Kik a koptok
Kik a koptok?
Úgy véljük, hogy a koptok a közvetlen leszármazottai az ősi egyiptomiak. A „kopt” szó a görög „aygyuptos”, és egyszerűen azt jelenti: „az egyiptomi”. De ma, csak koptok nevezett speciális csoportok keresztény lakosság az észak-afrikai - elsősorban Egyiptom és Etiópia.
A 332 BC Nagy Sándor meghódította Egyiptomot és megalapozott Alexandria. Ezen a porton keresztül az ország kezdett behatolni a széles patak a görögök és a macedónok. Alexandria az első században volt az egyik központja a Földközi-tenger, a hely, ahol találkoztak az egyiptomi és a görög, a római és a zsidó kultúra.
Csak a görögök tarthatna bürokratikus helyen, mivel abban az időben. A hivatalos nyelv volt a görög, amelyet az egyiptomiak nem tudták. A sok őslakosok, a gazdák és kézművesek is csak a kemény munka, az adók és járulékok. A rómaiak meghódították Egyiptomot a 30. BC. Korlátozások az egyiptomiak még keményebb. Az új tulajdonosok Egyiptom volt a magtár. Arra törekedtek, hogy annyi gabonát, mint lehetséges. Az összeg adók és járulékok, nem csak pénzt, hanem kenyér, bor, olaj, fa és egyéb természetes termékek, elérte a 450! Nem tudja elviselni ezt az egyiptomiak emelkedtek felkelés 165, 181-184 évvel ie már. A lázadók brutálisan lemészárolták.
A II században Egyiptomban kezdett terjedni a kereszténység. Center terjedését az új vallás lett Alexandria. Tevékenységének köszönhetően alakult ki itt a korai keresztény települések a város az elsők között volt öt Christian fővárosai - együtt Jeruzsálem Antiókhiába, Róma és Konstantinápoly. Úgy véljük, hogy az alexandriai iskola teológia (Clement, Origenész, Cyril) megpróbálta csepegtetni kereszténység filozófiai nyelvet. Ő alapította a kopt Szent magát. Márk evangélista. Megérkezett Afrikában 47-48 év, és prédikált Alexandria, majd Egyiptom fővárosa. A '69 St. Mark rómaiak megkínozták. Koptok úgy vélik, St. Jelölje meg az első pátriárka. Része a relikviák tartott a kopt egyház Alexandriában.
A kereszténység terjedésével Egyiptom hozzájárultak elsősorban közelsége a Szentföldre, és a jelenléte a szent helyek, amely közvetlen kapcsolatban áll a Szentírás: ez a bankok a Nílus közel négy évig bujkált a kis Jézussal együtt a Szűz Mária és férje József Heródes üldözése. Ma az a hely, ahol a Szent Család, a fentiek zarándokhelye keresztények a világ minden tájáról.
A 213, az elnyomás, a következő felkelés az egyiptomiak, még a rómaiak elpusztították a öntözőcsatornák, elítélve a gazdálkodók éhezés és kínzás. Császár Decius 250 úgy döntött, hogy kiirtani kereszténység kényszeríti minden keresztényt, hogy kötelezzék a különleges bizottság pogány rítusokat. Aki nem volt hajlandó börtönbe záratta, kiéhezett és lefejezték, máglyán elégették vagy dobott a vadállatok. Női vértanúk végrehajtott szörnyű kép: kötve a tetejét a két kanyar a földre a datolyapálmák, és hirtelen szabaddá, szakadt félbe.
A 258, Császár Valerian kibocsátott egy rendeletet végrehajtását minden keresztény papok és nemesek keresztények elutasításának feláldozni megfosztott tulajdon és rabszolgává.
Sok Copts voltak a római szolgáltatás, és nem is sikertelenül, terjed a kereszténység a hatalmas nagy birodalom. A légió egyiptomi Théba 285-ben csatlakozott Helvetia (Svájc) Saint Maurice, és az ő maradványait temették el az azonos apátság, a svájci Valais kantonban. Honfitársai Felix, Regula és Exupery, lefejezték a római tisztviselő azon a helyen, ahol a svájci kanton Glarus temették Zürichben. Ezek kopt misszionáriusok jelképévé vált Zürich volt, és egy helyet a jelképe a város. Szír és kopt szerzetesek elérte és Írország rannekeltskie templom feltűnően emlékeztet a kopt templomok az építészet.
A hivatalos dátuma a megjelenése a kopt templom - 451 - év osztott, hogy történt a Tanács kalcedoni. Krisztológiai tan monofiziták, bizonyos mértékig miatt a konfrontáció uralom Bizánc, elutasította a többség az egyiptomi hierarchia és a hívek. Kísérletek erőszakkal elő a döntéseket a Tanács csak fokozott rezisztenciát. A végén volt egy különleges monofizita Kopt templom ( „koptok” Arabok és görögök egyiptomi) az ő liturgikus és teológiai hagyomány.
A legtöbb koptok nevezik magukat ortodox, de a világon vannak képviselőinek tekintik „ősi keleti” vagy „pre-Chalcedonian” egyházak.
Koptok nagyon tisztelt Egyiptomban. Még azután is, több mint egy évszázada az arab hódítás után, az ország 639-641 évvel a helyzet továbbra sem kielégítő viszonylag: az erőszakos elutasítása kereszténység, senki sem követelte, hogy a kopt nyelvet használják hivatalos dokumentumokban.
De a abbaszid (750 - 1258) életének koptok egyre súlyosabb. Annak ellenére, hogy továbbra is elfoglalni felelős pozíciót, diszkriminatív törvények után 850 évvel, bonyolítja a helyzet, de nem annyira, hogy a koptok teljesen eltűnt. A közepén a IX században kopt kisebbség Egyiptom volt. Bár az iszlám uralom kísérte ritka üldözése koptok, és voltak időszakok viszonylagos szabadságot, majd az egyház ismét fellendült, és létrehozta kiemelkedő teológiai és spirituális művek arab.
Bár utazók XVI és XVII században többször írt arról a csodálatos keresztény kisebbség közepén egy muzulmán országban, a tanulmány a kopt kultúra mintegy másfél évszázadon át. Elég annyit mondani, hogy amikor 1858-ben Auguste Marett alakult Kairóban, az egyiptomi Régiségek szolgáltatás, és kopt Egyiptom római nem volt saját érdekeit. De kollégái, Albert Gayet (Gayet) és Jean Kläden, sok évet töltött egy könyörtelen keresést és földmunkák. A munkájuk eredményét között oszlanak meg Párizs és Kairó ülésein. Örülök, hogy egy másik lement a történelem régészet nevéhez kötjük Oroszország: A. von Bock sok hozzájárultak a jelenlegi kopt kincsek az Ermitázs és a Puskin Múzeum Puskin.
Kopt nyelv a legújabb fejlesztése a nyelv az ókori egyiptomiak és használták François Champollion megfejteni az egyiptomi hieroglifákat. Kopt leveleket hasonló a görög, a görög nyelv is kölcsönzött sok szó.
Miután a szörnyű üldözés a keresztények alatt Diocletianus alatt rendeletet, amely a keresztények, több ezer férfi és nő a gyerekekkel, miután megkínozták, elárulta a fájdalmas halál, 313, Császár Nagy Konstantin nyilvánította magát kereszténynek, és kiadott egy rendeletet vallás.
A 641, az arabok meghódították Egyiptomot és a kopt nyelv kizárták hivatalos használatban van.
1517-ben, a hatalmat Egyiptomban költözött a török kézre, üldözését és zaklatását vezetett arra a tényre, hogy a XVII században, a kopt nyelv megszűnt, hogy beszélt.
A tudósok kopt, féltve a sorsa a kopt nyelv közzétett nyelvtan könyveket, de ez sem segített. A szolgáltatás a kopt egyház pedig kopt, de ima nem értik, amit hallanak. Néha használják a Bibliát, amelyben a szöveg adott két nyelven. És a papok először olvassa el a szöveget kopt, majd - az arab.
TEMPLOM - szerkezet és RITUAL
Koptok a monofiziták, vagyis úgy vélik, hogy Krisztus csak egy isteni lényeg, megtagadva a teljességet az emberi természet, a Megváltó. Kopt templom utal, hogy a keleti ortodox ága kereszténység és ebben az értelemben, a koptok nagyon közel vannak a hagyományos ortodoxia. De a különbség az ortodox kereszténység és egyiptomi tétel - és a teológia, és a hagyományok.
Ősi egyházi központ - Alexandria. Ott vannak a sírok minden főemlősök az egyház AP. Mark. A jelenlegi központja a kopt egyház és az egész nép, található Kairóban, közel a Metro Demerdesh. Giant ST. Mark, egy régi templom. Péter és Pál, a különböző szolgáltatások és épületek.
Kopt templomok könnyedén eltávolíthatók. Például, a Pátriárkai ST. Mark Kairóban, 1969-ben alapított, hogy az 1900-as halálának évfordulójára az alapító a kopt egyház - fehérített freskók, falra. A legfontosabb része az ikonosztáz - egy faragott táblák kirakva gyöngyház, és csak a tetején a sorozat - sőt ikonok. Néha ikonok lógnak a templomok falain, mint a híres börtön Church in Old Cairo. Freskó találhatók néha. Ikonográfia különleges. Az emberi alakok ábrázolják lakás, az arányok nem tartják be, a részleteket nem írják elő, mint a gyermekek rajzai.
Talán a legjelentősebb belső különbség - a templomok többsége van padok. Rendhagyó forma van, és keresztezi - ezek orientált két irányban, így bármilyen oldalról nézel - lásd a kereszten.
A bejáratnál a templom koptok levenni cipőjüket. A kopt egyház, a férfiak és nők vannak elválasztva a partíció. Ima hétszer egy nap, fordult a keleti, mindig kalapot visel. Gyors az év nagy részében. Ebben az évben a nagy hét és öt kisebb pártok, valamint a poszt - öt.
De az egész kopt templomok, mint az összes ortodox egyházak, főleg belül - az oltár, kelet felé tájolt, Sole, ikonosztáz, festmények, gyertyák, edények.
Az egyiptomiak adtak a keresztény világ szerzetesség - a hagyomány, amely szerves részévé vált, és az orosz ortodox kultúra.
Az első kolostor-ben alakult az egyiptomi Keleti-sivatag, a Szent Antal Nagy elején a IV században, és továbbra is fennáll. Szinte egyszerre a szélek származik a kolostor Szent Paul. A Nílus mentén és élve született ilyen nagyra becsült és az oroszok szent Szent Makarii Egyiptom kommunikáció. Catherine Egyiptomi Mária.
Jelenleg van egy világos ébredés szerzetesség, és sok fiatal szerzetes a mezőgazdaságban dolgozók és kiadói, újra feltölti az ősi kolostorok. Az Egyházban van tizenkét kolostorok 600 szerzetes és hat kolostor 300 apácák. A legtöbb kolostorok koncentrálódik a Wadi al-Natroun, 60 mérföldre észak-nyugatra Kairóban. kolostorokban rendszer nagyon szigorú: a szerzetesek etetik kenyeret és vizet, sok imádkozik.
Kopt pátriárka Alexandria viselt (és van) a címe a pápa sokkal korábbi időkben, mint a római püspöknek. A 536 éves koptok megválasztja saját pátriárka, aki együtt zsinaton Kairóban.
A jelenlegi pápa Shenouda III (született 1923-ban választották meg 1971-ben) - a feje a kopt egyház és az egyetlen szellemi vezetője az egész nép. Ő neve: PA Alexandria pátriárkája, a See az. Mark.
Papa áll rendelkezésre, különösen azok számára, akik messziről jönnek. Minden héten ő kísérte püspökség találkozik az ember a Szent Márk-székesegyház. Egy hatalmas templom tele emberekkel, apa ül az asztalnál, a Solea, azt mondja, a lelki szó 40 percig, majd körülbelül egy óra előkészítés nélkül teljesíti a jegyzetek előre mártott speciális tartályban, a templomban állanak.
Liturgikus nyelv, valamint a miénk, eltér a beszélt. Itt vannak a kopt kor hellenizmus - elterjedése a görög befolyása az országban Sredmizemnomorya tovább.
Chin a liturgia - idősebb, mint mi laikusok részesülünk, mint papok, figyelembe véve a Szent Ajándékok (Body of Christ) a kéz és iszik a Szent Kehely (pap a kezében) ... Mielőtt közösségben távolítsa el a cipőt. Vallomás van szükség. Kopt papok járni keresztek készült, általában bőrből, és a kalapok, turbánt, ők is alkalmasak áldás.
Kopt temető nagyon különbözik a miénktől. Graves, kripták kicsik, néha elegánsan berendezett nyaralók kápolnába tető nélkül (ez nem szükséges, így az eső évente 3-4 alkalommal). Az emberek jönnek ide a nap, hogy az elhunyt rokonok. Itt imádkoznak főzni. Akkor is élni. Körülbelül ugyanazt, csak a különböző szimbólumok a sír - és az iszlám temetők. A háború alatt voltak elfoglalva menekültek.
szellemi tanítás
sok vasárnapi iskolákban kopt Egyiptom. Főoldal szemináriumi Kopt templom Kairóban közelében található a Szent István-székesegyháztól. Mark. Majdnem fele a papok befejezte a szemináriumban. Sok laikus tanul itt esti Szentírás és a teológia. 1954-ben alapított, a kopt Institute of Higher Studies található a területén Patriarchátus és fontos ökumenikus központ a tanulmány a kopt keresztény hagyomány.
Church of the probléma - muzulmán fundamentalizmus
A növekedés a muszlim fundamentalnzma Egyiptom új kihívások elé állítja a kopt egyház. Miután a teljesítmények antikoptskimi fundamentalisták az 1970-es években, Szadat elnök 1981-ben megkötött, Pope Shenouda III házi őrizetben egy kolostorban, és nem engedni, amíg 1985. Úgy véljük, hogy a kormányzat ezt az intézkedést, hogy bizonyítja pártatlanságát kapcsolatban a szemben álló felek. Azonban ez a fajta beavatkozás az ügyek az egyház Koptstkoy zavarta sok keresztény Egyiptomban.
Kopt templom és az orosz ortodox egyház
Kopt templom - a közvetlen elődje az orosz ortodox egyház. Az V. század után Egyiptom része lett a Bizánci Birodalom volt egy split a templom Alexandria. Bizánciak létrehozták saját alexandriai egyház jött második görög Patriarchátus. Nos, a Bizánci Birodalom a X. században, a kereszténység jött az orosz földek.
1824 látogatott Egyiptom sok szerzetes különböző megbízások és az amerikai vének a Biblia arab kívánó így segítsék elő a megújulás a kopt. Kopt templom inkább ortodoxia elkezdte keresni egyeztetés az ortodox egyház, és még nevezik magukat ortodox. Ugyanakkor az unió a két egyház még mindig nem történt meg.
Most van egy aktív párbeszéd a kopt pátriárka és a Moszkvai Patriarchátus.
Jelek és csodák
Egyiptom él aktív lelki életben. Sok csudát és jelt mentek végbe ezekben a napokban.
Tanúk azt mondta, hogy gyakran kíséri a dohányzás tömjén füst és a kupola a templom, mint egy villogó fény, amikor a látás volt rajta. Az emberek a templom előtt fog be, hogy a rendőrség, hogy tegyen lépéseket, hogy megakadályozza zavargások.
Musaad Sadiq, újságíró részt ebben a történetben megbízásából egy újság Kairóban, mondta, hogy ha a látás 20 percig tartott. Bár a tudósok megpróbálták bemutatni ezt a vizuális megtévesztés, tömeges hallucinációk, természetes optikai jelenség, vagy egyszerűen csak az elektromos kisülések a kupola a templom, érthető a jelenség magyarázata senki sem volt képes adni.
Mindegyikük - a leszármazottai a fáraók.
Kultúra és művészet
Kopt kultúra - ez egy csodálatos fúziója egyiptomi, görög és keresztény mítoszok. Az egyik legnagyobb kutatói kopt Régiségek Alexander Kakovkin, azt állítja, hogy koptok érzékelt pogány istenségek és hősök a keresztény karaktereket: „Szóval, Justin a Filozófus, vagy vértanú (.. Mind ca. 165), a mítoszok Dionüszosz, Hercules, Aszklépiosz látott egy torz bibliai prófécia . Különösen a Megváltó sok közös, Justin talált a Krisztus és Joseph „Talán a legérdekesebb a kopt művészet - szövetet. Szövet főleg gobelin technikával. Között a kedvenc motívuma - Herkules munkái, valamint a József történetét.
Általában kopt régiség Egyiptom gondosan védett, felújított, minden nyilvános akasztás jeleket. Kincsek a kopt kultúra tartott a kairói Kopt Múzeum. És a turisták minden bizonnyal folytatni az ősi romok egy keresztény kolostor V. közel Saqqara - Merv az ősi főváros Memphis, Egyiptom.
Most koptok teszik ki mintegy 8-9% -át a lakosság az egyiptomi. A vezetés az ország senki füstölt.
Koptok élő főként a városok és a kerületek. Kairóban több kopt területeken. Úgy lehet megkülönböztetni a rengeteg templomok (de csak Egyiptomban, van körülbelül 1000), portré pápa Shenouda vagy az előző pápa Cyril az üzletekben és a gyógyszertárakban. Áthajtás Cairo is gyakran látni a harangtorony és keresztek a kupolák. Van néhány városban, többnyire lakott koptok.
Van is egy nagy kopt diaszpóra képviselői élnek Európában, Afrikában, Ausztráliában és Amerikában
Az anyagot állítjuk elő a www oldalon anyagok. africana. ru