Azerbajdzsán a férfiak nem irigylem ...
Látva az összes, hogy ma már elviselni azerbajdzsáni férfi, hiszen ő csupasz éves és végződő letérdelt az évek során, akkor nem lehet segíteni gondolkodás - élne ma Dede Korkut, akkor a harag tört a húrok a gopuz (török népzene húros hangszer - a szerk.) , mondván: "én, Dede Korkut, nem beszél az ember," naspolya "(átvitt értelemben" rongy "" matrac ») ( "Kişiyə əzgil demədim mən Dədə Qorqud").
Tehát itt van, amit a társadalom is gondolom, és beszélni az ember, ha:
- Ő él egy bérelt lakásban - „Mi ez az ember, ha nem a saját ház (lakás)?!”
- Ő nem tud munkát - „Mi ez az ember, ha nem működik. "
- Megkapja egy kis fizetést - „Mi az, hogy egy ember csak nem tudja ellátni a családomat?!”
- ha a ház eltömődött vízelvezető - „Miféle ember, ha nem törli a blokkolás?!”
- ha a ház kiütötte villamosenergia - „Miféle ember. Most, a szomszéd, hogy hívja, hogy javítani? "
- ha a húga valaki beszorult a metró - „Milyen ember. Hol van a becsület? "
- ha valaki az utcán megérintette a felesége, vagy lány - „Légy férfi! Menj, egyeztetni a gazember, öld meg! "
Ha összefoglaljuk az összes fenti kritériumoknak kell megfelelniük a „valódi” azerbajdzsáni férfi, kiderül a következő portré az ideális „Kishi”: magas jövedelem, a készségek vízvezeték-szerelő és villanyszerelő, egy sportos testalkat, amelynek tulajdonosa az ingatlan minden potenciális gyilkos „gazemberek”. De ez csak a vázlat - a teljes képet kell hozzá több színben ...
De mielőtt a „Színek”, szeretnék egy kicsit elkalandoztam - Én több, mint arról, hogy néhány olvasónk most azt mondják: „Mit gondolsz, egy ember lenne írni?!” ...
Azerbajdzsán ember felelős minden nő az ő kedves. Hamu a fején, ha elhallgatja, és nem megy, hogy megértsék, és még megöl egy idegen férfi, aki úgy látja, mellette a lánya-törvény második unokatestvére nagynénje ...
Ha azerbajdzsáni férfi úgy dönt, hogy megszünteti a kötéseket a házasság nem bonyolult, meg kell hagyni a házat, azt mondják, „ugyanabban a nadrágot”, nos, azzal az eltéréssel, hogy a burkolat is megragad ... Miért? Mivel azerbajdzsáni férfi, mint a szabad kutya: nincs szüksége állandó otthon, ő fog vándorolni a sarkokban.
Azerbajdzsáni férfi tartalmaznia kell nem csak a gyerekek és a szülők, de néha egy horda közeli és távoli rokonok. A kérdés az, milyen eszközökkel. Ebből az alkalomból a közvélemény hallgat: minden különbség nélkül - akkor is, ha csak a longshoremen beszél. És azok, akik azt tanácsolta neki, hogy „menj a hordárok,” nem is tudom, hogyan pici fizetni ezt a „fekete” művelet - a takarmány egy család ezen penny?!
Azerbajdzsán ember, még ha ő hagyta el a házat, amelynek hőmérséklete 41 ° vagy után újabb műtét a gerinc, nem engedhetjük meg magunknak, hogy menjen a tömegközlekedés ül, és a nők -, hogy készítsen a kezét, még a könnyű teher. Mert egyébként - mi aztán egy ember?!
Ha azerbajdzsáni férfi kerül kialakításra, valamit azt fogja mondani: „Elment a tető a tan”, és ha ez a tudatlan, azt mondják: „Mi kell ahhoz, -nevezhda”.
Néha elgondolkodom, hogy miért felelős az ilyen komoly globális probléma, és mint az eltűnése ritka állatok Afrikában még mindig nem veszi az erős vállán azerbajdzsáni férfi. Miért mi emberek nem azt mondják: „Milyen ember, ha az afrikai halnak ki a ritka állatok?!”
A legnagyobb probléma az azerbajdzsáni férfi abban a tényben rejlik, hogy a nők megnézi őket tisztán haszonelvű. Amikor a nők nem vonatkozik a férfiak, mint a fogyasztók, akkor sok problémát megoldani magukat.
És mindaddig, amíg a helyzet nem javul, nem akarom hallani semmit, hogy Azerbajdzsán a nők nyilvánvaló visszaélés az emberek. Minden, ami történik - nincs nyomás a nőkre, és úgy tűnik, csak a szinten a mindennapi élet, a kétségbeesett elleni tiltakozás az elnyomó férfiak pszichológiai elfojtása a nők. Ez a válasz a napi nyomás azerbajdzsáni nők az nem áll, hogy véleményük szerint viseli a címet a „valódi kisi” azerbajdzsáni férfi.
Fordítás: Gulnara ZEYNALOVA
Vzglyad.az