Arisztotelész finisher és eredmények emésztő filozófiai kultúra az ókori időszakban

3. fejezet: Az ember ősi város a háború, mint egy életforma. Összesen mozgósítás. Nature hazafiság. egy szép álom. Ébredés kő; Isten választott népe. Prometheus díjat. Elsőbbség az egyenlők között. két szív

10. fejezet tanulságai az ősi város a háború. A hajtóerő az agresszió. Forrás fejlődését. Történelmi határokat. Szabadság és fegyvereket. Szabadság és egyenes. Versenyezz ingyen. A misszió a nagy

5. Aquinói - rothasztóba középkori skolasztika egyik legjelentősebb képviselője érett skolasztika szerzetes volt a domonkos rend Aquinói Szent Tamás (1225 / 1226-1274), egy tanítvány, a híres középkori teológus, filozófus és tudós Albert

Az ősi „cosmism”, hogy a középkori

Paul Holbach mint emésztő metafizikai materializmus a francia felvilágosodás, Holbach báró (1723-1789), egy német báró, nevelkedett és élt egész életében Párizsban, hol van eltemetve. ő nem kapott rendszeres oktatás, de ez egy komoly iskola

2. § A filozófiai szintézis Marx és Engels, eredmények természettudományi fejlesztés marxista filozófiai problémák természettudományi a 70-80-es években a XIX. „A természet dialektikája” Engels. A 70-80-as években a XIX. Az alapítók a marxizmus bizonyította, hogy a dialektikus materializmus -

Fejezet III. A harmadik osztály az első időszak: Platón és Arisztotelész A fejlesztés filozófiai tudomány, mint tudomány - pontosabban, az előre mozgás a szókratészi filozófia a tudományos szempontból kezdődik és végződik Plato Arisztotelész. Így, ha valaki megérdemli

2. Aquinói - rothasztó középkori skolasztika. Nominalista kritika tomista Tan Thomas AkvinskogoOdnim legprominensebb képviselője érett skolasztika szerzetes volt a domonkos rend Aquinói Szent Tamás (1225 / 1226-1274), egy tanítvány, a híres

3. A további sorsa a régi neoplatonizmus a IV és V. században. n. e. Ciriyskaya iskola inda neoplatonizmus volt a IV. n. e. a szíriai iskolában. Alapítója tanítványa lett Porfír Iamblikhosz, aki a Chalcis Alsó Szíriában. Porfír Rómában volt, tanított

I. ORIGIN ősi szimbolikája 1. Bevezető megjegyzések. Antik szimbolizmus és minden típusú és terjedelmű, például. esztétika, az elmélet az esztétikai oktatás egyenlő és minden görög filozófia, művészet, vallás, társadalmi életben, és így tovább. d. alatt van elrejtve a

8.§. Nem személyes jellegű az ősi tanítás a lélek 1. Az egyik meglepő sajátossága az ősi tanítás a lélek tanulmányozása mindezt számtalan ősi szövegek a lelket, mindig ugyanarra a bélyegét viseli a nagy magasság, ami még a ünnepélyesség és

5. A szervezet a régi képlet Ha megpróbálja, hogy vegye figyelembe az összes főbb jellemzői a „test”, mint fogalom jelent meg az ókorban, azt mondhatjuk, a következő. Ez egy test 1a. A jelentős 1b. potenciát lennie 2a. egyénileg oszthatatlan 2b. 3a hordozót.

7.§. Antik broadcast és általános esztétikai természetű az antik tárgy 1. Áttekintés az ősi elképzelések az éterben. Alapján négy elem - föld, víz, levegő és a tűz - úgy tűnik, hogy többé-kevésbé nyilvánvaló, tekintettel a vizuális vagy tapintható adottságok. azonban

2. rész: ősi mítosz logika [25] prenex

Plato - filozófus-művész az ókori világ IDeyatelnost Platón töltött első felében a negyedik században. e. Ez az az idő, amikor a város-állam ( „policy”) az ókori világ, amelynek alapja a rabszolgaság és a szolga kapcsolatok, megy keresztül mélyreható