Jelica Isten miért nem ad a gyerekek (a válasz arra a kérdésre, videó)
Kérdés: „Kedves Alekszej Iljics Isten miért ad a gyermekek néhány, például a kisebb serdülők, erkölcstelen nők, a férfiak nem házasok vagy alkoholisták, és néhány egészséges nem?”
Felelős tanár a Moszkvai Teológiai Akadémia, Alekszej Osipov:
- Miért olyan elszánt, hogy azt mondják: Isten ad? Az egyik alapvető igazságok kereszténység fejezi ki a görög szó „szinergia”. Synergy jelenti: Isten önmagában nem jár olyan személlyel szemben, (hazugság). Nem egy ember tudja magát, amit csak akar (szintén nem igaz). Úgy tűnik, Lord működik teljes összhangban a szellem az emberi állapot. Mi a lelki ember állapota?
Itt olvasható egy átjárót az evangélium, mint a templomban lépett farizeus és a vámszedő. És aki elhagyta a leginkább indokolt? „Igaz” farizeus, aki erkölcsileg tiszta, az egyik kezében, és egy vámszedő - hazug - a másik oldalon. És a kocsmáros, aki megbánta, balra indokolt. És a Szent Atyák mondják, általában indokolt az ember. A farizeusok kimentek fegyencek. Tehát itt, minden úgy történik, a végén, az Isten akarata. De Isten akarata szerint a lelki állapota a személy. Isten egy orvos, és úgy néz ki, meg az állam egy személy, és így növeli a „gyógyszer” státuszt. Az Ön esetében, honnan tudjuk, hogy mi a jó neked. És hasznos, csak egy lelki szempontból, amellyel belépünk az örök életre.
És így látjuk kívül, úgy tűnik, furcsa eltérések, de valójában meglehetősen egyértelmű különbségek: a kinek az Isten ad a gyermekeknek, és aki nem a gyermekek. Minden miatt a lelki állapot. A lelki állapot határozza meg az Isten akarata felénk. Isten nem önmagában érvényes és összhangban vagyunk mi. És mi azt mondjuk, akkor Isten ad a gyermekek fiatalkorú tizenévesek, ho, az emberek nem házas, és részegesek, és én, a jó és szent, nem ad! Minden szent, jó, „gratulálok” te! Nem csoda, hogy a Szent Atyák azt mondják, hogy a gyökere minden rossznak - ez önteltség. Ez - a látást jobban, mint mások. Amikor nézem le a válogatás nélküli, vagy hogy részeges. És az Isten előtt, ő lenne végtelenül közelebb hozzá, mint mi. És akkor ott van a tanácstalanság. Miért van egy kétséges? By önzés: „Én vagyok - egy jó! És ez a nő - szemetet, és ez mind ott van. Nem tudom, Uram, te, te hogy vagy megsértett. "
. „Milyen szörnyű elvesztettem a lányom az én hibám, gondatlanságból Ez így van -. Nem érdemes.”
Elena, az Úr tudja, hogy miért elveszi a gyermeket. Ez nem rólad szól. És ez nem a „nem előny” te „büntették”. Nem az Úr irgalmas? Hogy tudta megbüntetni az anya a gyermek halálát? Nem, ez lesz az istenkáromlás ellen az Úr. Az Úr néz ránk időnket.