Hol vannak a cipők tisztítószerek és milyen most már lehet keresni
25 évvel ezelőtt Moszkvában nem volt vezetője, de voltak shoeblacks. És ítélve számuk, tisztítószerek szolgáltatások iránti kereslet. Az éghajlat valami már ismert, néhány kilenc hónap - a sár, a másik három - a port.
Minden vágya, hogy a Moszkva utcáin sokáig, hogy tiszta cipő, nem hasonlítanak. De itt van a paradoxon. Az éghajlat óta alig változott. A túl kevés előrelépés a tiszta utcák.
A shoeblacks időközben eltűnt, mint egy osztály. Riporter: „MK” megpróbálta megtalálni nyomait őket.
Az emberi emlékezet - egy csodálatos dolog. Néhány sarkából őt gyerekkori emlék felszínre: cipőtisztító standján a kijárat közelében a metró „Prospect Mira”. Jövök. Booth áll ugyanazon a helyen, és még talán ugyanaz: ugyanaz a csipkék, talpbetét, krémek, kefe. Csak ahelyett, hogy „cipőtisztítás” az ő most azt mondja, „Sürgős javítások cipő”.
- Akkor tiszta a cipő? - Lásd tulajdonos pontok fogyasztói szolgáltatásokat.
- árulok egy szivacs, és akkor tiszta, - találkozik egy nő a nyugdíjkorhatár.
- És még azelőtt, hogy tiszta.
- Hány éves is. Már dolgozik itt 4 évig, és nem emlékszik semmire. Shining cipő Moszkvában maradt. Ne is nézzen.
A történelem ismétli önmagát a területen a fehérorosz vasútállomáson. Pontosan ugyanazon a helyen, az 1. és 2. Brest ahol szerint a gyermekkori emlékek ül cipőtisztító érdemes Booth „Cipőjavítás”. Cipő is itt nem takarítják. Egy fiatal srác, Dagesztán, azt mondta, hogy néha a régi emlék látogatott nagyanyja, aki egyszer régen dolgozott itt sok-sok éven át:
- Itt van a tiszta, és már csak kisebb javítások.
Az első szovjet üzleti
A szovjet időkben ez, hiszen az ember azt mondja most, az üzleti tartotta az asszírok. Asszisztens igazgatója a moszkvai közösség asszír Nina Dillon meséli nekem, hogy egyszer régen hallott ősei:
- 1914-ben Irakban és Törökországban kitört etnikumközi mészárlás és kezdődött a nagy kivonulás az asszírok. Menekült Európában, aki - Oroszországban. Észak felé volt a Baku. Vannak asszír gyermekek és összeszerelni, örmény és zsidó gyerekek az utcákon a cipőket. Gyakran előfordul, hogy a gyerekek kiderült, hogy az csak családfenntartók a családban, de a rovására bérek, sok család és túlélni.
Moszkvában, az asszírok vett üres rést. Építők kommunizmus részt vesz az építési a század, nem volt ideje az ilyen apróságok, mint a tisztítást csizma. Egy menekült a keleti nem annyira foglalkoztatási lehetőségek - a legtöbbjük nem is tudja, az orosz nyelvet. Azonban volt még egy dolog, ami ezt a fajta tevékenység vonzó az asszírok.
- asszírok - az emberek szabadon, - mondja Nina Dillon. - Mennek dolgozni 9.00 18.00 kínzás volt. A kézműves cipőtisztító adta függetlenségét. Ha valaki menni egy másik városban maradni rokonok az esküvőre, becsukták a ponton, és elment.
Tény, hogy egy olyan országban, a fejlett szocializmus és válogatás nélküli szocializáció ezen pontok voltunk szinte az egyetlen központok vállalkozói. Bár az állam és tisztítószerek megpróbálta valahogy építeni és szervezi. A dokumentáció szerint a nyilvántartásban a termelés egyesület „Trud”. Rajtuk kívül a cég áll, nyolc cipőjavító üzletek. Valójában azonban minden fizetett havi Cleaner „up” valamilyen fix összeget, majd hagytuk magára - a jelenlegi prototípus az egyszerűsített adózás a kisvállalkozások.
- fülkék, személyzettel tisztítószerek, hívtuk parkoló - folytatja Nina Dillon. - A keresztanya is parkoló. Mi gyerekek nagyon szeretik a járása. Mert mindig volt pénz, és ő adott nekünk fagylaltot. És valóban - parkoló található nyilvános helyeken és a körülötte mindig zajos és szórakoztató.
Az egyik ilyen terület található a 70 évig dolgozott, mint Szovjetunió Hőse! Úgy hívták, hogy Lado Davydov. Elöl volt cserkész. A mutatvány tette, térképek készítésére a német védelmi területen a nyugati Dvina. A háború után visszatért Moszkvába, és sok éven ragyog cipő a területen három állomás.
A késő 50-es években gyakori látogatók asszír családok acél elfojtott. Az emberek visszatérnek a táborokban, hogy menjen velük néha nem volt hová mennie, és az első ember, akivel történetesen beszélni az állomásra, kiderül cipőtisztító. Ő volt az, aki azt javasolta, hogy maradjon, nézz körül. Az asszírok hitték, hogy az alkalmi látogató nem létezik, minden vendég hozza Istent. Volt régi tisztítószerek és a másik íratlan szabály: a katonák, akik a szabadság, ne vegye pénzt.
Az ugyanazon eljárást tisztító cipő egyáltalán parkolási végeztük zökkenőmentesen. Mondja Nina Dillon:
- Először is, kefe-szerű ruhadarab portalanítás. Ezután a boot a láb körül helyezünk dobozokat vagy plastmasski elkerülni, hogy piszkos zokni. A cipő alkalmazott krémet. És sok tisztítószerek főtt saját, a saját titkos receptje. Ha szükséges, hogy megtalálják a megfelelő árnyalatot, és összekeverjük különböző krémek. Ezt a készítményt dörzsölni a cipő a másik ecsettel. És néhány perc után a harmadik polírozás.
A végső fényű polírozása ruhával dagály kezdődött. Ezek a cipők nem bottal a porba néhány nap alatt!
Cipő tisztítani az első két vagy három generáció asszírok, akik megjelentek Moszkvában. Gyermekek és unokák tisztítószerek kell menni az egyetemre, minden módon és hasonló családi vállalkozás dobás. Most a közösség nem volt képes megtalálni a meglévő tisztító. És az öregek régi, látszólag már nem létezik.
De állattartók is sikerült megtalálni ezt a haldokló szakma Moszkvában.
És ez, mint mondják, az „ők”?
A kelet-európai országokban, utcai cipő takarítók nem ritkák. Valahol Kairóban az asztal kávézó alkalmas fiú karton hóna alatt. Nem szólt egy szót sem, de a helyi tudjuk, hogy ez a cipő monokli. Itt valaki felhívja rá a jele. A fiú hozza egy kartonlapot előtt az ügyfél. Egyiptomi hirtelen nyugtalanítja megjelenése a cipő, távolítsa el a cipőt és üzembe mezítláb egy kartonlapot. A tisztább eltávolítjuk a cipő, és néhány perc múlva hozza őt nadraennoy ragyogni.
Az európai fővárosok nem valaha is látni egy képet. De piszok az utcán minden időben valamilyen okból nem.
A történet tanulsága az. A por és piszok minket - mind Keleten. És cipő monokli - mint Nyugaton. Tisztán az orosz, az úton, egy split. Mi és a sas a címer két fejjel, sőt, ugyanezen okból.