Hogyan, hogy a gyermekek nevek Oroszországban

Hogyan, hogy a gyermekek nevét Oroszországban?

Hogyan, hogy a gyermekek nevek Oroszországban

Az ősi Oroszország nagyon komolyan veszi a nevét. Azt hitték, hogy a név a születéskor adott, hatással van a sorsa az ember. By the way, néhány keleti vallás, és most már teljes mértékben osztja ezt a nézetet. Elfogadását megelőzően a kereszténység keleti szlávok (ősei az orosz, ukrán és belorusz) kizárólag személyes neveket.
„A sors minden gyerek különböző módon, de a neve is könnyű az út” A mi elve őseink választotta a nevét örökösei? Ő szerepet játszhat az a következők bármelyikét faktorov.- Az élet körülmények, amelyek a gyermek született. Például Zsdanov - a régóta várt gyermek, és Vtorak Tretiak - illetve a második és a harmadik a család, Lyubava - szeretett szülők. Hasonló okok miatt, és gyakran voltak nevek negatív árnyalatú - például váratlan vagy Nenashev.

- Az annak jellemzőit, hogy a természet gyermeke hangsúlyos - nevetés, szórakozás, Budiyako, Shumilo, Besson. By the way, még a leginkább „drámai”, véleményünk szerint, a nevek nem feltétlenül negatív jelentésű. Tehát Besson - ébred, és mindig vidám. Ezekből nevek később volt egy nagy számú közös nevek, mint például a Bessonova, Shumejko vagy humor.

- Voltak, éppen ellenkezőleg, disszonáns nevek - tisztelgés babona. Néhányan úgy, hogy a baba kell hívni csúnya, nem kedvelt, Neustroev, rosszindulat vagy Tugarinov minden betegséget és szerencsétlenséget indulnak, és a gonosz szellemek „nem érdekli” gyermek. Néha még egy rituális: vérrokon végzett Milavu ​​Zlatoslava vagy a házból, és visszatért a már „negyven” vagy „Gnilozubom”. És azt mondja: azt mondják, az, kedvenc, a gyerek kidobta, és helyébe egy másik, senki nem akart.

- Egy másik nevet adni, összhangban az apja szakma - dűlő vagy bunda, a társadalmi helyzet - Baryshnikov vagy Smith, nemzetiség - Karel vagy Chudin vagy egyszerűen válassza ki a „szavak ereje” - Vihar vagy az igazság. A gyerekek kaptak a nevét a pogány istenek és istennők - Lada, Jari stb

A nevek között, szilárdan gyökeret vert az ősi Oroszország, megtalálja sok kölcsönzött. Például, a vikingek, aki azért jött, hogy az országot a IX században gazdagította a szókincs nevek, mint a Rurik ( „dicsőség” + „power”), Oleg ( „szent”), Igor ( „fiatal”). Általában egy „tisztán szláv” nevet használják már nem annyira. Közülük - Gleb Vszevolod, Vladimir, Szvatoszláv, Jaroszláv, Jaropolk, Izyaslav, Rostislav, Msztyiszlav, és mások. Úgy gondoljuk, hogy egy ilyen választás szerencsés a gyermek, mert ők voltak a történelmi alakok, a híres tetteikért, és ezek a nevek később szerepel a naptárban.

„Örüljetek, mert a nevek vannak írva a mennyben”
Az Advent a keresztény a tizedik században Őseink idején a hivatalos ünnepség a keresztség, keresztelő kezdett kapni neveket. Így a kezdeményezője a keresztség a rusz Prince Vladimir Svyatoslavich (az egyik eredeti példányát az epikus jellegű Prince Vladimir Red Sun), nevezték Basil. Ő fiai - Boris és Gleb - nevezték római és David. A nagymama Princess Olga (úgy az első keresztény orosz) megkeresztelkedett Elena.

Mi a neve?

Amikor kiválasztunk egy nevet, mindig vegye figyelembe ezeket az elveket, atyáik:
Gyermekek nevüket általános hívás, hogy nem ért véget a szállítás a kapcsolatot a leszármazottai az ősök.

A generikus neve a füst az ősök, a fajta az ég - a hűséges őre, és egy idegen név - az átok.

Generikus név - Memória szülés kinyitja, idegen - gyökértelen a földön élni dooms.

Ne felejtsük el, rokonok, hogy - Svarozhich-Bozhychi a születéstől, a gyermekek a Native istenek.
Mivel hívja a gyermekek nevét az istenek és az ősei dicsőítő és Istenek betartja a gyermekek és az üzleti és a saját gondolatait.

Kapcsolódó cikkek