Mit jelent szeretni csak a kedvéért Allah Elmir Kuliev
Az első ülés jegyzőkönyvét tűnik hívők, hogy ismerik egymást, sok éven át, de ha közelebbről megvizsgáljuk, akkor elkezdenek bízni egymásban, és hatja át a kölcsönös szeretet. Ez a szeretet kedvéért Allah. Mert ez nem keverve világi nyereség vagy önző érdekeit. Ők értékelik egymást jámborság és igazmondás, hűség Istenhez és ragaszkodás a Sunnah Ő Messenger, a béke és áldás Allah. Amikor találkoznak, akkor emlékezni Allah és beszélni, hol és hogyan lehet keresni örömét. És amikor nem értenek egyet, akkor imádkozzatok egymásért, és kérje a Mindenható Allah csatlakozni szívüket az egyenes úton, és a szomszédok a paradicsomban.
Imam Ahmad a „Zuhdi„és az al-Bayhaqi a”Shu'ab al-Iman»idézte dicsőséges társa Abu Darda,«Rab-muszlim mutat jó viselkedés, a jó viselkedést, amíg nem vezeti be neki, hogy paradicsom, vagy megmutatja a rossz indulat, amíg ez a rossz indulat nem lép a tűzbe, és egy muszlim szolga bűneid megbocsáttattak, akkor is, ha alszik. " Felesége megkérdezte: „Hogy lehet az, Abu Darda,” mondta, „Testvére felkel éjjel, és imádkozik, és kiált Istenhez, és ő válaszol rá, és imádkozik a testvére, és azt mondta neki.”
Szerelem kedvéért Allah okozza a hívőt, hogy keresik a Mindenható Allah imát a testvéreiket. A szeretet az, hogy hozza az ember, hogy az utat, amely elvezet a mennybe, és magában foglalja neki az árnyékában a Nagy Trón napján feltámadás. A „Saheeh” muszlim számolt be, hogy a Feltámadás Napján Allah azt mondja: „Hol vannak azok, akik szeretik egymást kedvéért én felség? Ma fogom elrejteni őket az én árnyék, és nem lenne az árnyék a nap, de az árnyékom. " És „Szunani” al-Tirmidhi számolt be, hogy ők ülnek Minbar a fény, és még a próféták és a mártírok irigylik őket. Ez nem azt jelenti, hogy a helyzet a Paradise jobb, mint a próféták és a kézbesítők, hanem a feltámadás napján lesznek olyan közel Istenhez, és félelem nélkül, még a próféták jönnek, hogy a közelükben.
Egy ilyen nagy jutalom lehet ígért valami egyszerű és kicsi. Ezért szeretni őszintén kedvéért Allah csak azok kapnak, akik tökéletesítették hitüket köszönhetően világos és szilárd tudás útját követve, a próféta, béke és áldás Allah. Szerelem kedvéért Allah született a szeretet a hívek egyaránt magában Allah és az Ő vallása. Ezért növekszik, amikor a akit szeretsz, imádni kezdik Allah jobb és több jót tettek, és csökken, ha nem engedelmeskedik Isten, és megvetette törvényeket. Ez nem attól függ, hogy segítse ezt a személyt, vagy sem, és nem tűnik el, amikor hirtelen belépett ellen nem a legjobb módja. Ibn Hajar a „Fath al-Bari„(1/86) még idéz egy híres aszkéta Yahya ibn Mu'aadh:”Igaz szerelem kedvéért Allah nem növekszik, mert a jó kapcsolatok és nem csökken, mert a közöny."
Ez azt jelenti, hogy ha szereted a hű testvér kedvéért Allah, majd a hozzáállás, hogy ez nem változhat attól függően, hogy van ő fog koncentrálni, vagy nem, mert szereted őt kedvéért Allah, és nem a kedvéért az előnyöket, hogy lehet kapni tőle. Hozzáértő emberek nagy jelentőséget tulajdonítanak ennek árnyalatot, mert a vágy, hogy pénzt keres az öröm Allah sem romlik várható nyereség vagy akár hála az Ön által adott jó hozzáállás.
Sheikh ul-Islam Ibn Taymiyyah mondja: „Ha egy ember szereti a másikat, mit csinál ajándékokat, ő csak szeret ajándékot, és ha azt mondja, hogy szeret, hogy a személy a kedvéért Allah, akkor hazudik. Ez lehetetlen, és az ő szava nincs igazság. Szintén aki szereti a másik, amit segít neki, a szeretet segít, de nem az, aki segít. Pandering a szenvedélyek, az ilyen ember akar hasznot, és megvédjék magukat a bajtól, és szereti ezt az előnyt, és szabadulást a gonosz. Nem szeretem a kedvéért Allah és még csak nem is a szeretet az ember, és ez a fajta szeretet általában összekapcsolja az embereket. Ők nem kap jutalmat érte a túlvilágon, és ez nem fog nekik nem jó. Sőt, ez vezethet a képmutatást és a hízelgés, majd szerető barátok az életben, hogy legyen ellenség. Szerelem javát csak az igazak, akik szeretik egymást csak Allah kedvéért. Ha valaki azt reméli, hogy élvezhessék a másik, majd azt mondja, hogy szereti őt kedvéért Allah, akkor - trükkök szívek és álnok beszédet. "
Azonban Isten szeretete nem jelenti azt, hogy megtagadják segítséget szeretett, és elfordul tőle. Éppen ellenkezőleg, az egyik úgy szerettelek kedvéért Allah, megérdemli a kiemelt figyelmet, és a jó hozzáállás, és így a Mohamed próféta, béke legyen vele, azt tanította a követőit, hogyan lehet keresni a szeretet egymást. Egy hiteles hadísz szerint: „Az egyik, akinek a kezében van a lelkem, akkor nem lép paradicsom, amíg van a hit és nem hiszem, amíg szeretitek egymást. Ne irányítsa, hogy tegyen valamit, ami segít, hogy szeretik egymást? Köszönt egymás világot „(Muszlim).
A könyv „al-Adab al-Mufrad” Imám Bukhari hadíszt: „Tedd egymásnak ajándékokat, akkor szeretik egymást.” És nyilvánvaló, hogy a messenger, béke legyen vele, igyekezett csepegtetni követőik nem ugodnichanie és hízelgés, és igaz testvériség szereteten alapuló kedvéért Allah, jótékonysági és a kölcsönös segítségnyújtás.