Fogalma, típusai civilizációk történetében a cég (pre-ipari, ipari, posztindusztriális)
A koncepció a civilizáció (a latin Civilis = civil, állami.) Jelent meg a XVIII században: az úgynevezett francia felvilágosodás társadalom fejlődésének köszönhető az ész és a megvilágosodás ésszerűség felülkerekedik a tudatlanság és a vallási előítéletek. A koncepció a civilizáció gyakran szinonimájaként használják a kultúra, vagy utalni szakaszában a társadalmi fejlődés, a társadalmi-kulturális sajátosságok (pl. Az ősi civilizáció és a modern civilizáció).
O. Spengler a „Elutasítom a Nyugat” (1918-1922) kidolgozott egy elméletet a kultúra zárt „szervezet”, amely kiterjeszti az egyes
életciklusa, és a pusztuló újjászületett a civilizáció, amely uralja az ésszerűség és a technológia, művészet lebomlik, és a kreativitás fejlesztését és a változás jön meddőség és csontosodás.
A. Toynbee a munka „Study of History” (1934-1961) kidolgozott egy elméletet a helyi civilizáció egymást követő lépésben és meghosszabbításáról megjelenés, a növekedés, a törés és a szétesés. A fejlődés hajtóerejét - „kreatív elit” vonszolja „inert többség”. Az emberiség egy spirituális tökéletességet, az evolúció a primitív animista hiedelmek az egyetemes vallás az egyetlen vallás a jövőben.
Jelenleg megkülönböztetni a iparosodás előtti (agrár), ipari és posztindusztriális (információ) civilizáció, ami az egymást követő szakaszai a történelmi fejlődés. Megkülönböztető ilyen típusú civilizáció alakult ki a fejlesztés az ipari és a posztindusztriális társadalom elméletek 50-70-es években a XX században. Jelentős mértékben hozzájárul a fejlődés ezen elméletek Aron, Walt Rostow, D. Bell, A. Toffler, A. Touraine, G. Kahn et al.
A fő jellemzője az iparosodás előtti civilizáció primitív technológiai szint, használatát igényli izomerő. Jellemzése Alvin Toffler, a „társadalom” első hullám „érkező energiák” élő elemeket „- izomerő az emberek és állatok - vagy a nap, a szél és a víz. „Szerint D. Bell, agrárgazdaság eltér az ipari hogy az általa használt alapanyagok, hanem, mint elsődleges energiaforrás magában kivonására származó termékek
természetes anyagok, nem a termelés, és kénytelen alkalmazni a legintenzívebb, nem tőke. Szerint Daniel Bell, „az élet az iparosodás előtti társadalmakban, amelyek továbbra is a fő formája a megélhetést a többség a világ népességének elsősorban kölcsönhatás természetét. A munkaerő elfoglalt elsősorban a nyersanyag-kitermelő iparágak: a mezőgazdaság, erdőgazdálkodás, bányászat és a halászat. Az ember használ brute izomerő cselekmények örökölt az előző generációs módszerek, és az ő felfogása a világ befolyásolja a természetes körülmények között egy adott területen ... "
A főbb jellemzői az ipari civilizáció széles körben használt gépi technológia, amely felváltja az izmok erejét, a dominancia gyári termelés, a piacgazdaság, a csökkentés az aránya, akik a mezőgazdaságban, az urbanizáció, a formáció a nemzetállamok, a demokrácia megteremtését, a civil társadalom és a jogállamiság, a kérelmet a tudomány az élet minden területén, a népesség növekedése az oktatás, a terjedését a racionális gondolkodás és viselkedés. Az ipari társadalom jellemezte, mint „tömegtársadalom” a tőle megszokott szabványosítás a termelés, a tömeges fogyasztás, bürokratizálásának közélet, egy erős tömegkommunikációs eszköz és a terjedését „tömegkultúra”.
A főbb jellemzői a poszt-ipari civilizáció Daniel Bell a következőképpen írja le: „A posztindusztriális társadalom definíció szerint a társadalom, a gazdaság prioritást kapcsolva a kedvezményes termékek előállítása a termelés szolgáltatások, kutatás, oktatási rendszer, és javítja az életminőséget; amelyben az osztály a technikusok vált a vezető szakmai csoport és ami a legfontosabb, ahol innovációkat. egyre inkább függ eredmények az elméleti tudás. Posztindusztriális társadalom. javasolja, hogy kialakult egy új osztály, amelynek képviselői a politikai szinten, jár, mint tanácsadók, szakértők vagy technokraták ".
Úgy véljük, hogy a modern fejlett országokban lépett a színpadra a posztindusztriális civilizáció a 70-80-es években a XX században. Különösen fontos szerepe van a posztindusztriális civilizáció fejlődése az információs technológia, így előrehaladott fejlesztési stádiumban jellemző, hogy „információs társadalom”. A fő forrása a posztindusztriális gazdaság tudás; annak használata szemben a fogyasztás az anyagi javak nem teszi tönkre a jó és lehet végezni egyidejűleg korlátlan számú szervezetek.
A megjelenése az ipari civilizáció, az információs társadalom nem jelenti eltűnése ellentmondások és problémák létezését emberiség. Arányának csökkentése a mezőgazdasági és ipari termelés a fejlett gazdaságok miatt nem lehetséges az elmozdulás az alacsony profit, low-tech, a környezetre káros termelés kevésbé fejlett országokban, ahol viszonylag olcsó, igénytelen munka.
Nyersanyag és energia krízisek bekövetkezésének egyértelműen bizonyította az elmúlt harminc évben, hogy az információs társadalom "függ nemcsak az ipari, de még a nyers gazdasági ágazatokban. Megtartotta a régi és az új globális problémák az emberiség: a rés és feszültség gazdagok és szegények között, a fejlett és fejletlen, a fegyveres konfliktusok, a terrorizmus, a környezeti ártalmakkal szemben.