A jogot, hogy megölik - rami Krupnik - blog - sznob

Ugyanezen a napon, Azariah felfüggesztették feladatait, és azt nyújtott be ellene egy sereg rendőrségi nyomozás, ami kiválthatja a büntető eljárás egy sereg bíróság, ahol Azarias hónapokon vádolt emberölés.

Vezérkari az izraeli védelmi erők Gadi Eizenkot már az első napon elítélte a cselekmény Azáriát, attól tartva, hogy az eset befolyásolhatja a viselkedését a katonák, egyrészt, és vezet a szigorítás és a bosszú, a másik kezét, és azt mondta, hogy „nem volt az IDF nem az érték a IDF, és ez nem a kultúra az IDF. "

A hangosbeszélő a hadsereg hat nap Gadi Eizenkot írta: „létrehozása óta, az IDF rövidítése az értékeket a feladatok és a vágy, hogy nyerjen, miközben az alapvető elveket, mint az emberi méltóság és a fegyverek tisztaságában ... A parancsnokok és én, ami őket támogatást nyújtunk az egyes katona, aki hibázik a csata hevében egy ellenség ellen, ami veszélyezteti a civilek életét és a katonák. ugyanabban az időben, nem habozott, hogy kötelezzék igazságot katonák és parancsnokok, akik megsértik a szabályokat koto th teszünk. "

Két héttel később Ayzenkot hűtve ő nyilatkozata elismeri, hogy „a katona az ártatlanság vélelme”.

Izraeli biztonsági miniszter Moshe Ayalon (abban a pillanatban, hogy már cserélni Avigdor Lieberman - RK) szintén egy nap a baleset, és azt mondta, hogy „az incidens, amely elfogták IDF katonák érkeztek a támadás Hebron lő öngyilkosság perccel azután, hogy már munkaképtelen, és a földön fekvő, nagyon komolyan, és teljesen ellentétes az értékeket a IDF és a hadviselés szabályait. nem engedhetjük meg, még abban az órában, amikor a vér forrni, így szem előtt tartva a veszteség és a kontroll a. Mi Zai emsya ez az eset a legszigorúbban”. Néhány nappal később, Ayalon azt mondta, hogy „harci parancsnokok rájött, hogy mi történt a megszokottól a katona megtántorodott, de nem egy hős ...”

Avigdor Lieberman, a jelenlegi biztonsági miniszter, még rendes tagja, a Knesszet, azt mondta, hogy „talán a katona, aki lelőtte a terrorista helyesen járt el, és talán igaza is volt. Meg kell vizsgáltatni a felhatalmazott szervek az IDF. De egyértelmű, már most, hogy a képmutató támadások katonák és nem indokolt. Sokkal jobb, hogy van egy katona, aki hibázott, és él, mint a katona, aki kétségbe vonta, és megölte egy terrorista. "

Oktatási miniszter Naftali Bennett írta: „A katona nem gyilkos ... Lehetséges, hogy a katonák hibázott, és lehetséges, hogy azt gondolta, lehetséges, hogy a terroristák robbanóanyagot, amely a munka bármikor, és a lövés meg életeket ment, és megakadályozza a folytatása a támadást. . a bölcsesség a vezetők az a képesség, hogy támogassa, ha nehéz. és legalább várj egy alapos és korrekt vizsgálatot, mielőtt bejelentette bűnösnek. szükséges, hogy vizsgálja az esetet a végén, de hogy vizsgálja meg az esetet, amikor az ellenségeskedés, Mr. veszélyes terület. "

Abban az időben, mind közül az izraeliek egy élénk vita, és a túlnyomó többség azt mondta, hogy kifejezett átütő támogatás Elior Azariást szervez tüntetéseket az ő védelmében, tekintve neki egy hős, és emlékeztetve a bibliai kifejezést „Figyelmeztetés (kill - RK) jött megölni”, a a tárgyalás a katonai bíróság nem tett fel kérdést a személyhez fűződő jogok egy katona, hogy megöli a sebesült terrorista, és foglalkozik a jogot az önvédelemre.

Azaria azt mondja, hogy a sebesült mozgott a keze, hogy ő (Azaria) komolyan félek, hogy a terrorista szervezet robbanóanyag, amit aktiválhatja, ezért Azaria lelőtte. Különösen Azariah utal, hogy a vallomása egy nővér mentők, és jelentse a Magen David Adom (az izraeli Ambulance), jelezve, hogy az evakuálás során a sebesült katona is volt a félelem, hogy a test egy terrorista volt robbanóanyag, ezért a mentősök egyidejűleg nem vehet részt sebesült terrorista.

Ennek során próbaverziója Azáriának és a tanúk az ő részéről úgy néz ki, egyre inkább valószínű. Army vizsgálat kimutatta, hogy közvetlenül az eset után, a tiszt ellenőrizte a robbanóanyagok jelenlétében a szervezet terrorista és meg volt győződve arról, hogy ez a veszély nem létezik.

A dandárparancsnok, Col. Ben Ezra, magabiztosan azt mondta a bíróságon, hogy ő „nem lát indokolja a forgatás a vádlott”, és hogy politikai indítékok nem voltak hatással a vizsgálat és a meggyőződés folyamatot. Ben Ezra tagadta a védő Azáriának, a fiatal tapasztalatlan katonák megérteni a helyzetet, szubjektíven és még hibázott, lő.

Alatt Elior Azariah még hosszú vita. Azariah és a védelmi továbbra is bizonyítani a bíróság előtt, hogy a katonák járt önvédelem, és nem volt más választása, mint várni a döntést a bíró.

Miután a folyamat, nem tudok segíteni, de vajon katona erkölcsi joga megölni egy terrorista, aki azért jött, azzal a céllal gyilkos, ha nem neki, hanem a kollégája.

Őszintén szólva, én személy szerint kellemetlen Elior Azariást kísérete és azokat, akik nyilvánosan kifejezni, hogy támogatják őt, fenyegeti őt a halál nem kívánatos tanúkat. Ezek az emberek nem érdekel, hogy a védekező Azáriát, és úgy érzik, teljesen igazságos azonnali megtorlás terrorista - aki eljött, hogy megöli, nem maradhat életben.

Ugyanakkor, tényleg, ez nagyon nehéz, teljes komolysággal azt várni, hogy a fiatal katona lehetett hidegen értékeli a feszült helyzetet. Nagyon nehéz elfogadni a tényt, hogy a börtönben öngyilkos lesz üvegházi - a terroristák nem működnek az izraeli börtönökben teljes élethez előírt, a tanulás, imádkozás, tévénézés (csak a közelmúltban volt a hype, hogy a terroristák kerestek elődöntőben a bajnokság európai labdarúgás), kedves vendégek, és van egy nagy esély, hogy kiszabadítsa az embereket hősként keretében fogolycsere foglalkozik a szervek halott izraeli katonák.

Legutóbb volt egy terrortámadás Törökországban, ahol a terroristák felrobbantották magukat csak azután, hogy először tüzet nyitottak a békés látogatók a repülőtérre. Volt-e rá esély, hogy egy terrorista megölte Azaria is felrobbantják magukat, vagy hogy egy új terrortámadás a közeljövőben, amikor fog megjelenni részeként a hős egy tranzakció?

Izraelben nincs halálbüntetés. Nem titok, hogy nagy százaléka a terroristák, amely megjelent a börtönből tranzakció része, vissza terrorista tevékenység. Hazatérve a nemzeti hős, nem tudnak és nem akarnak találja magát egy békés területen.

Miután a folyamat, úgy vélem, nagy bizonyossággal, hogy Azaria lesz elítélt a bíróság. Nem volt vádolt előre megfontolt gyilkosság, noha tisztán jogilag ilyen díj nem ésszerűtlen. Elismerés Azáriának bűnös emberölés lesz egy további bizonyítéka az emberiség IDF, a tisztaság és a fegyverek szükséges, hogy rehabilitálják Izrael szemében a nemzetközi közösség, szenved rohamok politikailag korrekt liberalizmus gipertrofirovanna minden alkalommal, amikor Izraelbe.

Úgy vélem, hogy a büntetés Azáriának ne legyen túl kemény, és csak aggódnak, hogy az eredmények a hangos folyamat érintheti a katona teljesít szolgálatot az izraeli védelmi erők, még mindig elég fiatal srác fegyverrel a kézben, a tegnapi gyerek, akiknek szükségük van a napi döntéseket hozni a nehéz helyzetekben és most abból a célból, öngyógyító a sterilitás döntéseik lesz minden alkalommal, hogy nézd meg milyen intézkedéseket is lehet használni őket személyesen, nem összpontosít a megőrzése biztonság a legnagyobb érdeklődést.

A vitát a bíró nem akar csatlakozni. Inkább olyan, mint oly sok bosszantott ez a vastag, valami ...

Így a polgárok, és ez könnyen összezavarodnak. Egyrészt, a világ (és hazánk) terroristák nőtt. Ott ...

Az orosz nyelvű Wikipedia: „házi őrizetben - intézkedés korlátozás vagy büntetés, hogy korlátozza ...

Ah, gondoltam, hogy felfedi vadonatúj. Elmentem a jelzett oldalon többet, mielőtt az első alkalommal írta.

Kiderül, hogy a Biblia megértésében ez a kifejezés nem! Az Ószövetség nem tartalmaz rá.

A Midrás és a Talmud - csak értelmezések. Szóbeli vagy írásbeli, ez mind ugyanaz. Ez az emberek, nem Istentől.

Tehát nem kell nevezni parancsolat a szilárdságát „bibliai”. De talán van egy Biblia - ez az egész hatalmas zsidó irodalom? Akkor bocsáss nagylelkűen.

Most foglalkozik feltételeket. Írtál: "warn" (kill). A „kill” - zárójelben szánják? Figyelmeztet, mert (abban az értelemben „túltenni”) lehet oh annyira más! Nem feltétlenül megölni, ha lehetséges, csak megállítani a gonosz kezét.

Néha lehet, hogy hatástalanítsa az ellenség, néha igénybe külső védelem, néha elrejteni vagy menekülni. Módja annak, hogy előre az alattomos ellen életed sokkal. És akkor minden jön le, hogy egy?

Nem vagyok hebraista - segítség, mondja, és így mondja a midrás - „kill”? Vagy a „Figyelmeztetés” (abban az értelemben „túltenni”)?

Ez a megjegyzés támasztja alá:

Azt hiszem, tényleg nem tudom, a Biblia, hogy fenntartsuk a vitát a megfelelő szinten.

Ahogy olvastam a Midrás az értelmezés szó Mindenható Mózesnek: „Vex a midyanitami és nyomja őket. Azért, mert ellenséges neked a mesterkedései, amelyet építettél „(Bamidbar 25: 16-17) Meg van írva, hogy a linket, amit küldtem.

Ha lefordítani a kifejezést szó szerint, akkor kap „felkelni ölni, ölni, hogy előre”

Néztem egy kicsit a forrásokat. Teljesen igazad van - nem feltétlenül megölni, ha ez lehetséges, hogy megakadályozzák a kezét a gazember. Ez egy példa arra, amikor David ölhette Saul, de nem tette. Egy másik példa az ellenkezője - Ishael (nem biztos, hogy mi a jobb élelmiszerek nevét) folytat Avner Ben Nera. Avner kérdezi Ishaelya találja magát egy másik ellenség, és ha ő nem hallgat rá, megöli Ishaelya védekezésben. A Talmud, Avner vádolták, hogy nem kell megölni, de ő megsérült elég önvédelem.

Az ő szövegét idéztem ezt a folyosón, utalva azokra, akik a kereslet szabad Azariah. Ezek kihasználni ezt az idézetet, de nem adja meg a jelentését, hogy csatolja. Annak érdekében azonban, hogy megmutassa az abszurd, hogyan használják ezt az idézetet nem található meg a források és elég megfejteni szó. Idézet a tény, hogy meg kell akadályozni, és megölik az egyetlen, aki meg fog ölni, és az adott esetben, amelyet a leírt a szöveget, beszélünk a pillanat, amikor a „warn” már nem lehetséges, és az egyetlen, aki meg akarta ölni nem lehet megölni.

De általában, akkor bocsáss meg, Vladimir (vagy inkább Mr. Ivanitskii?), Hogy csalódást, a szöveg és a szabálytalan kifejezés eredete a bibliai idézetekkel.

Ez a megjegyzés támasztja alá:

Kedves Rami, azt teljesen megérteni, kérem ne vegye rossz néven aprólékos filológus. Tudod, hogy a kifejezések és fogalmak szavakkal kifejezni nagyon fontos lehet, hogy képesek összezavar a teljes lakosság. De természetesen nem fogunk veszekedni.

Mindez nagyon szomorú, és néha undorító - mi évszázadok, sőt évezredek emberi természet nem sokat változott.

Vladimir, köszönöm! Én nem sértettem - Azt, hogy a hibákat, és az emberek mindig hajlandóak elismerni a hibákat, és a hibákat. Igyekszem tanulni tőlük. Az ugyanazt a szöveget, először írtam, hogy a hadnagy helyett őrmester és javíts ki. Az én korábbi szövegek is voltak hibák.

Bevallom, kissé aggódva a hang az első replika a referencia „Mr. Krupnik”.

Sznob egy vitafórumot Azáriával körülbelül őrmester anyagot Reméltem vitaindítás - Azt hiszem, a téma a „helyes megölni” lehet fontos, hogy ne csak Izraelben, hanem Oroszországban.

És a mnogovekoy gyűlölet nem tudom. A viszály valójában, és ez valószínűleg felfújt hülye politikusok. Ellenségeskedés nem évszázados - a huszadik század elején, arabok és a zsidók békésen élt Palesztinában. Amíg a huszadik század közepéig, a zsidók együtt élhetnek az arab és muzulmán országok, amelyek nem rendelkeznek ilyesmit üldözés és a pogromok Kelet-Európában. Azt is, mellesleg egy külön kérdés egy nagyon érdekes vitát.

Kedves Ramy, akkor írni is, akkor kap, hogy írjon az újságírói. Ez egy plusz és mínusz - ahogy magát tökéletesen érti.

Hadd meséljek a viszály, ami igazán befejezni. Nem úgy értem, az arabok és a zsidók, különösen a régi időkben. Természetesen ez a kérdés kifejezetten, én nem foglalkoznak, de azt hiszem, az egész történt - valami jobb, valami még rosszabb, de nem ma.

Részemről ez volt a mondás: céloztam más példát: a muzulmánok és hinduk Indiában, muzulmánok és keresztények Európában és Afrikában. Mivel a többi forrófejű hivatkoznak, mint az A keresztes hadjáratok idején pokodov és más forrófejű - abban az időben a Reconquista Spanyolországban. Úgy értem, mint a keresztények és a zsidók. Nem lehet tagadni, hogy ez pechlnomu téveszme (pogromok, üldözések, különleges egységei a spanyol inkvizíció) túl sok évszázados

És ez a kíváncsi emberek igazolják magukat, emlékeztetve a szent könyveket. Nem politikus kezdeményezte a keresztes háborúk, és a papság - éppen egy ilyen csodálatos Orbán pápa II.

Politikusok, természetesen, szintén nyereséges, de hatalmas „lelkesedéssel” (bocs ezt a szót) nem politikai, hanem vallási.

De ez a vallási és erkölcsi szempontból mindegyik és eldöntheti, hogy modzhno megöli az egyetlen, aki úgy döntött, hogy ölni. Ebben az esetben, vannak törvények, de gyakran az emberek hallgatni őket a legkevésbé.

Azt hiszem, gyilkosságok kerülni kell minden módon, és amennyire csak lehetséges. Buddha azt mondta, hogy ha a válasz a rosszért rosszal, a gyűlölet és a gonosz nem fogja megállítani valaha.

Legfőképpen ez szükséges, hogy elkerülhető formális megközelítés. „Ez egy parancsolat - én végzi el minden esetben.” SO, véleményem szerint lehetetlen vitatkozni.

És tudod, Isaac ezen parancsolata szigorú volt, hogy figyelmeztesse (ölni?), Ábrahámnak, mikor dobta el az oltáron, és tartotta a kést rá. )))

Ez, mint mondják Odesszában, „vicc humor”, kérem, bocsásson meg, én soha nem akartam bántani - Sajnálom, az emberek a hit. Csak azt akartam bizonyítani, hogy milyen abszurd érhető el, arra hivatkozva, „a parancsolatokat” dogmatikusan.

Ez a megjegyzés támasztja alá:

Köszönöm, Vladimir! A szövegkörnyezetből, azt hittem, jelentette az arab - izraeli konfliktus.

Remélem, hogy a globális konfliktus zsidó és keresztény van mögöttünk, és már csak egy „hazai” antiszemitizmus.

Véleményem a nagyobb konfliktusok a mai világban a konfliktus szunniták és síiták és közöttük egyforma, de együtt, szemben a világ többi része.

Persze, még mindig vannak konfliktusok a hinduk és muzulmánok között Korea, de ezeket a konfliktusokat, mint - ez nagyon messze van a régióban, és ők nem különösebben érezni.

És konfliktusok gyökerezik vallás valóban. Abban az időben a zsidók és a keresztények „rendezetlen”, a muszlimok is szeretnénk néhány harcot, és bár még nem telt el az inkvizíció.

De ez mind csak az én véleményem felületes - Még nem mélyed el a tanulmány ezeket a kérdéseket.

Névleges számlálás elvek

SamoeSamoe népszerű

Hogyan határozzuk meg azt?