Az élet az ókori egyiptomiak, a gyermekek és a szülők, az oktatás, a ruházat és frizura az ókori Egyiptomban

I. rész - A gyermekek és a szülők, az oktatás, a ruházatot, frizurát

Nílus Théba osztották két részből áll: egy városi élet a keleti parton és a város a halott - a nyugati. És ha a keleti partján manapság nagyon különböző egyiptomiak, a lakosság a nyugati part nem mentek el néhány kivételtől eltekintve múmiák fogott múzeumok szerte a világon. Egyesek szerint információk fennállása alatt az ókori egyiptomi civilizáció a nyugati partján, a Nílus temették százmillió egyiptomiak, hogy a lakosság a város a halott - a legnépesebb város a világon. Mivel élő halott - láthatjuk számos sírok tárták fel, de mi volt az élet a nappali?

Gyermekek és szülők az ókori Egyiptomban

Család - alapján az ókori egyiptomi társadalom

Egyiptomiak úgy nagy család értékét. Hozzá vannak szokva, hogy élő körül a rokonok és a sokat szenvedett, ha kellett hagynia, azt gondolták, az élet egy idegen országban link. Egyiptomi katonák bátran elviselte a nehézségeket a katonai élet, és bátor a csatában, sírt honvágy.

Anya ítélték az ókori Egyiptomban, a fő családtag, sőt sok temetkezési feliratokat, egyiptomi származású végeztek az anya. És, mint a nagyapám általában azt jelzi, anyai nagyapja. Wallis Budge „Atyám követelt teljes engedelmesség a fiát, de az egyiptomiak úgy gondolták, ha a fiú már megkötött anya, és ő miért nem csak engedelmeskedni neki, de szeretem őt, és ő állandóan bizonyítani az érzéseiket.” Ani írnok figyelmeztet fiai ókori Egyiptom a engedetlenség és sértegetni anyja, abban a hitben, hogy az anyák fellebbezni az istenek a tiszteletlen fia feltétlenül hozza rá az isteni és a földi bajok.

Ugyanakkor a matriarchátus az ókori Egyiptomban, persze, hogy nem volt - és a férfiak katonák voltak és bányászok és uralkodók. Egyiptomi nők jogait a saját otthonukban, és próbálja ritkán történnek a nyilvánosság előtt, bár voltak viszonylag szabad és művelt. Tehát, Princess Nesitanebtashu függetlenül másolt Halottak Könyve, egy másik nő tett egy szép példányt a kézirat Zucha tárolt most a British Museum. A nők saját tulajdonú és dobja a tulajdon, hogy megkötik az üzletet, különösen a korszak a New Királyságban.

Házasság az ókori Egyiptomban gyakran feküdt az idősebb rokonok, szülők és matchmakers, de akaratán alapul a jövő házastársak magukat, erőszakos behatolásnak nem volt gyakori a házasságban.

Otthon, az otthoni élet a férfi figyelmesen hallgatta a véleményeket és vágyait barátnők. Modern férfi érdekes lesz, hogy a bölcs tanácsot Ptahotep a hozzáállás, hogy a felesége ". Szeretem a feleségem az otthoni tisztességesen és rendesen. Töltött gyomra és fedett hátán; hagyja olaj kenet - gyógyítja a tagjai számára. Okok szíve örvendezni egész idő alatt, amíg élsz; előnyös mező az Ön számára. Törekedjen arra, nem volt vele. Hadd ne alkalmazzanak erőszakot. Csináld úgy, hogy virágzott a házban. Ha lesz ellensége, ez fogyaszt, mint egy szakadék. ”.

Tovább zsálya - Ani írnok adta kortársai még konkrét tanácsot: „Próbálj meg nem parancsolom feleségét az otthonában, ha tudjuk, hogy ő egy csodálatos háziasszony. Ne mondd neki: „Hol van ez a dolog? Hozd el nekem „- ahogy fogalmazott a megfelelő helyre. A férfi, aki azt állítja, az ő otthonában, csak létrehozza a rendetlenség, és nem érti, hogy valójában ő a mester mindig. " Úgy tűnik, a probléma a „Bring-hoz” élő férfiak és nők közötti, mivel az idő az ókori Egyiptom és az egyiptomi férfi úgy döntött, hogy a nők javára.

A gyermekkori ókori egyiptomiak függött a jövedelem a szüleik. A gyerekek rabszolgák kénytelenek voltak kezdeni ötévesen dolgozni, a csecsemőhalandóság aránya között rabszolgák és a szegény gazdák magas volt.

Az összes gyerek az első évben az élete nem viselnek ruhát. Gyermekek gazdag egyiptomiak játékok - rag labdák, babák mozgatható karok és a lábak, a számok az állatok, és még élő állatokat. Mivel a fia az egyik tisztviselő mindig hordott iskolába élő búbos banka és fogás madarak tetszett, hogy a énekesmadarak, hogy a gyerekek.

Oktatás az ókori Egyiptomban

A legjobb szakma az ókori Egyiptom - pormentes közszolgáltatási

Azokban az iskolákban tanult számtani, írás, olvasás, zemleustroenie. Értékes tudás és készségek tekinthető írástudó készség, jó ismerete a mezőgazdaság, a piaci árak a mezőgazdasági termékek. Szerepe katonai iskolákban és kadét alakulat végre istállók fáraó, ahol tapasztalt veteránok megtanította a fiúkat, hogy lovagolni, fegyvertartás, készségek és a parancs taktikája hadviselés.

Fiúk az ókori Egyiptomban tanult körülbelül annyi, mint a fiatalabb társaik a modern világban - 10-12 év. Miután a templom általában vár az iskolai karrier írástudó pap vagy hatósági után istállók - a katonai szolgálat. Lányok tanították otthon. A fiúk használják a testi fenyítés, amely jól szemlélteti az ókori egyiptomi mondás: „A fiú fülét hátul és hallgat, amikor megverték.”

Azt kell mondani, hogy az egyiptomiak voltak nagyon praktikus megközelítés, hogy a választott szakma, valamint az oktatás és a tudás általában. Kivéve a vallási ismeretek, az egyiptomiak voltak nagyon konkrét emberek. Ők nagyon értékes közszolgálati, azt hiszik, hogy az ember jól keresnek, és egészségesek maradjanak. Ez jelentősen eltér a privát szektorban, ahol nehéz fizikai munkát érvényesült, akkor is, ha már a saját üzletét - szövés vagy fazekasműhely, egy mosókonyha és egy halászati ​​szövetkezet.

Például egy nagyon rangos munkája írnok. De nem azért, mert értékes írástudás, hanem azért, mert a munka, az írástudó nem volt fizikailag nehéz, jól fizetett. Így egy Duauf tanácsolta fiának, hogy legyen egy írástudó Pepi nem okokból „A tudósok - a fény”, és más okból: „Azt hittem, a fizikai munka és arra a következtetésre jutott, hogy a könyv - a legjobb alá tanulmány. írástudó szakma - a legnagyobb az összes; ez nem egyenlő a földön. Még ha az írnok most kezdik építeni karrierjüket, a megkérdezett vele. Szerepe van a közéletben, és soha nem tett, amit utasítja a többi. minden dolgozó átkozta foglalkozása vagy vízi jármű, de nem egy írástudó, amelyet senki sem mondja: „Menj, és a földeken dolgoznak az ilyen és ilyen." Nagyon gyakorlatias és modern. Ez a kilátás a szakma az írnok által megosztott többsége az atyák az ókori Egyiptom volt a tanítás Duaufa antológiákban.

Egyiptomi Ruházat: divat és frizurák

Férfiak az ókori Egyiptom viselt parókát és női fodrász „a foxtrot”

Ruházat egyiptomiak és egyiptomi

A legtöbb ókori egyiptomiak - férfiak és nők egyaránt - viselt ágyékkötők és rövid, egyenes szoknya egy szaga. Ezek a ruhadarabok készültek fehér vászon, első, meglehetősen nyers, ami aztán az lett, hogy gyártani vékony áramló szövet. Általában len maradt egész története az ókori Egyiptom, a fő anyag készítésére ruhák. A bőr előállításához használt övek és ékszerek, valamint szandál, amely azonban gyakran nádból.

Szoknyák nők különböző korokban különböző hosszúságú. Minél idősebb a szoknya, így rövidebb. A csökkenés az ókori egyiptomi állam korában szoknya fokozatosan átalakult ruhák és hosszú tunikák. By the way, a mennyiségű ruha a személy és annak hossza növekszik az ókori Egyiptomban idővel, de hosszú ideig, az egyiptomiak előszeretettel mutatják testét nyilvános és csodálja őket, nem zavarba meztelenség. Mezőgazdasági munka, a férfiak és nők dolgoztak meztelen, esetenként rajta csak ágyékkötők. Csak öltözködés és a szolgák a lakások gazdag egyiptomiak.

Jelentősebb egyiptomi sokáig hagyott földek nyak és a mellkas a ruha egy teljesen átlátszó anyagból jól mutatja más alakja, ruha maga támogatja a széles pántok csatlakozik a hátán. A színek a ruhák többnyire csak a fehér, néha piros vagy sárga varrott ruhák. Csak később, a kulturális csere más nemzetek az ókori Egyiptomban és jött többszínű csíkos ruhát. A fej-ruhák viselése a királynő, mint egy keselyű, megszemélyesítő istennő Mut.

Fáraók megpróbálta ruha ugyanaz, mint az istenek öltözve. Ennek során voltak rövid szoknyát, a farok és kalapok koronák és paróka. Különböző időpontokban, a farkukat vagy sakálok vagy mesterséges. Később hozzáadjuk tunikák, köpenyek, széles gallér.

Fáraók ruhák, a családtagok és a nemes egyiptomiak mossuk prachechniki különleges. Rakták a ruhákat lapos köveket, és alaposan visszaverte kövek vagy pálmaág. Ahelyett, hogy szappant használt agyag.

Cipő az ókori Egyiptomban

A cipő nem tartották az ókori egyiptomiak. Viselt csak gazdag emberek, és akkor sem mindig. Előnyösen viselt cipő komoly kereszteződések és utazási hegyvidéki terepen. Zárt cipő, hasonlóan a cipő, jött a legvégén a civilizáció hatása alatt a görögök és a rómaiak, és azt megelőzően az egyiptomiak szandált viselt, amely készült papirusz néha bőrből készült, és még fát. A ház cipő egyiptomiak nem jön. Érdemes megjegyezni, hogy az fáraók volt egy külön bejegyzést - porter szandálok - az ember, aki vitte a fáraóhoz cipőjét. Azt kell feltételeznünk, hogy mezítláb fáraó azonban előnyös, a cipő volt a jele a jelenléte a jólét és életképességét. A domborművek és festmények sírok gyakran lehet látni a szám a fáraó sziluettje az ő szolgái szandál a kézben. Az is érdekes, hogy az ősi történetíró leírja az expedíció királynő Hatsepszut a Punt, panaszkodott a nehézségeket az út, hiszen a tagok az expedíció kellett vinni a vizet, hajt a szarvasmarha és hozza szandál. Szandál is szerepelnek a készlet szükséges dolgok az egyiptomi túlvilág.

Divat egyiptomi istenek

Különleges „divat” fejlődött kapcsolatban ruhák az istenek. Szobrok az istenek egyiptomiak viselt rendszeresen, míg sok vallási ünnepek és azok között a felajánlásokat az istenek mindig ruhadarabra, valamint a templomok voltak különleges helyiségekben, ahol ezek az elemek vannak tárolva. Érdekes, hogy a kezében az istenek és a halottak fáraók istenek egyiptomiak viselt speciális ügyében, színaranyból készült. Ezek ügyében elért második phalanxán tartott révén vékony arany csík kapcsolódik arany csuklója és a bokája. Ez a díszítés nagyon hasonlít a modern arab nőket készletek, álló gyűrűk, láncok csatolt egy karkötőt - az úgynevezett „Jade”. A körmök egymásra vékony lécek azonos alakú, és köröm lapis lazuli. Ennek megfelelően a modern fashionista köteles műkörmök és Jade divat az egyiptomi istenek.

Ékszer az ókori egyiptomiak

Egyéb díszítések és ékszerek viselése egy misztikus, vallásos értelme. Egyiptomiak - férfiak és nők egyaránt - viselt nyaklánc, medálok, karkötők, fülbevalók. Az ősi királyság fülbevaló kicsik voltak, és aranyból készült. Ezután fülbevaló meghosszabbították, és hozzátették, hogy a kövek. Szerettük egyiptomiak gyűrű, előnyösen arany. De ha a pénzügyi helyzete nem teszi lehetővé az egyiptomi kopás arany gyűrű, még mindig szívesebben mennének „gyűrűs”, még akkor is, ha ezek a gyűrűk üvegből készült és még szalma. A lerajzolt szkarabeusz, képek az istenek és istennők. Fáraók gyűrűk tükrözi kartusok (keresztnevek, zárt ovális formájú egy kötelet kötött csomót).

Frizurák Az ókori Egyiptom

Men borotvált a szakállukat és a bajusz, rövid vágott hajuk, és a papok és az egész borotvált egész testüket. Ugyanakkor, az egyiptomi férfiak látták a szakáll és a hosszú haj, a jele, hatalom és tekintély, ezért viselt szakállat és paróka. Úgy látszik, ez volt köszönhető, hogy az éghajlati viszonyok - a tikkasztó nyári melegben, ahol lőni a szakáll és a haj sokkal könnyebb és sokkal higiénikusabb, mint a természetes. Idővel, bonyolultan szövött szakáll vagy szakáll négyzet alakban hajtincset központjában az áll vált ver az fáraó hatóság, sőt a királynő Hatsepszut szertartásos köpenyt, a király ábrázolja egy hamis szakáll. Beard is részt vett a képeket az istenek.

Saját haj legtöbb egyiptomiak mászni a természet és a meglehetősen merev, és ezért annak érdekében, hogy nehézségek elkerülése fésülés minden férfi egyiptomiak rövid nyírt, lecserélve az ünnepélyes paróka frizura. Paróka készült gyapjú, hosszú és rövid, göndör, egyenes és fonott. Női viselt nagyon különböző frizurák, díszített magukat szalagok, barrettes, tiaras és virágok. A korszak az Új Királyság volt nagyon népszerű fodrász „a Foxtrot”, amikor a haj a vállak le nagy hullámok.

Az egyiptomiak voltak nagyon tiszta és az emberek nagyon értékes a fizikai kényelem, ami a tisztaság. Egyszerű parasztok és kézművesek fürdeni tavak, fáraók és nemesek megfürdött a fűszerekkel. Mosása után minden egyiptomi kend magukat olajok és kenőcsök. Érdekes módon a umaschivaniya és hidratálja a hajat az ókori Egyiptomban. Az ünnepek alatt és ünnepek a feje a férfiak és a nők egy kúpos vagy gömb alakú keretek, tele keverékével olajok és tömjén. Hatása alatt a hő a keveréket megolvasztjuk és csöpögött a haj, hidratáló, és így a kedvenc ízét. Egyiptomiak szerették a test és csodálja meg, értékelni a szépséget, és nem akarta, hogy öregszik, így tudtak festeni a haját, fekete, szürke haja bujkál. És a nők visszavonták vágott haj a sírba, abban a reményben, hogy szolgálja, és a túlvilágon.