Olvassa el az online liturgia szerzői Taushev érsek Averky - rulit - 94. oldal
Miközben énekel troparion is, a pap így szól a titkos „Ima a Trisagion ének”, véget ez eléneklése után az utolsó kontakion végső felkiáltása hangosan: szent vagy te, mi Istenünk, és te adunk dicsőség, Atya, Fiú és Szentlélek, most és mindörökké. Ez az ima szoros logikai kapcsolat az ötlet a belépés és a belépés az ima, amely utal a concelebration a pap és az égi hatalmak magukat. Közvetlenül azelőtt, hogy ez a végső felkiáltása Deacon úgy áldást a pap, és megy át a királyi kapu a szószék, ahol vár a végén a felkiáltójel: „most és mindörökké”, majd felkiált: pokazuya orarion az ikon Krisztus: Uram, ments meg az igazat, és hallgass meg minket. Singers ismételje meg ezeket a szavakat. Ezután a diakónus, körbefutó orarion, pokazuya az emberekre, nyugatra néző, befejezi a felkiáltás a pap, azt hirdetik, hogy hangosan: „Itt az Eternity”, majd belép a királyi ajtó a szentély. A kiáltás: „Uram, ments az igazak” túlélte a mi időben a bizánci ünnepélyes királyi szolgálatban, amikor a liturgia részt vett bizánci császárok, amelyhez tartozott ez felkiáltójel. (Ha a pap nélkül diakónus, aki nem hirdeti - Uram, ments igazat és azonnal véget ér kiáltott válaszul a felkiáltójel. „Itt az Eternity”, énekelte Trisagion azaz: Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk .. . énekelték Trisagion közönséges liturgia háromszor, majd énekelni: dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentlélek, most és örökkön örökké és örökké Ámen Szent halhatatlan, irgalmazz nekünk, és végezetül ismét énekelt teljesen felemelt hang ... amikor a püspöki liturgia Trisagion énekli csak hét és félszer felváltva Az arcok és a papok az oltár, és a harmadik után a püspök megy a szószék dikiri jobb kezében, és egy kereszt a bal, mondja egy különleges imát az elkövetkező templom: Nézz le a mennyből, ó, Isten, és íme, látogasson el a szőlő, és meg kell erősíteni és , elültetjük őket ez a te jobb kezed. és virrad a három oldalán a kereszt hívők és dikiri, majd visszatér az oltárhoz.
Éneklő a Trisagion szokás volt a V században. Mikor a császár Feodosii II-ohm, amint arról a prep. John Damaszkuszi könyvében „Az ortodox hit”, és érsek Proclus Konstantinápoly volt egy erős földrengés. Keresztények ki a város együtt ő érsek és tette a litániát. Ebben az időben, egy fiatal férfi fogott fel hegyen (emelt a levegőbe), majd azt mondta az embereknek, hogy ő hallotta a csodálatos angyali ének: „Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan”. Az ember hallotta ezt a kijelentést, az egykori fiú egyszer ezt a dalt énekelte, kiegészítve a szavak: „Könyörülj rajtunk”, és a földrengés megállt. Azóta ezt a himnuszt megjelent az irodában, a Szent Liturgia. Az ének a Trisagion és a papok az oltár előtt a trónra, imádja háromszor ejtik magát az azonos ima.
Amikor a püspök liturgia szent vagy te, oh Istenünk - ez az első felkiáltás, ejtik a püspök, aki addigi csendes, áll a közepén a templom.
Miután elolvasta a Trisagion, utoljára énekelni a Trisagion arc, a papok a trónra, felment a nagy hely ott elrendezett. A diakónus fordul a pap, mondván: „Command, Uram.” A pap megcsókolta See, átmegy a jobb kezét a trónra a magaslatot, mondván, a szó: Áldott, aki jön az Úr nevét. Deacon is megcsókolja See és kissé előtt a pap. Amikor eljött a nagy helyet, a diakónus fordul a pap, és azt mondta: Bless, Mester, a mennyei trónt. amit a pap megáldja a magaslatot, mondván: Áldott vagy a trónon a dicsőség a te országod ült heruvimeh, mindig, most és mindörökké, és mind örökké. A legtöbb mennyei trónon, a pap nincs joga, hogy üljön le, mert ez előnyös elhelyezni a püspöki székhely, de csak a „soprestolie” „az országban, a mennyei trónt a déli országok”, vagyis a jobb oldali a trón, ha elölről nézve, és a diakónus válik a bal oldalon.