Evgeny Dotsenko
előszó
És monda Parrot Parrot:
- Szeretlek, papagáj, papagáj. -
Ravaszul nézett vissza Parrot:
- Nos, így, Parrot, Parrot.
( "Popugaykiny történetek" Kn.2. „Képességek Popugayas.7)
A mindennapi életben sokszor kell foglalkozni események, amelyek emlékeztetnek a pszichológiai hatása a katonai akciót. Mi már évek óta próbálják „hogy még”, „megbontja a harag” vagy „ride” - röviden, próbálja ki, nem vagyunk kérve róla.
Még ha hívja a kapcsolatot a versenyt, illetve a verseny, a lényeg nem változik. A fő értéke ugyanaz - így az egyoldalú előny, győztes magának csak. Az ilyen kapcsolatok logikája alapján a harc sok megnyilvánulása: az egyszerű demonstráció az előnyöket a önmegerõsítést által megalázó mások, például finom kigúnyolja, hogy nyíltan agresszió ellen ártatlan poluobmana a hazugság és intrika.
Ezért mindannyiunknak rendszeresen kell megoldani ugyanazt a problémát: hogyan védhetik meg magukat a nem kívánt hatása a partnerek kommunikáció.
Persze, lehet menekülni (pl ápolás, csend), akkor lehet, hogy megtámadják, akkor mögé a tehetetlenség, pánik kiszámíthatatlanság, stb És tudja kezelni a helyzetet, hogy az ütközési energia
hasznos munkát. Ezután a konfliktusok vált eszköze a problémák azonosítása, vita már nem rejtett formája a személyes támadások, még a harag válik az asszisztens, elveszíti a pusztító erő.
Sőt, hirtelen kiderül, hogy számos módja van, hogy még nem próbálták ki csak annak a ténynek köszönhető, hogy hallgatólagosan indult ki, életfelfogás, mint az örök harc. egymással. Mint emberi lény, és nyilvánvaló, hogy az együttműködés tűnik bizonytalan: félünk, hogy érzékenyek, megfosztva teljesítmény fenyegetések, nyomás, megtévesztés és trükkök. Ez elárulja a félelem a szemében, félénkség feloldjuk a vérben, a vágy, hogy megijeszteni többi nyomott a természet - nos, az összes popugaistye.
Azonban számos módja van, hogy erős és elérni saját sérelme nélkül a partnere. Itt az ideje, hogy megtanulják, hogy megtalálja kihasználatlan előnyök, mint kiválasztani a többiek. Ez a kommunikáció stílusa hasonlít a művészet, a mester az elején, amelynek célja, hogy segítse igazi könyv.
Rész /. CRAFT SELF.
- A legérdekesebb hely, akkor félbeszakított. Revenge!
- Oltja szomjúságot tudnánk mi együtt: a víz ugyanazon a helyen.
( "Popugaykiny kerékpár", Book 1. "Minden eshzn rács mögött", 8.o.)
Egy fiatalember akart építeni egy házat. Így ment tanulni asztalos. Basics kézműves srác elsajátította gyorsan és lesz egy jó asszisztens mester. Amikor eljött az ideje, hogy elhagyja a diák megkérdezi:
- Vagyok egy jó asztalos?
- Jó - mondta a mester. - Egy rossz építője.
- Mit is hiányzik?
- Te csak ismételni, amit tanítottam neked. A ház épül, hogy a dal hajtás: minden szó hangsúlyos, és a dalok születnek egy pár.
Diák marad sértés, azt hiszik, hogy a mester eltitkolta néhány titkot. A mester nyugodt volt. Tudta, hogy mindenkinek, aki vette zokon érte, majd maguk urai.
Pszichológiai technikát használt a mester, volt, hogy megszabadítsa a hallgatót függés a tanár. Neheztelés törekszik, hogy a független keresés - ez a kezdete az út mastery.
Mindannyian tapasztalt sok harag, ha azok különösen fájdalmas - kommunikálni. és gyakran
* És nem képes kommunikálni. Kétségtelen, hogy sok ilyen sérelmek segített urai a kommunikáció. De miért nem mindenki?
Talán azért, mert nem mindenki képes arra, hogy önállóan elsajátítsák a kommunikáció, mint szakma, mint képesség a vonatkozó ismeretek. A példázat független keresési után kezdődött a fejlesztés a vízi jármű. Ezért készségek, kiegészítve kreatív, emelkedett mastery. Ugyanez vonatkozik a kommunikáció: csak elsajátította a rutin készségek elérte a szakterületen. Ezzel a kedves olvasó, haladunk.
Fejezet /. Édes MIG FIGHT - Bitter tanulságai
Tegyük fel, hogy úgy dönt, hogy megtudja, milyen ember jelent pszichológiai harc, és elkezdte kérdezni ezt a barátaimat. Egy tipikus párbeszéd nézhet.
- Ez akkor történik, amikor az emberek arra törekszenek, hogy elérjék céljaikat, de valaki az útjában áll. És akkor elkezdenek harcolni, így nem zavarja.
Az Ön oldalán van egy ésszerű kérdés:
- Ehhez illeszkedik, és a gyilkosság?
Felismerve, hogy ez azt jelzi, pontatlanság, a partner jobb lesz:
- Nos, úgy értem a megszüntetése nem erőszakos.
- Például?
- Tegyük fel, túljárjon, vagy keressen más pszichológiai technikák, hogy megbizonyosodjon arról, hogy legyőzi őt.
Miután beszélt több ember, akkor könnyen arra a következtetésre jutott, hogy a pszichológiai harc - küzdelem azáltal, hogy a pszichológiai hatása az emberi elme, annak állapotát, vágyak, viselkedés, érzelmi, stb
Például az összes ismert technikák, mint a „take rémület”, „megragadja a meglepetés”, behízelgi, provokálni „játszani a kapzsiság” elrontani a hangulatot, nyerni, megkedvelteti magát, és még sokan mások. Ez azt jelenti, hogy nem csak egy harc „psziché” a másik, de megtartja az ő pszichológiai eszközökkel. (Példák nonpsychological eszközökkel: verés, kínzás, alkohol, pszichotropikus szerek).
Pszichológiai harc a tiszta formában nem fordul elő túl gyakran. Eszközei áramát, mint általában, szőtt szövet a mindennapi élet, feloldjuk benne. Kell még
megtanulják, hogy kiemelje az elemek a lélektani hadviselés esetén áramlását.
Ebben a fejezetben fogunk beszélni, hogyan kell harcolni egyáltalán, és egy eset, amikor a pszichológiai eszközökkel vív meg. Azt is leírják a főbb jellemzői a lélektani hadviselés, hogy jobban megértsék a mintát annak előfordulása.
Az eredete a harc
Mióta a harc belép egy ember életét? Az első alkalommal, amikor hinták a kis kezét anya vagy egy játék? Vagy talán még korábban, amikor a kiáltás keres figyelmet az anya? Hogyan állapítható meg, ha a harc a túlélésért (és sírni, mint egy ösztönös formája) belép a harcot a felnőtt figyelmét, majd a harcot egy felnőtt, hogy kielégítsék a saját vágyait?
Pontosan és határozatlan. Ugyanakkor meg kell állapítani, hogy a korrupció elleni fenyegető bizonytalanság a világ, kezdve a születés pillanatában, fokozatosan alakul a harcot egy jól meghatározott fenyegetés - más emberek. Ez az észlelés és az alapja a belső készségét, hogy foglalkoznak velük.
Hogy ez megtörténhet, hogy más emberek fenyegetésként hogy egy gyerek?
Kényelmes fogalmak kínált Eric Berne, elosztjuk az összes módon interperszonális befolyás két típusa van: „rúgások” és a „szeretet”. Az élet tele van mind a rúgások és simogat. Sajnos, a mi kultúránkban, a rúgások használják sokkal gyakrabban, mint a szeretet. Úgy tűnik, ez a körülmény pontosan meghatározza a könnyedség, amellyel a gyermek a csata hevében a zavaró környezeti beszívódik a harc és rugdossa körül.
Oktatási harci unalmas, és egyszerűen kezdődik. Anyu azt mondja, „Hadd kiabálni újra, talán nem szokott a kezét.” Kinek az érdekeit védi anyja: ő, vagy a baba? A kérdés szinte költői. Persze, hogy ő nem akarja, hogy a szóváltás, nehéz megbirkózni a gyermek. Egy gyerek? Végtére is, a keletkező károk költsége a mentális jólét és mentális egészségét anya biztosít egy nyugodt életet. következő -
Tovább: „Hagyj békén a nyomozásban”, „Ne Lipnya nekem.” Hát nem egy rúgás a nadrágot: Top mondjuk itt.
Egy kicsit később, csatlakozik apa, majd egy másik, és egy hatalmas sereg különféle oktatók, akik most kezdenek „generál” a psziché a gyermek: Tanuld meg ezt, ne arra, hogy azzá válik, nem lehet egy sort, stb
Nem kétséges, hogy az oktatás és képzés nem helyettesíti, de a beszéd megy a módszerek. És ezek a módszerek, csak teljesen pinochny. Azonban azok számára ismerős pedagógiai szakirodalomban nem hír, és egy pedagógiai gyakorlat ismerősök is komor valóság. Csak hangsúlyozta ennek jellemzője a kultúra hogyan a gyermekek oktatását küzdenek és a szembesítés.
Ennek eredményeként a kisgyermekek, vagy egy pillanatra habozott thrash egymásnak semmit, dobja játék, azzal fenyeget, hogy panaszkodnak, hogy anyukám (apa, tanár, rendőr.), Stb Azonban súlya alatt egy érzékeny és gondos nevelés felnőtt gyermek apránként kezdik felismerni, hogy erre a „rossz”, „csúnya”. Azonban a szó, és az élet tele van harc. Nem meglepő, hogy ennek eredményeként a gyerekek gyakran jönnek csak a mastering kifinomultabb - pszichológiai - módon támadni. Szerencsére példák körül elterjedt. A végén kiderül, hogy egy jól nevelt ember - az, aki harcol lágyabb, elfogadható a tömegközlekedési eszközök. De nyilatkozat, amelyben maga a folyamatos küzdelmet egymással változatlan marad.
Mit ad nekünk a harc
A születéstől a halálig ember küzd, hogy valamit kap szeretetet, mert először is neki köszönhetően megtartja a létezését.
Túlzás itt. Köztudott, hogy a hiánya vagy kapcsolat hiánya a felnőttekkel
néha válik oka csecsemőhalál. (Ez gyakran előfordul a gyermekotthonokban.) Azt lehet mondani, hogy a gyerekek nem kommunikál - ez szinte nem él. Ezért a kommunikáció az élőlények, különösen emberek jelenik meg önmagában érték, ami egyszerűen nem kell kicserélni. Különösen fontosak szeretet - ezek a legjobban megfelelnek a szükség van a kommunikációra, mert - definíció szerint - megerősítik azt a tényt az emberi lét, a jelenléte a „I”.
Azonban sok rúgást kultúránkban megnehezíti szerezni szeretettel. Ilyen körülmények között a gyermek nem csak keresik simogatja, hanem védekezni rúgásokkal.
Itt állunk szemben alapvető ellentmondás, hogy létezik a párbeszéd: a záró a rúgások, a személy egyidejűleg bezárul, és a lehetőséget, a szeretet. Van egy közös forgatókönyv ringató rezgések: próbál menyét személy érintkezik másokkal, nyitott - és ennek következtében növeli a rúgások; beleszaladt egy rózsaszín, rózsa, levelek önmagában csökkenti a kapcsolat - és nem kap szeretetet. És, mint egy mókus kerék, minden élet két tűz közé szorult.
Meglehetősen gyorsan a gyerekek, hogy hatékony módja annak, hogy enyhítse a helyzetet - úgy kezelni az embereket, hogy megakadályozzák őket a rúgás. Még csábító - présel ki a szeretet, keresik az agyvérzés. Miután a telepítés áll - és ez alakul leggyakrabban - emberek akkor kezdenek érzékelhető, mint azt, hogy kielégítsék a saját vágyait. Ezek - olyan eszköz, amely elfogadható kezelt tárgyak.
Persze, szinte mindig csak a „mintha”, és egyáltalán nem tárgyak, mivel szükség van, hogy vegye figyelembe azt a tényt, hogy az emberi lények a szubjektivitás nem lehet számítani, és nem engedik, hogy ellenőrizzék: ez a vágyaikat, szándékok, preferenciák, szokások. Ezzel a szubjektivitás és valóban egy harc - ez a mély lényege. (További információ a található a könyvben E.Shostroma.)
Így a gyermekszegénység elleni küzdelem érdekében szüksége van, hogy túlélje a világban pinochnom. Annak ellenére, hogy az idő múlásával ez a jelentés már nem érvényes, még mindig továbbra is harcolni elhagyni - most nem annyira a túlélés,
mint a másik ellen. Ebben a tekintetben, mi minden marad csecsemők, amíg a telepítés betartani harcolni egymással.
A fő stratégia az interperszonális harc
Az első stratégia - kényszer
Egyszerű koncepció - a szintű gondolkodás
egyszerű - stratégia az erősebb - és Davie! Ezen logika két kulcsfontosságú pontot: 1) a hatalom tisztelik a legfőbb érték, és 2) a cél az elért hatás közvetlen a katonai nyomást. Ez a gátlás stratégia, kényszerítést uralom.
A kényszer - egyfajta kifejezetten arra tervezték, hogy egy pszichológiai hatása, hogy gátolja a képességét, hogy ellenálljon.
Ez lehetővé teszi, hogy az agresszor elérni a kitűzött célokat, amelyek ellentétesek a vágyainkat, szándékok és érdekek, ezáltal nekünk némi kárt. Például, a kérelmet - erőszakmentes önmagában egyfajta hatása - elemévé válik kényszert, ha előzte ajándékok és szolgáltatásokat, vagy ha azt nem kíséri egy félig rejtett fenyegetés, vagy szerepelnek fölérendeltségi viszony a szolgáltatást.
A fő jele a kényszer stratégia - a nyitott erő alkalmazását.
Erő - ez az előnye az egyik partner a másik felett bármilyen hatása a minőséget, amely eléri a célt. Ez lehet például a fizikai erő, az anyagi jólét, a szeretet, a végzettség, pozíció információ birtokában, az irányítást a helyzet, stb
Például, mi erősíti kérését kifejezéseket, mint: „Emlékezz, találkoztunk Basil Nikiforovich évfordulóján?” Vagy még inkább: „Hiszem, hogy a kérésemet - ez a kérését.” Más ismert módszerek: ruhába, finn