Charles Haddon Spurgeon
Minden keresztény vagy missziós vagy szélhámos.
Ha nem hozza az embereket, hogy az Úr, meg kell gyászolni, mint egy farmer, aki nem látja a betakarítás, mint a halász, aki visszatér a házába üres hálók, mint a vadász, aki megy hiába a vadon élő állatok a hegyek és völgyek. És, mint Ézsaiás, akkor siránkozik és panaszkodik: „Ki hitt a mi üzenetet neked, és kinek van a kar az Úr?” Követei Béke kell folyamatosan kesereg, amíg a bűnösök nem bánják meg bűneiket.
Sátán mindig arra törekszik, hogy hagyja abba a munkát Isten. Amint megakadályozta a zsidók építeni a templomot. Ma már megakadályozza az embereket abban, hogy Isten az evangélium terjesztésére. A legtöbb magas emeljük lelki templomot, és a gonosz bármit megtennének, hogy késleltesse a nap befejezését. Ha lehetősége van, hogy elvonja minket dolgozni Isten dicsőségére, megnyugodhat, hogy megpróbálja kihasználni azt. Ő okos, tudja, hogy az azonos célkitűzések elérhetők különböző módon, és így megváltoztatja annak módszereit, csak kárt Isten ügyének.
Akkoriban egyházam küldött misszionáriusok a föld végső határáig. Nem volt pénz, és gyakran utazott nélkül a táskát, és a táskát, erősen feltételezhető, hogy az, aki felhívta őket, hogy szolgálja, és vigyázni létfenntartást. Ők életüket kockáztatták, de a vásárolt és sok lelkeket Krisztushoz, és szinte nem volt olyan hely a Földön, ismert emberek abban az időben, nem számít, hogy hol hirdesse az a Jézus Krisztus nevében. És mi - az elkényeztetett fiai csodálatos ősök - félünk bízni Istenben. Ó, ha több ember, akiket Isten, aki hirdesse az evangéliumot hit lelki erő, a bizalom, hogy Isten Lelke lesz velük!
Christian, ha egyik ember nem küldött, még mindig jönnek, mert Isten küld Önnek. Talán, ha senki nem tették kezüket. De mi haszna a kézrátétel? Attól félek, hogy túl gyakran ez csak szóló üres kézzel üres fejek, úgyhogy ha valaki nem felszentelt, megy anélkül összehangolása a nevében, aki már ajándékozta meg az ő tüskés kezét, és azt mondta: „Ne félj, mert én veled vagyok; Ne félj, mert én vagyok a ti Istenetek; Azt fogja erősíteni, és segít, és adjon helyt az Ön számára a jobb kéz az én igazságom. "
Mi kell a prédikátorok, a tanítás az emberek, akkor is, ha ebben az esetben nem tudjuk „modern eszmék”, és nem „megy be az idők.” Ígérem, hogy ha mi mindig közel Isten Igéje, mi megy korát.
Szentlélek foglalkozik, hogy elítéljék az embereket a bűn, és amíg ez megtörténik, akkor soha nem törekszik Isten igazsága Jézus Krisztuson keresztül.
Azt remélem, hogy nem fogadjuk el néhány fajta jóindulatú, jószívű ember, az összes, amelynek egyedüli célja, hogy mindenki elégedett a saját maguk által, és nem ad senkinek a legkisebb okunk aggódni, nem számít, milyen istentelen volt egy ember életét.
Ó, menj vissza Istenhez és mondd meg neki, hogy bár volt egy pisztoly, és bár volt egy íj, de a csata napján, akkor elmenekült. Gyere, hogy Isten és beismerni a vereséget! Ha a lélek nem jön a bűnbánat, nem azért, mert Isten nem lehet menteni az embereket, hanem azért, mert nem harcolni az elveszett bűnösök, nem az életükért harcolnak, mint egy orvos küzd az élet a csecsemő születéskor.
Remélem a Szentlélek nem jelenti azt, hogy a prédikátor nem hirdetem, hogy felkészüljenek, és reméljük ihletet közvetlenül mögötte a szószék.
Az Úr áldja meg nem annyira ragyogó, mint a vágy, hogy legyen, mint Krisztus.
„A munka öröm, és hagyja, hogy a nyomor nem kimeríti a türelmet.”
„Nincs jogunk játszani a prédikáció. A mi prédikáció függ az emberek sorsát. "
A hit szemével látja az igazságot az Ige, és tudjuk, hogy a mi dolgainkat boldogulni, akkor is, ha körülöttünk minden ellenzi.
... Az Egyház nem bízik senkiben nem hagyja jóvá az új megtért vagy tapasztalatlan Zealotot harcot a hit. Az istenfélelem tanítani a fiatalokat a bölcsesség, különben lehetetlen, hogy megakadályozzák a prédikáció; Isten kegyelméből kell felvilágosítani a lelke, mert ez jobb arra vár, hogy ő viszont amíg ez adott neki felülről.
(Kn. „Tanítás a diákjaim, 1. fejezet”)
Charles Haddon Spurgeon ima
Tartózkodjunk a hosszú imádságok számos oka lehet. Először is, mert a gumiabroncs az Ön és hallgatók, másrészt, mert az már az ima megakadályozza őket hallgatni prédikáció majd. Mindezek a száraz, unalmas, hosszú henceg ima közben csak tompítják a figyelmet és a hallás.
Hosszú imák állnak vagy ismétlések vagy felesleges magyarázatokat, hogy Isten nem igényel, vagy pedig egy prédikációt, amely már nem különbözik az ima, a kivétel csak az, hogy az első esetben a munkavállaló prédikál nyitott szemmel, és a második imádkozik zárva. Nem kell megismételni az imádságban az egész katekizmust, elmesélni a tapasztalatait a jelenlévők, valamint a saját, idézve szövegek a Szentírás, kezdve David, Daniel Jacob, Paul, Peter és a többiek által őket megelőző ezekkel a szavakkal: „A szolga időtlen idők óta.” Az ima, meg kell Istenhez, de erre nincs szükség beszélni sokáig, amíg mindenki alig várja, hogy hallja a szót: „Ámen.”
Kerülni kell az ima, melyet nevezhetnénk egyfajta ellentmondást nem tűrő követelmény Istennek.
Elkerüljék bármilyen helytelen kifejezést imáinkat.
Nyilvános ima nem kell alakítani egyfajta sajtó, amely beszámolt fejlesztések a hét folyamán, illetve a mutatót könyv a születés, a halál és a házasság.
Ah, kedves barátom, ha rosszul, akkor veszi észre, hogy most, és nem a halál pillanatában! Hagyd, hogy a ima lesz a következő szavakat: „Uram, tégy velem, ha a dolgok így van, akkor mutasd meg. Ha a gyónás volt a baj, segítsen nekem, hogy létrejöjjön az életem most, hogy megmentsék a kő. " Keressétek az igazi Megváltó, és nem nyugszik, amíg meg nem találja őt; mert ha meghal, a halál szörnyű lesz.
Abba az imádkozást - ez azt jelenti, hogy feladja a kényelem, ezért szükséges a számunkra. Bármennyire felhajtás vagy behálózta a lelkünket, nem számít, mennyire elnyomott szívünkben, a nagy Istent, segítsen bennünket, hogy továbbra is imádkozni, és soha nem hagyja le a kétségbeesés felemelt kézzel az ég felé.