Twardowski és

Bunyin született, nőtt fel, és úgy definiáljuk, mint a művészi természet „a termékeny Podstepe ahol ősi Moszkva királyok, annak érdekében, hogy megvédje az állam a razziák déli tatárok, ami akadályt képez a telepesek különböző orosz régiók, ahol emiatt alakult a leggazdagabb orosz nyelv, és ahol majdnem minden a legnagyobb orosz írók, élükön Turgenyev és Tolsztoj „(” önéletrajzi jegyzetei „).

Undisputed és tartós művészi értékű Bunyin elsősorban ezek alakulását, és abban, hogy a magas fokú tökéletesség kizárólag orosz és kap a történet a műfaj világszerte elismerést, vagy egy kis történet a szabad és rendkívül tömör megfogalmazása, amely elkerüli a szigorú körülhatárolt cselekmény, van, mintha közvetlenül a megfigyelések szerint a művész életét jelenség vagy természet és legtöbbször nem „zárt” véget, hogy a hely a lényeg a teljes megoldást a felvetett kérdés vagy probléma. Származó valós életben, természetesen átalakult és a generalizált kreatív ötlet a művész, ezek a művek az orosz próza végeiknek inkább, mint összekötő ugyanolyan valóság, honnan jött, és feloldjuk benne, így az olvasó széles körét mentális továbbra őket gondolkodás és conjecturing, „további vizsgálat” emelte a saját emberi életet, ötleteket és kérdéseket. Talán a megjelenése ebben a műfajban is vissza lehet vezetni a nagyobb mélységben az idő, de a legközelebbi ez egy klasszikus példája természetesen „Megjegyzések a Hunter”.

Annak legfejlettebb formája, ebben a formában az orosz nevéhez Csehov. az egyik a három „istenek” Bunyin a szakirodalomban (az első két - Puskin és Tolsztoj).

Bunyin, mint Csehov, bűvöl az ő történetek és regények más eszközökkel, mint a külső szórakoztató, „rejtély” a helyzet, szándékos kizárólagosság karakter. Hirtelen vonzza a figyelmet arra a tényre, hogy mintha teljesen normális, hétköznapi tapasztalat áll rendelkezésre az életünk, amit mi oly gyakran át megállás nélkül, és nem volt meglepve, és soha megjegyezte maguk soha nem nélküle. művész, ötletek. És ez a hegy nem megalázni minket, mint egy vizsga - ez a forma a saját, megosztjuk a nyitás a művész. Ezért - a mi önbecsülés növeli egyfajta egyenlőség a művész érzékenysége, betekintést, finom kitalálni. Röviden, ez az olvasó a kapcsolatot az író, egy bizonyos közösségben izgalmas titkos ismert, csak ők ketten, ami azt jelenti, hogy az ülés zajlott révén a mű. Kik vagyunk öntudatlanul nem örvendezve, élvezve néhány dédelgetett oldal „Háború és béke” és „Anna Karenina”: „Ó, hogyan Tolsztoj is, és valóban úgy tűnik, hogy megértsék!” Nem csoda, hogy az emberek néha képesek érzékelni műalkotások take az a képesség, hogy hozzon létre őket, és gyakran létfontosságú emberi dráma.

A művész kapcsolata időben azt mondhatjuk, hogy ez soha nem szerelmes csak egyszer, az aktuális időt, anélkül, hogy valamilyen ideális modell a múltban. A művész az út a jellemzői az idejét, aki azt társítani az előző alkalommal, továbbra is a hagyományos szép is, a találmány szerinti mélységét és erejét. Bármikor, az újdonság a művész keres kapcsolatokat szívének kedves „a régi időkben.” Gyenge művész így beleesik a normál bűn eszményítésével a múlt és a kontrasztot, hogy a jelen. Egy erős művész csak súlyosbította egyfajta újdonság, amely úgy tűnik, hogy neki nem megfelelő, hiányzik a szépség, csúnya, az illegális történelmileg, de ez neki - a valóság, amelyre behunyni a szemét, nem tudja.

Bunyin ideális a múltban volt a fénykorát arisztokratikus kultúra, a stabilitás a kastély életét, a pára az idő, mert elveszti a karakter a kegyetlen, embertelen feudális viszonyok, amelyen nyugszik minden szépségét, a költészet az idő. De nem számít, mennyire szerette ezt a kort, bármennyire akart megszületni és élni benne egész életemben, mint ő hús-vér, ő szerető fia és egy énekes, mint egy művész, nem tudott tegye ezt a világot az édes álmok. Ez egyértelműen idejét az ő neblagoobraziem, diszharmónia és neuyutnostyu, és kevés kapott ilyen éberséget a tényleges funkciókat a valóság, visszafordíthatatlanul tönkreteszi a szépség, a világ végtelenül kedves neki a dédelgetett családi legenda, és a mintákat a művészet.

Az összes értékét az elhaladó világ a természet szépségét maradt kevésbé hangsúlyos, mint a közéletben, változik az idővel és az ismétlés a hatások a látszatot keltik, „örökkévalóság”, és neprehodyaschesti, legalább is, ha ez az öröm az élet. Ezért - különösen akut értelme a természet és a készség a legnagyobb kép róla a Bunyin költészetét.

Az olvasók, nem számít, hogy hol születtek és nevelkedtek, Bunyin kedvel honfitársait, bennszülöttek szülőföldjének azok kenyér mezők, a kék, fekete föld sár tavasszal és ősszel, fehér, kövér por nyári pusztai utak, a szakadékok, benőtt tölgy, a sztyeppe, megbénult a szél Ložín (fűzfa) mentén Grebel és falu utcáin nyír és hárs sétányok ingatlanok, füves mezők és ligetek csendes kertre patakok. Különleges varázsa van ő leírása az évszakok minden finom árnyalatok fény a csomópontokban a nappal és az éjszaka, reggel és este hajnalok, a kertben, a falu utcáján, és a helyszínen.

Amikor vezet minket a kora tavaszi legkomoroznoe reggel az udvarban, a tartományi préri tanya, ahol ropogós héja jeges kifeszített tegnapi tócsákat, vagy egy nyílt területen, ahol az egyik végétől megy a fiatal rozs ezüst-matt fényű, vagy szomorú, kimerült, és megfeketedett őszi kert tele nedves levelek és illatok állott alma, vagy füstös, kavargó hóvihar az éjszaka az úton, kivert a tereptárgyak kócos szalmával - mindez lesz számunkra az a természetesség és az élesség személyesen tapasztaltam pillanatok, sajgó édesség személyes LEJÁTSZÁS ominaniya.

Bunyin - nem csak a mester rendkívül pontos és kényes imprinting. Ő egy nagy műértő „mechanizmus” az emberi emlékezet, minden évszakban, bármilyen korunk parancsolóan hívja a szívünkben feledésbe merült órán pillanatokra, hogy tájékoztassa őket a friss és új megint lenni, és így lehetővé teszi számunkra, hogy elérjük a földi élet teljes egészében és integritását, és nem érzem, hogy csak egy gyors, teljes körűen és kocogni visszafizetendő évek és évtizedek ...

Ennek része a színek, hangok és illatok, „minden - a szavak Bunyin - érzéki, anyag, amelyből a világ teremtése előtti” és a kortárs irodalom nem vonatkoznak, mint ő, a legjobb és éles részletek, részletek, színek.

Időskorban Bunyin emlékeztetett az ő alaposan önéletrajzi „Life of Arseniev”: „... a látás volt, hogy láttam a hét csillag a Fiastyúk, hallás egy mérföldnyire hallotta a sípot a mormota este mező, részeg, szaglás az illata gyöngyvirág, vagy a régi könyv ...” valóban „érzékeli”, mint egy olyan átható megértés a szenzoros világ ő volt fenomenális a születés, hanem a rendkívül fejlett a fiatal korban állandó gyakorlata már a tisztán művészi célra.

A Jingle dió, gyengült a végén a droshky tengely mentén - ami véletlen, opcionális kis dolog, hanem azért, mert ez a hang emlékszünk erre a jelentős látogatás kereskedő - bérlő kastély kertek mentek tönkre kastély, elfelejti még a nevét zaj bokrok a szélben „, mintha fut valahol „- fut valahol, mindig úgy tűnt, hogy nekünk, és csak arra, Bunyin - zaj, feltűnő a kifejeződése mély szomorúság, a lelkipásztori területen a magány és a lemondást. Megkülönböztetni a „szaga harmatos bögre a szaga nedves fű” - ez adott nem mindenki számára, aki született és nevelkedett, és életet élt ezen bögrék és ez a növény, de amikor hallottam ilyen különbséget, azonnal elfogadja, hogy az pontos és önmagát emlékezetes.