Filozófia mint fogalom
Ontológia tana, hogy. (Mivel a szó)
Parmenides hogy elsőként bevezetik a „Lét, nemlét nem.”
1.Bytie mindent, ami körülvesz minket - de egyik sem olyan dolog, amit nem talál lenni (Heidegger).
3. Mert mi szükség van „semmi nem”? Byie - identitás nyelvi forma. Mi körül a dolgokat, ami van. Bytie- ezt a gondolatot.
Alapján ez a felfogás Parmenidész épül ontológiai modell a világon. Mivel nem csak az örök létét, hanem mindig. A világ a valóság, Parmenides kiküszöböli a mozgás. Minden, ami létezik, ami létezik, amely mindenütt, minden helyen, így nem tud mozogni. Akarjuk mozgatni valamit, az azt jelentené, vagy tegye a helyére más dolog, de ez nem lehetséges, vagy tedd olyan helyre, ahol korábban nem volt a dolog, de nem az. Genesis van töltve és rögzített. Ez teljesen és tökéletesen, így valósul meg a gömb, mint legtökéletesebb formája. Mivel ez egy és minden. Fejezik ki az igazság, a fény, jó, jó. Azonban ez a végtelen és örök. Ez azt jelenti, hogy nincs határ, nyom, ideje nincsenek határai, hogy nem tökéletes, és lény igyekszik sovershenstvu.Vot itt merül fel a fő ellentmondás. Az ontológia P számos problémát:
1. lehet úgy, hogy? Ha ez teljesen lezárta és befejezte, azaz megközelíthetetlen az eszünkbe. Kiderült, hogy már tudni lehet, akár közvetlenül, akár misztikus módon.
2. Hogyan elképzelni a dolgokat? Úgy van beállítva. És Parmenides bytie- egyetlen lény. Vagy el kell ismerni, hogy a világ nem létezik, mint egy egység, vagy a dolgok egy illúzió.
3. Ha van még, akkor miért a dolgok kerülnek át egyik helyről a másikra?
Parmenides. A létezés minden, ami körülvesz bennünket, de egyik sem olyan dolog, amit nem talál lenni. Lény örök és változatlan. Parmenides kiküszöböli a mozgás, a fogalom előrelépés kritizálták. Dolog megvan a maga helye és a mozgás lehetetlen. Modell Parmenides egy labdát teli igazság, a jóság és a fény. Zárt és befejezett. A valódi igazság a racionális megértése a valóság a termék, de a vélemény alapja az érzékelésben. Érzékelhető a tudás ad nekünk egy képet, csak látszólagos dolgok állása, akkor nem érti az igazi dolgok lényegét.