Az olajat a kenet és az ima - ortodox magazin - Thomas
A szertartás a Szent kenet része az evangélium történet arról, hogy egy ügyvéd, hogy a szakértő a ószövetségi törvény, kérte az Urat, nagyon sokat tárgyalt idején a kérdést: „Melyik a parancsolatokat Szentírás legfontosabb?” Azonban úgy tűnik, hogy a válasz tudja, és kéri csak a „csábító „éli az Úr.
Amikor az Úr, hogy ezt az embert kell mondanom, hogy a legfontosabb dolog a lelki életben - az Isten szeretete és a szomszéd, aztán ott volt még egy kérdés: aki a szomszéd? Erre válaszul az Úr adta a Irgalmas szamaritánus - egy idegen, aki lett megmentő esett emberi katasztrófa: „Egy ember ment le Jeruzsálemből Jerikóba, és csökkent a tolvajok között, amely megfosztotta a ruhákat, és megsebesítette, és eltávozott, így őt félholtan. Most véletlenül egy pap ment lefelé a lejtőn, és mikor azt látta, arra járt. És hasonlóképpen a lévita, amikor azon a helyen, jött és látta, hogy telt el. Egy samaritánus úton menvén, odaért, ahol volt, és látta, és megesett, és eljött hozzá, és a megkötött annak sebeit, öntés olajat és bort; és állítsa őt a saját állat, vivé a vendégfogadó házhoz, és gondját rá; És másnap, mikor eltávozott, elővett két dénár, odaadta a gazdának, és monda néki: Viselj gondot reá; és bármi többet költ, amikor újra eljön, én megfizetek neked. E három gondol volt szomszéd, aki elesett a rablók között? Azt mondta, hogy megjelentette könyörült rajta. Ekkor monda néki Jézus: Eredj el, és te is „(Lukács 10: 30-37).
A példázat a szamaritánus gyógyít sebeket nyomorék rablók olajat és bort. Ezeket az anyagokat használják, a bizottság kenet szertartásokat.
A nevét szentségének Szent kenet egyértelmű, hogy kulcsfontosságú eleme annak teljesítése - az olaj olívaolaj. És szerint viziantiyskoy hagyomány alapján Irgalmas szamaritánus, az úrvacsora alatt az olajat hozzáadjuk a bort. Fenyők az ókori bibliai világ - ez a élelmiszer és gyógyszer, üzemanyag a fény, és még a kozmetikai. A görög, a szó ἔλαιον ( «Olajfák») - fenyők és ἔλεος ( «eleos") - Grace hangzásban nagyon hasonlóak, és természetesen, mint az élelmiszer és gyógyszer luc jele Isten irgalma. És ha egyszer luc rövidítése az Isten kegyelmét, hogy a Szűz Mária, ami Hivatkozó vezette be a világ az Isten Fia, az egymást követő Szent kenet képletesen mondta - „olajfa, Eyuzhe végrehajtott yavisya világ kegyelem.”
Végén az árvíz olajág hozta a Noé galambja, rájöttem, hogy a víz már aludt, és valahol, hogy növekszik a zöldek. Egyszer régen a Szentföldön, együtt kenyeret és a bort, én olaj volt a fő étel. És ma a gyülekezetben, lítium-vigília megszentelt kenyér, búza, bor, olaj, és kérjük az Urat, hogy áldja meg őket a maguk világában, és rajtuk keresztül, hogy megáldjon bennünket. Ezt az olajat kend hívők egy reggeli közben polyeleos. Az ősi szertartás a locsolás olaj hozta Isten búzaliszt Origenész látta szimbolikus jelentése: „Minden lélek szüksége az olaj az isteni kegyelem, és senki sem hagyhatja ezt az életet (világi és bûnös), ha nincs benne rejlő neki fenyők égi kegyelmet.”
Olaj-ben szentelték hajlék (menetel templom épült a zsidók útban az Ígéret Földjére) és edényét, és az oltárt „És vette Mózes a kenetnek olaját, és felkent a hajlékot minden benne van, és megszentelé azt” (Lev 8: 10 ). Most olaj már felkente őt a falak, a hazai megszentelődés. A hagiografikus irodalom, tudjuk, hogy néha a szentek gyógyult fordult hozzájuk segítségért kenetnek olaját, és az olaj a ma petróleumlámpa előtt vagy ikonok moscha km szentek gyakran hoz férfi kegyes segítséget.
A korszak az Ószövetség volt olajjal megkent, amikor fel, hogy a szolgáltatás a király, a főpap, és néha még a próféta. Tehát, Dávid, az a fajta, ami jön Krisztus azt mondta: „Akkor Sámuel megfogta az olajos szarut, és felkente őt a közepén testvérei és az Úr Lelke felindítá David attól a naptól kezdve” (1 Sámuel 16: 13). A nagyon Jézus neve azt jelenti: „Felkent”, és azt sugallja, hogy az emberi természet a Megváltó teljesen felszentelt - felkent Ő Isteni. Krisztus - Poma- zannike mondta Dávid zsoltára: „Én már felkent téged az Isten, a te Istened több, mint a részese az” (Zsolt 44: 8). Részesei Krisztus - ez minden, amit született élni Krisztussal a keresztség szentsége és fogadott Chrismation pecsét az ajándék a Szentlélek.
Hála a szimbolizmus a kegyelem, a gyógyulás és a fény templom vette a fenyők kísérő őket imádságban kenet. Ez volt hát a V században presbiter Antiochiai Victor indokolt tehát: „Az olaj és gyógyít betegséget és ez az oka a fény és az öröm. Ezért az olajat használnak, hogy kenet védjegyek és irgalmas Isten, és a gyógyulás a betegség, és az oktatás a szív. Minden imádkozik, mint mindenki tudja, és fenyők csak jelkép. "
A szentsége Szent kenet Church imáját nem helyettesíti a gyógyszert, de hoz egy személy életét erő és a fény Isten szeretetének. Részvétel a szentségekben igényel hitet, lelki erőfeszítés, az ima. Isten egy személy, és ezért fordulnak csak neki személyesen. Szent nemrégiben, Jel Paisius a Holy Mountain a kérdést: „Ha Isten tudja, hogy az előny, hogy a beteg, akkor miért kell imádkozni” - így válaszolt: „Meg kell kérni Istent, és ha a hasznosítás és az élet meghosszabbítása lesz a megváltás a lélek, akkor a Jó Isten ott van, hogy segítsen. De ha nem kérik őt, akkor az a betegség kialakulásában menni fog. "
* Miro keveréke olívaolaj és több tíz aromás komponensek: bor, rózsaszirom, ibolya gyökér, szegfűszeg olajat és mások.
Egy részlet a könyvből Archpriest Michael Braverman „The szentsége Szent kenet. History. Jelentés. Előállítás és a részvétel "
„Nikea” Kiadó meghívja egy találkozót a Archpriest Michael Braverman, „szentsége Szent kenet. History. Jelentés. Előállítás és a részvétel "
Hely: Kulturális központ "Pokrovsky Gates", ul. Pokrovka, 27, p. 1
Kétezer évvel az egyház, a gyógyulás a lelkek és testek, szentsége Szent kenet.
Sok véleményt arról, hogy mikor és hogyan kell elvégezni ezt a szertartást. Egyesek úgy vélik, hogy a Szent kenet végzik csak a halálosan beteg ember, mások azt állítják, hogy az utolsó kenetet kell minden nagyböjt, és vannak, akik élnek az az elv „minél több, annál jobb.”
Vendégek kórus elvégzi a St. Petersburg-templom Szent Konstantin és Heléna, aki elvégzi himnuszai nagyböjt.
Az intro: részlet fotót Vladimir Eshtokin