra kerül a sok csodás gyógyulások, de leginkább az isten Aszklépiosz, ismert a ajándéka a halottak feltámasztása.

Apolló Admétosz

Apolló feldühítette Zeus Zeus mert megölte a fiát (Aszklépiosz) vette íját, és tegez, és elment, hogy megöli a Cyclops, akik kénytelenek voltak sztrájk, míg a mennydörgés boom.

Zeus száműzi, hogy az Apollo a földön, és kénytelen a megélhetésért, mint egy egyszerű halandó, Apollo felvették Admétosz király Thesszália, pásztor nyáját.

Apollo is egyetértett Poseidon falat építeni köré Troy, de a király Laomedón nem volt hajlandó fizetni őket, és haragra Isten elküldte a pestis az országban.

Végül Zeusz, megállapítva, hogy az Apollo büntetni elég, hozta vissza Olympus.

Aristeas, az isten a méhészeti

Az Apolló fia Arisztéosz még - a nimfa Cyrene, amely az Apollo vette Thesszáliából Líbiában, a Földközi-tenger partján. Nevében a város Cyrene nevű ott.

Arisztéosz tartották isten leereszkedő szakaszban, de az elsődleges felelősség a Aristeas volt nevelő méhek és az őket gondozó.

Az emlékek az ókori művészet Aristey majdnem mindig ábrázolják, mint egy pásztor. Leggyakrabban Aristey viseli a bárány lapocka. Primitív kép Krisztus a római katakombákban képviseli a Megváltó, mint egy jó pásztor Aristeas és az attribútumok az utóbbi.

kígyó Asclepius

Art mindig ad Asclepius (Aszklépiosz) kellemes és mosolyogva jellemzői. Isten Aszklépiosz általában megéri, támaszkodva a jobb kezét a botot, amely körül egy kígyó összefonódott (it - a rúd Asclepius). Élén Asclepius kötszer szalag, bot, hogy elég hosszú haj.

Snake elkötelezett az isten Asclepius (Aszklépiosz), és tartják a jelképe gyógyszert. A római író, Plinius magyarázza ezt az a tény, hogy egy kígyó vedlés bőr, hiszen születtek újjá; Csak újjáéledt, és a beteg testének gyógyszerek.

A másik, régi írók, Asclepius (Aszklépiosz), figyelve arra kígyók, felfedezték a halottak feltámasztása. Egy nap, amikor az isten Asclepius ült az ágya mellett, és a kígyó köré botját. Asclepius megölte a kígyót, de rögtön volt egy másik kígyó, melyen a fű a szájában, dörzsölte a döglött kígyó, mely azonnal újjáéledt. Isten Aszklépiosz is megtalálható ez a fű, és azóta gyakran és sikeresen használta.

A festmény Guerin „Sacrifice Aszklépiosz” ábrázolja egy öreg ember, akinek a gyerekek vezetett a szobor az isten az orvostudomány, és egyik lánya az öreg, térden állva, figyelte a kígyó, akinek a feje fölé emelkedett az oltáron.

Temple of Asklepios Epidaurosz

Az ókori görög város Epidaurosz volt híres templomát Asclepius. Körülötte egy szent ciprus ligetben. Tömegek özönlöttek a betegek minden részéből Görögország, keresek ott a gyógyulás mindenféle betegség és a betegség.

Látogatás egy beteg gyermek Asclepius templomban. John William Waterhouse, 1877

A betegek, akik tanácsot kér a templomban az Asklepios voltak kitéve előtti böjtölés, tisztító és tisztítására. Ezután a beteg tölteni az éjszakát a templomban, ahol az isten Asclepius megjelent nekik általában egy álom, és azt az utasítást adták, amelyeket aztán magyarázni és értelmezni a papok a templom Asclepius.

A kultusz Asclepius az isten (Aszklépiosz) volt elterjedt egész Görögországban. Asclepius emelt számos templomok, amelyek rendszerint épült, közel a rugók. Állati feláldozott isten Asclepius volt a kakas.

Asklepiy (Aesculap) az ókori Rómában

Az ókori rómaiak hódolatát az isten Asclepius is nagy tisztelettel és hívták a gyógyítás istenének Aszklépiosz.

Amikor egy szörnyű pestis dúlt a három év, azzal fenyeget, hogy elpusztítják az egész országot, a legfelsőbb római papok úgy döntöttek, hogy nincs más eszköz küld egy isten Aszklépiosz az Epidaurosz. Isten kegyelmesen meghallgatta a követeket, és elküldte őket egy kígyó. Amint a hajó Aszklépiosz kígyó megérkezett Rómába, a járvány azonnal leáll.

Isten Aszklépiosz a képen Lucian

Az ókori görög író Lucian az ő párbeszédek ( «Dialogi deorum») szellemesen írja az isten Asclepius veszekedés Hercules az ünnepen az istenek Olympus.

Zeusz, megpróbálják összeegyeztetni a Asclepius és Heracles, azt mondja: „Ne veszekedés éppen az emberek - ez a méltatlan és illetlen az asztalnál az istenek.” Hercules: „Tényleg azt szeretnénk, hogy Zeusz, a méregkeverő ült fölöttem?” Asclepius „Igen, persze, mert én nagyobb vagyok, mint te!” Hercules „Hogyan? Lehet, hogy Zeusz megölte meg az ő villám, amit tettél valamit, ami nem kellett volna, „Asclepius:” Valószínűleg elfelejtette, hogyan máglyára a hegy tetején Eta? Mit hibáztatni nekem, hogy én is próbáltam Fire „Hercules:” Gondolod, hogy mi vezet ugyanaz az élet? Zeusz fia, végeztem a legnehezebb munkát, megtisztította a földet, harcolt a szörnyek, gazemberek megbüntették, sértegette az emberi faj. És te ki vagy? Gyógynövény, sarlatán, csak illik ki, hogy a kínálat a gyógyszer a betegek és az alkalmazó javításokat. Soha sem mutat bátorság „Asclepius:” Igazad van, de én még gyógyítható akkor az égés, amikor idejött, minden általuk lefedett. Aztán, miközben hallgat minden mást, még soha nem volt a rabszolga, mint te, még nem ült a rokka öltözött lila ruha, nem vertem Omphale az arany szandálja, és végül soha nem egy roham őrület nem ölte meg a feleségét és gyermekek „(Lucian).