Temetők, temető templom

Fejezet a könyvből (I.K.Kondratev, ősz hajú öreg Moszkva)

A régi időkben a moszkvai volt a szokás, hogy eltemesse a halottakat, a templomok és kolostorok, ahol a rendes és van egy temető. A halott, mint erőszakos, vagy valami szerencsétlen halála létezett szerencsétlen haza.







Az eszköz azt a célt, az uralkodó, a temetőben került sor Moszkvában Bizottságának meghatározott személyek, nevezetesen az apát a Sretensky kolostor Lawrence, Szpasszkij a Chigasov pap Ivan Ivanov, polgármester a Szentháromság, a Szentháromság, a templom Auxentius Filippova és építész Prince Ukhtomsky. Megvizsgálták a temető és a választott helyen volt Trifonovskaya Naprudnom templom; püspöke Platón be, és a Szent Szinódus .; de St. szinódus talált egy helyet a templomban a temető Trifonovskaya kényelmetlen. Ezután a temető választott egy új helyen: közel a Marina ligetek, amely 1744-ben építették a pajtában tárolására (és később temetkezési Semik) holttesteket, erőszakos halálát, és amennyiben nem messze van egy régi német temető 1.

Így azt elrendezve az első nyilvános temetőben Moszkva, amelyhez moszkoviták kezeltünk nem csak egy csipet sót, de még a keserűség.

Mondjuk ezeket röviden.

Lazarevskoye. Ez, mint már említettük, az első temetőben. Az eredeti fatemplom létezett, amíg 1800. A jelenlegi templom, a folyosókon a Szent Righteous Lázár és Lukács evangélista, a neve a Descent a Szent. Lelke épült 1787-ben rovására címzetes tanácsos adósság. 1889-ben az egész temető zárva egy kőfal, amely a temető egy jóképű, szerelés ilyen helyen. Hála a szorgalom, a helyi pap. Vladimir Ostroukhova és polgármester Vladimir Vasziljevics Csicserin a templom nemrég felújított számos külső és belső.

Miyusskoe (Miusskaya temető). Ott is először épült (1771-ben) a fatemplom neve Mártír Sophia és három lány: Hit, Remény és Szeretet. 1823-ban, a függő a moszkvai 1. egyesületi kereskedő Ivan Petrovics Kozhevnikova helyett fából, kőből épült. Amikor a két kápolna: Szent Mitrofanii Voronyezsi és a nevét Istennek szent anyja, ezek kápolnák vannak elrendezve Függő Guard praporschitsy Alexandra Abramovna Nero 1834 .. Miyusskim temető hívják, mert a közelében található a terület, ahol a hat Miyusskih autóbeálló és Miyusskaya terület; Az utóbbi kapta a nevét a beceneve egyik cinkosai a lázadó Stenka Razin néhány Miyuski, aki 1673-ban nyilvánosan kivégezték itt a téren. Valamivel magasabb Miyusskogo temető területek között, van egy régi kolera temetőben.

Pyatnickoe. Itt a templom a Szentháromság a kápolnák :. Szent Sergius a Radonezh és vértanú Paraskeva nevű jelenti temető és a nevét. A Pyatnitskaya temetőben temették sok híres ember: a híres főkormányzó Moszkva 1812-ben gróf FV Rostopchin professzor Granovsky, Afanasiev író, színész Shchepkin, és még sokan mások. A temető, az észak-keleti részén, ez egy régi kolera temetőben. Ehelyett Pyatnitskoye temető kerítés zárt akna.

Dorogomilovskaya. Mert Dorogomilov kapu. Az ősi templom Szent Elizabeth-ben épült 1772-ben. 1839-ben épült kőtemplom, a három oltár, szorgalom önkéntes adakozók. Ebben a hideg templomban oltár nerukotvorennogo Megváltó a folyosókon meleg: a neve a Legszentebb Istenszülő Vladimir, és a nevét Szent Erzsébet. A temetőben közös sírban eltemetett orosz katonák meghalt sebeiket csata után BORODINO. Sírja fölött elkövetett minden évben megemlékezést.

Dorogomilovskaya temető volt közötti területen Mozhayskoe (most Kutuzovsky Prospekt autópálya), és a Moszkva folyó. Temetés rajta addig folytatjuk, amíg az 1930-as. 1948-ban a temető zárva van, a templom Elizabeth és a temetkezések elpusztult, a terület épül fel házakat. Szomszédos Dorogomilovsky temető zsidó temetőben is elpusztult.

Vagankovsky. Mert Presnenskaya kapu. Nevezett az adott terep Vagankovsky New Vagankovo, amelyik a korábban tárgyalt. Vagankovsky temető - az egyik legkiterjedtebb temetők Moszkva. Eltemetett sok híres ember a világ katonai, kereskedelmi, művészeti, irodalmi. Egyház Krisztus feltámadása épült 1824-ben. A lány oltárok: Theodore Sikeota, Nicholas John az Irgalmas, a Martyr Akilina. Vagankovsky a temető körül egy kőfal a temetőbe, hogy az örmény egyház és a régi temető is öngyilkosság.

A Vagankovsky temető mellett az örmény temetőben, ahol eltemették képviselői örmény közösség Moszkva végén a XVIII. Temető Templom Feltámadás épült 1815-ben építész AG Grigoriev a helyén a régi romos templomot. Ebben a templomban van eltemetve képviselői egy régi örmény család Lazarev. 1930-ban a templom zárva volt, visszatért a hívek 1954-ben. Most a templom a szellemi központja az örmény közösség Moszkva, amikor - a hivatal az Örmény Apostoli Egyház.

Kalitnikovskaya. Közbenjárásra az előőrs. A legenda szerint ezen a területen az úgynevezett Kalitnikovom, mert a földet, amelyen a temető található, panaszkodott volt a Grand Prince Ivan Kalita előtt voltak Krutitsy kolostor. Nagyon valószínű, mert a falu nagyon közel Grayvoronovo is az úgynevezett „in Kalitnikah”. A temető-ben alakult 1771-ben, és ezzel egyidejűleg épített egy fatemplom neve Miasszonyunk „Joy mindenkinek, aki Sorrow”. A jelenlegi kőtemplom kápolnákat Szent Alexander Nyevszkij és a Szent Miklós épült gondossággal befektetők 1834-ben. A régi időkben között a temető volt, egy nagy tó; Most már csak rajtad és túlnőtt.







Danilovskoe. Mert Szerpukov kapu. Nevezett a Danilov-kolostor. Temető templom Descent a Szent. Lelke épült moszkvai kereskedő Szemjon Loginovich Lepeshkin a többi donorral a fa helyett 1829-ben. Amikor pridely: Seven Cherson Áldozatok és mennybemenetele kommunikáció. Anne. A helyszínen a régi templom fából készült kápolna. Közel Danilovsky temető régi kolera temető, temető tatár.

Rogozhsky edinovercheskie. Található, a parttól egy mérföld per Rogozhskaya kapu, amikor a vasúti síneket keresztezve Nizhegorodskaya és Kurszk. A tér néhány hold földet, bekerített, vannak egyenlő távolságra egymástól három hatalmas templomaink vagy három kápolna követői popovschinskogo hozzájárulását.

Itt rövid információt az eredete ennek a leghíresebb a világon a óhitűek temetőjét.

Amikor a Katalin cárnő, II-popovtsy óhitűek alkalmával pestis 1771-ben megszerezni magadnak engedélyt, hogy egy meghatározott helyen és karantén temetőben vallástársaikra. Ott egymást, egyik a másik után, volt az a három említett nagy kő kápolna és néhány kő és fából készült épületek. Így, és az alapján több közösség, és a hangsúly az összes klerikalizmus. 1854-ben, amikor néhány a közösség tagjai szeretnének közösségünk van domináns egyházi szabályok közös hit, az egyik legrégebbi kápolnák 2, saját kérésre, a legmagasabb engedélyt, kiderült egy egységes hit plébániatemplom, a neve „amikor Rogozhskoe bogadelennom ház” szentelték fel a nevét St. Nicholas a kápolna Prince Vladimir. Ezzel időt Rogozhsky temető lett erősebb és gyarapodását. 25 évvel ezelőtt Moszkvában volt amellett, hogy a két temető edinovercheskie templom 3, és csak három könyörgéssel, imádják házak és most van 13, ahol a szakadár papok felfedezték, nem habozik, és nem félnek senkit. a papok száma és a diakónusok is emelkedett. 1866-ban 4, Moszkva, öten pap és egy diakónus, úgyhogy az akkori szakadár püspök Anthony Shutov elég gyakran kellett nélkülöznie diakónus a szolgálatban; és most Moszkvában van 17 papok és diakónusok 8. Mindez csak a parasztok, bennszülöttek Guslits - ismert fészek split, és a legtöbb ember vagy írástudatlan vagy félig írástudatlan, tudja használni a körülményeket, és ellátja az álszent szüzesség. Tény, Rogozhskoe temető hatalmas és csodálatos kápolnák, papok és diakónusok egy egész személyzet.

A temetőben is a óhitűek katedrális a közbenjárás a Szűzanya, épült az évek 1790-1792 (építész MF Kazakov), a Születés Templomának, épült Kazakov 1809 (az 1930-as években. Ez a templom zárva volt, és megcsonkították ). A harangtorony épült 1906-1912 építész FI Hermelin, helyezzük az Egyház a feltámadás (székhelye: 1912-1913.), A beépített memóriában raspechataniya 1905 oltárok Rogozhsky óhitű templomok.

1933-ban a templom zárva volt, akkor újra 1947-ben.

Átváltoztatás Cemetery nevű edinovercheskie Nikolaev kolostor. A temető egy hosszú, szórakoztató és tanulságos története. Legyen ez egy gyors vázlatot. Az elején a múlt század behatolt Moszkva elhajlásként nevezik magukat fedosianami, első vezetője a diakónus Theodosius Vasziljev. Elutasították az imájukban egy imát az egészségre az uralkodók, és nem ismeri fel a házasságot. Moszkvában éltek csendesen de az volt az esélye, és felemelte a fejét. 1771-ben, mint már többször említettük, a pestis meg Moszkvában. Katasztrófa okozott fedoseevtsev vágy, hogy talált egy kolostor Moszkvában. Az ügyet szükség nagy találékonyságot, ravasz és persze adományokat. Annak érdekében, hogy könnyebb elérni a szándékaik, fedoseevtsy folyamodott világi kormányzat és kérte, leple alatt a lelkesedés és szeretet mások, lehetővé tette számukra, hogy a karantén ház a temetőbe, az építése, amely nem igényel a Kincstár, megígérte, hogy mindent megtesz a saját költségén. Mindez hagytuk, és rendelt a föld a falu színeváltozása, amikor a folyó Hapilovke, ami lett, hogy szolgálják őket a Jordán keresztelés és átfedik a szekta. Egy nagyon rövid idő alatt épült hatalmas ház minden szolgáltatás leple alatt a támogatás a szegények és árva a pestis, kijelentve, hogy „ez de jobb, ha velünk él, hanem az állami karantén házak.” De a valóságban ez nem volt több, mint a puszta csalit. Az emberek, miután megtudta róla, odafutott a Moszkva menekülni a pestis, nagy mennyiségben az új haza, hogy még a pajták, raktárak és sátrak aligha elhelyezésére beteg; Sok laikus a temetőben, a hideg. Struktúrák novoprihodyaschih temető nőtt, mint mondják, ugrásszerűen. Árva különböző soraiban moszkoviták, hagyják el a lakásokat, nem vették igénybe a kolostort tömegesen, így pénz és a tulajdon, valamint az élet a hamis tanítók kerültek bemutatásra. Átlépéséhez kerültek mindenhol font, dézsa és kád, és minden megkeresztelt, különbségtétel nélkül. Mások erőszakkal vízbe merítjük, és egyetlen isten tudja, hány ilyen novokreschentsev hozott ki a tó és a víz Hapilovskogo tartály nélkül lélegzik. Így fedoseevtsy néven a temető, székhelye Moszkva, ő kolostor, amely végén a pestis tervezni és telepíteni, hogy a szeretet. Minden ebben az esetben a legfőbb vezetője volt, a gazdag vállalkozó Ilya Alekseev Kovylin, intelligens és határozott. Mivel az új monostor hiányzott a törvény, azért kapta meg a többi szakadár remetetanyák. Hiányzik vintage kép - és itt találjuk. Kovylin élt Neglinka közelében Kuznetsky Bridge, a plébániatemplomban Anastasia 5, amely, bár soha nem használt menni imádkozni, de tudta, hogy ez az egyház, a maga teljes pompájában, az ókori építők felszerelt, kiváló módja ősibb helyi ikonok, mint azok, amely található Moszkva Mennybemenetele katedrális. Kovylin találkozott mondta a pap a templomban Fedor Ivanov, megsimogatta prichetnikov és azt javasolta nekik, hogy ha adnak ki a templomból a régi ikonok, ez ad nekik pénzt, és ikonok helyére pontosan ugyanaz, de csak az új üzenetet. A pap a plébánia szegénység 6. megkísértette ajánlatot, elvette a pénzt, és átadta az ikonra, és tegye a helyükre újakat. Hamarosan felfedezték. A pap beismerte tettét, és megfosztották papság. Kovylin valahol eltűnt. Az eset a szenátusban, úgy döntöttek, hogy az eladó jogszerűen büntetik, az ajánlattevő nem találtam, és az ikonok a bizonyítékok fedoseevtsev során néhány soha nem látott tűz égett, de a valóságban voltak átváltoztatástanon ismét a megfelelő helyen sértetlenül. Az emberek is fedoseevtsy pletyka indult, hogy ha ezek az ikonok a Nagyboldogasszony székesegyház, amelyek az alsó sorban, és ha vásárolt, amikor a székesegyház egy falfestmény megújuló és ez volt abban az időben, anélkül ikonok. Sokan vannak zavarodva; Sok a közös emberek, különösen úgy vélik, ez a fikció és a jelen.

Német temetőben. Található Vvedensky hegyekben. Az egyik legszebb és leggazdagabb temetők Moszkvában. Végén alakult a múlt században.




Kapcsolódó cikkek