Az ember, mint egyén, téma, személyiség, egyéniség - studopediya
Egyéniség, mint a rendszer az emberi és pszichológia. Mint már említettük, Pszichológia - a tudomány / tanul fenomenológia, minták és mechanizmusok az emberi fejlődés szakaszában érettség, amikor eléri a legmagasabb fejlettségi szintjét; kutató tudomány megértését értelmében az emberi lét, az egyéni teljesítmények szakmaiság az a munka, produktív fennállását az élet összes alapvető hatáskörét az egyes [2, 12, 19, 46, 47]. Ennek megfelelően, a „Acme” kifejezés egy állam a magas hatásfok a téma, mint egy profi, amelyben van (kitöröl a legnagyobb lelki érettség, alárendelte magát és szervezése a fizikai és mentális funkciókat. Egyértelmű, hogy a „Acme” határozza meg komplex ok-okozati összefüggéseket, a fizikai, mentális és a lelki állapota a személy, vagy más módon - a komplex kapcsolatok, mint „sostav-
416 13. fejezet: Az ember, mint egy aktív figyelemmel életük
-governing „személyt” egyén „” alany „” személy „” egyéniség ".
A tanulmány az emberi Akmeologichesky integrált speciális megértése a lényeg, mint az egyén, tárgyát, a személyiség, egyéniség, megnyilvánuló olyan jelenségeket, mint ahogy az életben az ember, a téma az élet, az aktív élet helyzetben, az önmegvalósítás, a szakszerűség, a személyes stílus, és mások.
Ha a pszichológia tárgya (a latin subyectum -. Alany) értendő, mint „egy lény tudat és akarat képes működni céltudatosan, azaz az alapján a kép az objektív világ ... A téma - egy személy tudta és átalakítja a világ körülöttünk „[BE, p. 360]; mint „az egyén vagy csoport - forrása a tudás és az átalakulás a valóság; aktivitás közepes „[109, p. 389]; majd a koncepció a téma akmeologicheskoj megközelítés hordoz extra jelentését. A téma - nem csak egy különleges kapcsolat az ember, hogy a világ és a munka különösen, hanem a különleges minőségű, hogy egy személy szerezhet, amint azok, attól függően, hogy az integráció foka a külső és belső körülmények, és az a szerepe aktív figyelemmel életük [5, 6 ]; egy személy a legmagasabb szintű aktivitást maguknak
1 3.3. Egy személy, mint egyéni vállalkozás, személy, személyiség 417
és a szakmaiság, az ember, mint a Teremtő a maga történetét, mint a megtestesítője a minőség és egy bizonyos módon a saját samokoordinatsii minden mentális folyamatok, állapotok, tulajdonságok és képességek az egyén, mint a legfontosabb tulajdonságok végtelenül ellentmondásos személy [1, 2, 24].
Általában a természetes tudományos megfogalmazása a probléma az ember, mint egy tárgy a megismerés Ananiev [6, 7] az identitás fogalma központi. Ez az az egyéniség integrálja más megnyilvánulásait ember, mint egy képviselője egy bizonyos faj, oposredstvuemye annak egyedfejlődés, az emberi történelem, az élete útját. egyéniség, így értendő háromságának az egyén és a tevékenység tárgya.
Ábra. 13.3. Obshaya emberi szerkezete és összeköttetések a tulajdonságai
418 1. fejezet 3. Man aktív alany megélhetésüket
Nyilvánvaló, hogy Akmeologichesky megértése alapvető tulajdonságait az ember magában foglalja nemcsak a fogalmi kiválasztás, hanem az empirikus támogatást. Amikor eltérés pszichológiai megközelítés támaszkodva kiterjedt empirikus alapon jelenségek és folyamatok kialakulásának nagyobb adottságok humán lehet tekinteni, mint „integrál egyediségét” [64, 92].
1 3.4. Az ember, mint egy aktív figyelemmel életük 419
csoportok és a társadalom egésze). AI és az ISD egyre egymáshoz, és a méhen belüli eszköz minősül pszichológiai rendszer közvetítésében kölcsönhatás az emberi személyiség és a külső feltételek az életét. ISD funkciója a gerinc. Stílusok lehet megkülönböztetni illetve hierarchikus szintek AI emberekben [92].