Mintegy dharana

Nyomtatható változat

Az a tény, hogy az ilyen „dharana” sokan vannak ötletek a korlátozott környezetben jóga. A legtöbb szabványos reprezentációja dharana - van valami, hogy meg kell erősíteni, hogy összpontosítson egy tárgy.

A „Siddha Siddhanta paddhati” Gorakshanath ad egy nagyon jó fogalmának a dharana:

Sloka 37. Dharana - amikor ugyanaz a külső és belső forma saját valódi természetét. Meg kell ragadnunk az elme, úgyhogy esetén (gondolat) kell tartani vele az alaktalan állapotban. Kitartó itt saját lényegét, elfújta (gondolkodás), mint a tűz gyertyák - ezek a tulajdonságok dharana.

Dharana pontosabban fordítva „tartani” szerint a tantrikus tan és világnézet Nath azt eredetileg azonos a tárgyak a világ, illetve Dharana - tartja az érzéseit személyazonosságát egy adott objektumot, tartsa a nem-kettős állapotban.

Előfordul, hogy a koncepció dharana fordítani a „lelki fókusz”, vagy a jelenléte az igazi Self (Atman) tárgyakba. De ha ez a szint még nehéz megérteni, szükséges hivatkozni a filozófia Patanjali. amely dharana magyarázható, egyszerűsített formában.

Fórumok dharana gyakorlatok

Vannak különböző szintű dharana. Van Dharana on Visvarúpa (Form Divine mint határtalan univerzumban), és van is saguna nirguna dharana.

Nirguna-dharana lehet gyakorolni kezdve Bhramara pránájámák fokozatosan oldódó észben spandane (vibráció). Dhjána a Anahata-nada bizonyos mértékben kapcsolódik nirguna-dharana, ilyen gyakorlat saját színpadon.

Általában meg kell kezdeni Saguna, honnan elmélkedve az Istenség Istenség, az ő lila (játék és darshant az istenség), a hatalom (Shakti), majd meditálni bhava (állam), az összefonódás eredményeként a Divine. Next - koncentrálni a csúcs ebben az állapotban, fordult be egy bindu. amelyek tartják a csakrák és az öt elem. Fokozatosan megtanulják lefordítani meditáció sukshma dhjána. majd nirguna.

Van is a gyakorlatban összpontosítva Adhar. mozog a hangsúly a Adhar végig a test alulról felfelé, majd vissza, amíg el nem éri az állam az absztrakció és néhány lebegő, könnyedség, majd spontán jön pratyahara. Itt Dharana - a stabilitás chitta (tudat) tizenkét másodpercig, és pratyahára - körülbelül 1-2 másodpercig. azaz Ez egyfajta mozgó összpontosít tizenhat pont.

Ami Gorakshanatha. koncentrálni a múrti, akkor megy sthula dhyana dzhotir bhavana és sukshma dhjána. Vannak technikák dhjáná a Guru, ha képesek érzékelni az energia-Brahmánda, Gorakshanath - ez Brahmánda.

Sok különböző gyakorlatokat, és a lényeg itt -, hogy megértsék a célokat, és teljesítik a megfelelő technikákat. Rendszeres szokásos gyakorlat jó néhány jó technikát, hogy az Ön számára megfelelő. Lényegében mindannyian ugyanarra az eredményre vezet állam, amely összeköti az összes módszereket.

Practice Dharana 5 elsődleges elemeit (panchadharana)

Panchadharana - ezt a gyakorlatot, amelynek során a prána és a tudat (Kundalini) küldenek az öt elsődleges fizikai elem, ahol a jógi képes kezelni őket. Mivel dharana lelki koncentrációig, ebben az esetben ez lesz a megvalósítása a Self a öt elem.

Atman túl minden minőségben és leírásokat, így amikor érintkezésbe az öt elem, akkor úgy tekintik, mint öt vom. Ezek a koncentrációk a szövegben leírt belső Lakshya.

Outlook mögöttes panchadharany gyakorlat

A primer elemek nagyon nehéz leírni a segítségével a modern tudomány, nem fizikai, mert létezik a hagyományos értelemben az emberek és a metafizikai. Sci folyamatosan kiderül valami új száma, a kémiai elemek változnak időről időre, nem tudjuk, hogy a tudósok felfedezését, például 200 év után, tehát bizonyos értelemben a tudás a konkrét, de ugyanakkor megvan a tér- időkorlátok.

Ami az öt elem, akkor inkább néhány alapelvet, mert ezek az úgynevezett tattva, azaz szó szerint - „lényeg”, hogy mindig létezik ebben a világban.

gyakorlat eredménye

az elemekkel az összefonódás vezet az a tény, hogy a jógi képessé válik érezni a teljes lényege minden ilyen anyagi lét és tanulni nem-kettős egységének állapota az univerzum, nem csak szellemi síkon, hanem a fizikai. Ahhoz, hogy harmóniában él együtt ezt a világot, hogy benne.

Normál állapotban az ember egy játékszer a kezében sok különböző erők a világegyetem, a jógi már nem egy passzív öntudatlan anyag ezen erők révén irányítást a megnyilvánulása a szervezetben. Panchadharana - ez csak az egyik a gyakorlat, hogy jön az ilyen ellenőrzés.

Az egész világegyetem bukkant Shabd amely a Kundalini Shakti, és ebből a szempontból a megnyilvánult univerzum, amely az öt tattva, saját hang érettségi, a bija-mantrát, mint például a LAM, TE, RAM, yam, sonka.

Mindegyik elem saját színe és Yantra, hogy meg kell, hogy nyújtson be a gyakorlat során, amelynek középpontjában szintén a mentális ismétlés a mindenkori Bija mantra.

Amikor a tudatosság Cheat çakti (Kundalini) felszívja egy bizonyos elemet, beletelt erő képes feloldani a durvább elem finomabb. A legmagasabb szakaszában lelkigyakorlat jógi képes elérni a végső egységét magát, mint egy mikrokozmosz a makrokozmosz, akkor rájön, hogy az örök eleme a lélek, amely korlátozta a megszorítások a test és a test is válik az egész világ az öt nagy elem.

Azt mondhatjuk, hogy a jógi hiszen létrehoz egy új testet, és azt lehet mondani, különben - újra magát, amit mindig is. Ebben a szakaszban yogin válik alkalmas, vékony elemet durvább.

Analógok gyakorlat tantra

A tantrizmus van egy ilyen gyakorlat bhúta suddhi, amely egy olyan folyamat, oldódási a régi észlelés tattwas tudat és majd fordított újra ugyanazon tattvát újra.

A jóga, a megközelítés némileg eltérő: a jógi felismeri, hogy az összes ilyen oldódását és felszívódását, ami létezik a Tantra, nem más, mint a folyamatok az egyéni tudat, és a tisztítást nem olyan gyors, hogy továbbra is hosszú ideig. Ezért a jógi tud csak összpontosítani minden tattve sokáig annak érdekében, hogy azonnal a maximális eredményt a gyakorlatok kapcsolódó különböző tattva.

Így kevéssé yogin lép azonnal látta jelenlétében Brahma fizikai megnyilvánulása. Tantrikas követik, általában ugyanazon az elven, de technikailag mindent máshogy kezelik.

Slokas „mantra jóga Samhitában” viszonylag dharana

Leírása Dharana és a koncentráció:

44. Két féle Dharana: belső és külső. Dharana - felbecsülhetetlen segítséget a Mantra jóga. Keresztül mentális koncentráció egy külső tárgy, egy személy eléri Bahir-dharana (koncentráció külső) és a koncentráció az elme a kényes téma a belső béke, az ember eléri Antar-dharana (koncentráció belül). Dharana tökéletes siker a hit és a jóga.

Leírás szabályok dharana:

45. Tökéletes sikert dharana jógi képes elérni Mantra Siddhi siddhi és dhyana (meditáció elérése érdekében). Bhakti Acharyák prána-samyama (az élethez szükséges levegőt), japa Siddhi Devata-sannidhya (proximity az isteni), egy megnyilvánulása isteni erő divyadeshe és látás Ishtadevaty - úgy szerzett csak a tökéletes siker dharana. Ezek a különböző durva és finom gyakorlat megvalósítása dharana kell beszerezni Flame.