Az erkölcsi ezt mese körülbelül egy tehén, egy oroszlán és egy kecske

Vannak birka (juh), akik bíztak az életüket, hogy a kecske. Ezek a tollat, de biztonságos. Vannak kecskék, amelyek mind kritizálták, de miért hallgat rájuk, mert hatalmuk van a kezükben. Vannak tehenek etetik és minden sebezhető, nem tudnak a megfelelő időben és az áldozat. Végül vannak oroszlánok nézd meg az összes többi, mint a hús, és csak aggódik egy dolog: hogyan lehet a húst a legalacsonyabb költséggel. Ebben az esetben, mivel a viszálykodás húst kap ez mellett sem.







Tehát válasszon ki vagy: megijedt juh, kecske pimasz, tehénfejés, vagy oroszlánok mindenható?

Bármilyen mese tükrözi a társadalmi kapcsolatokat.

A teljes mértékben tükrözi a viselkedését a Kecske a mese. Csak Kecske tudatában, hogy nincs garancia arra, hogy evés után a tehén, nem a sor, hogy jöjjön. Lion körülmény (nem eszik, nem egyedül jön, stb.)

Általában ebben a társadalomban, különösen kiemelkedő szerepet játszik a munkaerő, mint a pszichológia és a cselekvés: hagyja, hogy a gonosz elégedett a vér a feje senkinek, csak nem az enyém. Jóság. nemesség itt nem szaga. Végtére is, mi az erkölcs? Ez valójában bizonyos szabályok a társadalom. Minél magasabb a közérzete, az alsó a erkölcs.

Tehát aki a mese a leginkább erkölcsileg? Ez nem világos. Mivel nem világos, hogy ez végül jött tehén. Voltam egyszer az életben kecske nem rúg, csak rúgni, és adja át?

Az egyetlen dolog, amit én személy szerint kíváncsi? Miért mindig a feje társadalom kecske.

Miért juh néma tömeg? Miért tehenek mindig két tűz között (a Lion) és az üllő (kecske)? Miért olyan Cow mindig rossz. Ez nem mindig a mentség, van egy másik lehetőség egyszerűen lehet enni.

Ebben a témában van egy másik mese. A ló megbetegedett, és úgy döntött, hogy a fogadó egy száz, ha nem kap ki a lovat, hogy meg fogja ölni. A disznó (a pontos állat nem tudott emlékezni) azt mondta, a ló, mit csinálsz, kelj fel, majd meghal. A ló felállt, a tulajdonos obradyvalsya és elrendezve, hogy megünnepeljük az ünnep, sült malac.

Egy másik variáció a téma a „kutya kutyát eszik”, „a megmentése fulladás - a probléma a fulladás.” „Semmi közöm”, „inge közelebb a test, és a saját bőrét - drágább.”

Fable ez a vázlat is lehet nevezni egy szakaszon - inkább a munka népművészet „a térd főzött” - az udvaron a padon. Ez a Krylov mesék erkölcsi piros vonal, és nyilvánvaló, hogy senkit. Ebben az esetben minden egyes kivonatot, amely közelebb van.

Most még „szám” Noé bárkája most kell foglalni előre a betét, és a férőhelyek számát - korlátozott, mert nincs ingyen.

Nagyon érdekes kérdés, és egy érdekes mese!

Persze, olvastam egy szép fordítás, de az értelme, hogy mi történik akkor át rendesen.

Persze, ez egy mese. mint minden meséket tanulságos erkölcs.

Fable tükrözi elsősorban az emberek közötti kapcsolatokat a rendszer.







Ha ezt a mesét mondta fiatalok a cári Oroszországban, akkor azt hiszem, hogy a kecske válasza lenne :. „Miért jött egy tehén az üdvösségre, hogy én, és nem a tulajdonos, aki egy pisztolyt, és aki tud, és? megvédeni? "

Oroszország mindig csak egy védő - a „megbízható, szuverén király -batyushka” Nos, legalább „jó mester”, aki „Itt jönnek úriember - egy úriember megítélni minket.” Ezért, mielőtt a „tehén” a cári Oroszországban a kérdés, kihez forduljon segítségért, akinek toll soha nem fut.

Amikor nem volt forradalom, ez egy 1917-es forradalom Oroszországban, a védő nem, és volt egy mondás: „maga eltűnik, és -vyruchay elvtárs.” Ez a helyzet a szovjet ember.

Visszatérve a mese, meg kell jegyezni, hogy ez még mindig egy görög, azt is mondhatjuk, hogy ez inkább egy római mese, és ez tükrözi az emberek hozzáállása, hogy a korban, hogy most már megtalálható a államok közötti kapcsolatok.

Cow mert szükséges, hogy mentse az életét, és megtalálni mecénás vagy szövetséges védekezni egy oroszlán. Természetesen a kecske - birkanyájjal nem tudja ezt megtenni. Miért megy megszökni? elpusztítani nem csak önmagukban, hanem más naklikivat baj?

Ez a mese tanította a fiatalokat, hogyan építsenek és megtalálni a megfelelő szövetségeseket megoldani bizonyos problémákat, nem szalad el a probléma, hogy a legközelebbi szomszéd, akit jól ismer, aki közel lakik, hogy talán azért, mert a csorda te és egy szaporodnak és minden jó és kedves, minden módon, de csak segíteni ebben a helyzetben, hogy akkor nem lehet semmilyen módon.

Nagyon szeretem, ahogy ez a helyzet játszott fel a sorozatban, „Spartacus. Vér és homok”, amikor Spartacus Crixus fordul ellenség szövetséges, társult. Mert megérti, hogy a legtöbb ember nem megy utána, és menj csak Crixus, és az ő segítségük nélkül a lázadás nem sikerül, és ő és emberei azonnal levágják az összes katonát a Crassus.

Azt hiszem, a fiúk, és tanítsátok meg őket a politika, a tanárok gyakran beszélt. „Ne légy hülye tehén, nem fut segítségért az akolból. Még a bolond birka létezik egy ügyes kecske, aki tudja, hogy nem szabad alkalmazni itt.”

Mégis lehet értelmezni az erkölcsi a mese, hogy a problémák néhány problémát meg kell kapcsolatot egy szakemberrel, és dolgozni, hogy talál egy jó szakember, és nem a legközelebbi első laikus ebben a kérdésben. "

A történet tanulsága is érzékelhető eltérő a különböző emberek. Menekülő gondoljunk csak a saját maguk és a bőr, míg mások esetleg helyettesíthető. Ez beszél a tehenet.

kecske / birka erkölcsi, hogy segítségre van szüksége, amikor nem fog szenvedni, és nem helyettesíti a csapást a szeretteik. Nem mindenki kész feláldozni magát a másik kedvéért, hogy szüksége van egy jó ok, hogy valakinek az élete sokkal értékesebb, mint a saját. Nem mindenki megkap.

Szeretné tudni, hogyan kell live- spin! Az ösztön az önfenntartás és a harc a túlélés a legerősebb ösztön a világon! Itt agya gyorsan kell kapcsolni, még a „light”! Segítség lehet egy tehén, ha az a karámba egy elefántcsorda könyörgött menedéket, azaz, ha a lakosság a paddock használták a harcot, és erősebb lesz, mint az ellenség! Minden attól függ, a megoszlása ​​a ragadozó erejét és képes megvédeni zaschitnika- ha ez erősebb, mint, hogy védeni kell, ha nem, a bőr sokkal drágább!

Ez a történet, ha lefordítják egy új utat, mint a történet Edward Snowden.

Ő „nakosyachil” az USA-ban, végül a repülőtéren Oroszországban, a tranzit területén.

Nem leszek senkinek összehasonlítani a „kecske”, de jól értem, „Van más emberek problémáit, hogy semmit.”

(Mi gyerek) - Így nehéz az élet! Körülbelül egy birka!”.

De komolyan, gyakran előfordul az életben. Keresés menedéket nem mindig jó vége,

és a barátok, és nagyon megtanult baj. Ott nem vitatkozom.

Az erkölcsi ezt mese körülbelül egy tehén, egy oroszlán és egy kecske




Kapcsolódó cikkek