Olvassa el a könyvet egy alapvető ismereteket az architektúra, a szerző Mikhail Ilyin Online oldal 1
Menüpontot.
Módosítani az alapértelmezett dokumentum, szerkeszteni a fájlt „blank.fb2” kézzel.
Hogyan lehet megérteni az építészet az egyiptomi templom épült több ezer évvel ezelőtt? Hogyan lehet megérteni a minden részében, minden részletében? Természetesen, ha azt figyelmesen belenézett minden követ, arra keressük a magyarázatot, amit látott és a megfigyelés, a végén, sokan észre sok dolog világossá válik számunkra. Azonban van egy másik módja, hogy el fogja érni sokkal jobb eredményeket. Ez az út köti össze a tudás egy személy, hogy a korszak, az ő véleményét, gondolatait a természet és a világ. Ezért, ha a mi boldogságunk ebből ókorban nekünk csak elérte a vonalat, beszél a véleményét az alapító a homályos, néha rejtélyes szerkezetek, akkor mi lesz kezébe a nyom - a kulcs ahhoz, hogy megértsük a szóban forgó anyag van művek - összetételük részét képező különböző technikákkal és az egyes részeket, amelyek együttesen határozzák meg az építészeti tervezés.
Sors, ebben az esetben kedvező volt számunkra. Mielőtt elértük feliratot ágyazva a szája a papok Ámon, főistenségének Théba - Egyiptom fővárosa, az Új Királyság (XVI-XI században BC ...). Ebben azt jelenti, hogy a fáraó: „Én adtam neked erőt és győzelem minden nemzet, Én terjesztett a dicsőség mindenütt félnek téged négy pillére az ég. és öntött az ellenséget az Ön szandál. Eladó hossza és szélessége, a keleti és nyugati alá neked. " Ha egy ilyen mérhetetlen hatalom, fenség és dicsőség volt, szerint az egyiptomiak, felruházva fáraó, amit állítólag az isten Amon! Itt van néhány földöntúli hatalmát és nagyságát az istenség jutott kifejezésre a világhírű nagy templomok ősi Egyiptom - a Karnak, Luxor és Edfu. Itt minden valósult meg a szolgáltatást a istenimádatát és az ő földi helytartója - a fáraó.
1. Temple of honszu a Karnak. XII században. BC. e. terv
A történelemből tudjuk, hogy a templom - ez az elképzelések szerint az akkori, a földi Isten hajléka. Ezért a hatálya az építészeti kompozíció, a nagyságát grandiózus építészeti tömegek által kifejtett erő finoman számított a benyomást templom összehasonlíthatatlan a királyi palota a kor, bár bizonyos részei még mindig függ tőle. És ez a kapcsolat, ez a kapcsolat nem véletlen. Végtére is, a templom épül rovására fáraó, és cselekedni, mint a legnagyobb korának dícsérve a fáraó - az ügyfél és az elme mögött az épületet.
Ahhoz, hogy a templomban látni jogosult a szentély érdekében, hogy megtapasztalják a nagyságát az istenség, az egyiptomi kellett készíteni, hogy részt több fokozatban - „tisztítási lépéseket.” Erre a célra egy meghatározott szekvencia tervezte alkatrészek egyiptomi templom érzékelt mozgás közben - az időben. Ez a rendszer hatással van ránk, és most az ő előrelátás és figyelem a részletekre (1.).
A két kilométer hosszú pályát azonos alakú és méretű sphynx - kos (juh), emelték magas lábazat, ami a Temple, emelt szélén a sivatag. Mérési ritmus elrendezése szobrok, ugyanúgy néz állítani egy bizonyos módon a résztvevők a menet lassan. Mind a szfinxek van felruházva darab, amely létrehoz egy képet a szerepe és jelentősége elmennek az eredeti szobor egy férfi - a fej egyes Sphinx alapul egy kis emberi alak. A különbség mértéke olyan nagy, hogy akár már az első nem lehet látni ez a szám, de a megismételt ismétlés teszi végül egy szem nem csak laknak, de azt is, hogy hasonlítsa össze a monumentális alakja az állat. És ahogy az emberek használják összehasonlítani magam, néha ösztönösen, különböző látható világ tárgyakat, hogy meghatározza a méretük, szfinxek azonnal, mert nő az agyában a skálán, míg az ember maga akaratlanul elkezd tűnik végtelenül kicsi, még elhanyagolható előtt Ezekkel fagyasztott titokzatos templomba őrök. Ez a módszer a megfelelő méretű, többször ismétlődik az építészet az egyiptomi templom ér rendkívül látványos eredményeket, rabszolgasorba a tudat az ókori egyiptomiak.
Végül vagyunk előtt a templom, vagy inkább belépése előtt, mert a templom épület maga láthatatlan két széles és magas pilonok falak, elrejtette a véleményünk. Az ókorban, oldalán találhatók a templom zárt magas kerítés kertek. Ezeket fel lehet használni csak a papoknak, hogy nem lehet látni a templomot oldalról nézőpontokat.
Mindkét elvékonyodó felfelé pilon kerítés le az űrből származó, mi vár ránk a hátuk mögött. templom építője, mintha őrizte a bejárat és egyúttal dicsőítjük őt - négy hatalmas szobrai fáraó szembe oszlopok. A fal síkja pilonok látható multiméter alakja fáraó szekér verseny, ami befolyásolja a kis számok ellenségek. Ismét, ez a nagyszabású Az adatok összehasonlítása azt vizuálisan növeli pilonok, így igazán grandiózus. Ugyanezt a célt szolgálja, és a másik, tisztán építészeti módszer, arra kényszerítve még érezni a hatalmas építészeti formákat. Az oszlopok között található portálon való belépés a templomba. Ez könnyű észrevenni, hogy a nagy mérete illeszkedik a méret a szobrok és képek a pilonok. Azonban, ha a portál bekerült egy másik fa, lényegesen kisebb, amelyen keresztül az emberek telt el. Ez fa „emberi” portál képest egy nagy kő portál és pilon, ugyanis nincs más darab beszélt a semmi, ami része volt az a személy, mint a kép a fáraó és a legszentebb építészet lakás istenség.
Elhaladunk a portál és a hozzáférést a széles körül egy magas kőfal udvar. A falak mentén a oszlopsor (lásd. Cover), amely védelmet nyújt a zarándokok a perzselő napsugarak. De még itt a benyomást hatalmas építészeti formák nem hagy minket. A hátoldalon az oszlop az összes azonos grandiózus számok élesen meghatározott ágyazott kő szintvonal - horony. Nézzük ezeket a képeket, azt látjuk, hogy a kép gyakran nem tekintik falazott falak. Sőt, néha téglaépületeket kötött rajz, mivel különböző legnagyobb kőtömbök nem alkotnak egy sor sima, tömör és úgy tűnik, egyetlen tömeget úgynevezett cyclopic szóló tetején futó vonal rajzon. Érdemes megjegyezni, és elképzelni a kedvenc, az ókori Egyiptomban az éjszakai felvonulásokat. Durva, táncoló fény fáklya nem csak világosabbá tették meg az isteni képet, hanem titokzatos módon megváltozott az alakjuk miatt utazik sávokat a fény és árnyék. A számok életre, mozgó, változó.
2. Hypostyle terem a templom Amun a Karnak. Con. XIV - koldulni. XIII században. BC. e.
Ez képes használni a fény és árnyék, azzal a céllal, hogy leírja a hatalmas falak ősi egyiptomi építész látható olyan részletesen, mint a megkoronázása a pilon. Görbe vonalú körvonala a filé, mintha szóló van kiválasztva a tömbben, és a konzolos poluval „penész” építészeti befejező lemez alakú, lehetővé teszi, hogy tudja a pilonok vastagságát, elválasztjuk vakító sima felület a falaik, készen arra, hogy egyesíti a perzselő levegővel. Ez a technika a „formázó” árnyékában építészeti formák, és átvittük az adatokat. Ugyanilyen követően visszük vizuálisan nehéz része, általában kifejezve egész számok (felidézni egyiptomi háromszög egy aránya 3: 4: 5), adott esetben szilárdsága inert kőből tömegek egyiptomi építészet.
Egy udvar található hypostyle terem - „csarnok jelenségek” isten teljesen kényszerítette erőteljes tartó oszlopok átfedés hatalmas kőtömbök (2. ábra). Oszlopok végén nagybetűkkel, gyűjtik a bajt, a virágzás, a szent virága a Nílus - a lótusz. Oszlopok hasonlította a kő erdő által emelt fáraó akarata, és az átfedések, festett kék, arany csillagok és képek a szárnyaló madarak jelképezi az eget. Itt, ebben a titokzatos hely, elmerül a félhomályban, csak akkor lehet választani. A fény áthatol itt sem az ajtón vagy ablakon keresztül közel helyezkedik el, ahol a mennyezet magasabb oszlop folyosón váltakoztak alacsony. Továbbá, a Hypostyle Hall, volt található a szentély, teljesen mentes a fény, ami meg csak a papokat.
Minden jog védett booksonline.com.ua