Olvassa zsidó hagyomány a kultúra ősi Oroszország - Simon Glaser - 9. oldal

Ábra. 18. ikon „keresztre feszítés”

A felirat felett a feje „INTSI” azt jelenti: „A názáreti Jézus, a zsidók királya,”

Ennek fontosságát az, hogy itt Jézus hangsúlyozza a jogot a Júda országát. Az egyház is elfogadta, hogy nem és szobrok a megfeszített Jézust.

„A közepén a templom, valamint a többi ikon kötelező, hogy egy kép Kálvária - egy nagy fakereszt a kép a keresztre feszített Megváltó, gyakran életnagyságú - embermagasságú. A nyolcágú kereszt elhelyezni a felső rövid keresztléc „INTSI” (Jézus názáreti király zsidók) „(8, 27. o.).

Egy hasonló megértést a Jézus szerepét, mint a király, Júda és belépett a katolicizmus. Számos festmények, szobrok, képek a megfeszített Jézust változatlanul szavak kíséretében «INRI».

Olvassa zsidó hagyomány a kultúra ősi Oroszország - Simon Glaser - 9. oldal

Ábra. 19. keresztre feszített Jézus, mint a király a zsidóknak

Hamburgban a katolikus temetőben, vannak sírok, szobrokkal díszített, a keresztre feszített Jézust. És feje fölött mindig felirata arany helyezni a kő: „INRI”. Ismeri el a helyi németek csodálkoztak, hogy megtanulják az első alkalommal, úgy tűnik, csak rám, hogy ez a rövidítés: „Názáreti Jézus, a zsidók királya,” ... Úgy tűnik, hogy mi a kapcsolat a német katolikusok és a zsidók királya? Kiderült, hogy a legtöbb közvetlen. (Véletlenül láttam a „News” TV-jelentés Prágából néhány helyi vandálok meggyalázták a szobor a főtér :. Crucifixion Úgy szakadt fém héber betűk szobrok és dobta a földre jelentőséggel bír, hogy a felirat a szobor „INRI” huligánok nem .. érintse: talán ők nem tudják, hogy mit jelent).

Az érkezése az első zsidók a pogány Rus

Penetráció Oroszországban a zsidó hagyományok és vallási kultúra történt három szakaszban. Ezek az oldalak az orosz történelem kapcsolódó nevét Szent András, Szent Cirill és Metód szerzetesek, valamint a nevét Prince Vladimir Kijev, elfogadták az ortodox kereszténység ősi Oroszországban. Ezek közül a „hordozói” zsidó volt az egyetlen, az első András apostol. A név „Andrew” az ókori görög jelentése „férfias”.

„Név (Andrew - SG) adott történészek okkal feltételezhető, hogy az apostol volt a” hellenisztikus „azaz egy zsidó egy görög oktatás” (14, p 550.).

Már mondtam (10), amely az első ugyanezen Andrew, egy egyszerű zsidó halász a tó Galileai (Genisaretskogo), hozza a piacra „scows tele márna”, tagja volt egy földalatti szektának János. Egy másik új tagja a szektának, bimbózó informális vezetője Jézus nevű, elcsábította az egyszerű Andrew, és testvérével együtt Simon (később Péter nevű megalapította a római egyház lett az első pápa), menj a hívei, hozzárendel egy egyszerű ötlet . Ez, azt mondják, hogy itt van a bátyjával a halakat, de a „Gyere utánam, és én neked halászok a férfiak.” (Mt. 4:19). És András volt az első rögtön követte, amiért kiérdemelte a beceneve „a First-Called.”

Így a Szent András apostol az első kiderült, hogy kétszer: ő volt az első, hogy válaszoljon a Jézus hívására, hogy menjen be az új szekta, és harminc év után, az első a zsidók lábát orosz földön. Itt van, a legelső az első, ábrázolja a régi orosz ikon.

Olvassa zsidó hagyomány a kultúra ősi Oroszország - Simon Glaser - 9. oldal

Ábra. 20. ikon „A Szent András apostol az első úgynevezett”

András apostol hozta Oroszországba a „jó hír”, az Egyház azt tanítja nekünk. A hír, hogy ez a „megváltás” a pogányoknak. Természetesen, ha azok időben megbánják bűneiket és hisznek az Egy Isten: az Atya Isten, a Fiú Isten, Isten a Szentlélek, valamint a Virgin, a szentek szülei és a számtalan sok más szentek. Church legenda a oroszországi látogatását Szent András nem ugyanaz, mint a tudományos adatokat. A legfrissebb, Andrew volt Nazarite, egyik alapítója a szekta a ebioniták, nem ismeri fel a „isteni” Jézus, és különösen „szentháromság” egységes Istenség (10). De fontos, hogy nekünk van a templom értelmezése az események. Szóval, mi hozta Andrew az ő „poggyász”?

Ő hozta a pogányoknak - a szlávok fogalmát „jog” kifejezés a Mózes törvényét. Ezek a híres „Tízparancsolat”, vagy a „Tízparancsolat”, „Tízparancsolat”, egyfajta új erkölcsi kódexét a mindennapi emberi viselkedés. A Tízparancsolat, rámutatva, hogy az ember - mit lehet és mit nem szempontjából az erkölcs és a „istenfélelem”. Néha azt mondják, hogy a tízparancsolat hozta a világra a Jézus Krisztus által. De nem ez a helyzet. Ők hozták Mózes próféta. Jézus hozott be a világ többi úgynevezett boldogságok, hogy csak kilenc. Itt van, amit a Tízparancsolat „Brief ortodox Encyclopedia”:

„Ószövetségi törvény vagy a törvény szigorú igazság említett a parancsolatokat, át az emberre Isten által Mózes próféta a Mount Sinai, hajnalán az emberi lét (és úgy gondoltuk, hogy az emberiség létezett a múltban, mielőtt a menekülés a zsidók Egyiptomból - SG) . Ők - a Tízparancsolat az Ószövetségben ... megfogalmazott erkölcsi törvény „(14, p 235.).

Ha nem követi Isten parancsolatait fenyegette büntetés. Ez valami új a pogány világban. Amíg ez nagyon kevés ember tudta képzelni, hogy az égből figyeli őt a „valaki”, aki a „rossz” viselkedés valamikor később, a „túlvilág”, és már ebben az életben, megfizet százszorosan, vagyis az örök gyötrelem . És „igazságát”, vagy azzal összefüggésben a keresztség és az „időben bűnbánat” megjutalmazza őt az „örök élet”, vagy „áldott élet.” Nem szükséges felsorolni a tízparancsolatot itt, ezek jól ismertek.

De hol, mellesleg, kaptam a mózesi parancsolat 4. számú?

Ortodox Encyclopedia finoman azt mondja, hogy „az Újszövetségben idő, a hely, az Ószövetség szombat vette a vasárnap” (14, 236. o.). Őszintén szólva, nem meggyőző. Megsértése miatt a parancsolatok nyilvánvalóan támaszkodik semmilyen Isten büntetése, a keresztények nem tartja be a szombati napot, biztosan kap.

Azonban, ha abban az időben a látogatás Szent András, a pogány szlávok már megmutatták magukat még mindig nagyon makacs bűnösök, nem keresztelték, és nem tértek, hanem azért, mert azt hiszem, mindenki indult a „pokol tűz” ... azonban a memória az első látogató közvetlen Jézus tanítványa András apostol az orosz föld megszilárdult a történelem az egyház.

András apostol is kikiáltották a jobb védőszentje, védőszentje Oroszországban és Oroszországban. Tiszteletére ezt a szent jobb „felelős”, hogy Isten mindent, ami történik Oroszországban és Oroszországban, a haditengerészet emelték Szent András zászló.