A burzsoázia és a proletariátus - az új szakaszok a lakosság a második felében XIX

A kapitalizmus fejlődése Oroszországban vezetett a növekedés a burzsoázia. Folytatva hivatalosan beiratkozott nemesek, kereskedők, polgárok, parasztok, tagjai ennek az osztálynak játszott egyre fontosabb szerepet a nemzeti életben. Közül a legnagyobb iparosok kapitalisták voltak jó néhány embert a gazdag kereskedő osztály (Gubonin, Mammoth), a nemesség (Bobrinszki Branits- KIE Potocki, tövis von Meck), de sokan voltak, és a parasztok, különösen a óhitűek (Morozov, Ryabushinskys Guchkov, Konovalov) . Az idő „a vasúti láz” 60-70-es években. burzsoázia aktívan pótolni tisztviselők. Igazgatósági tagja a magánbankok és ipari vállalkozások, a hivatalnokok, amennyiben a kapcsolat a kormány és a privát ipar. Segítettek iparosok szerezni kedvező megrendelések és engedményeket. Visszaélés ezen az alapon megszerzett olyan mértékű, hogy a kormány kénytelen volt 1884-ben, hogy tiltsák magas rangú tisztviselők, hogy vegyenek részt a vállalkozói tevékenységet.







Között a legnagyobb hazai üzletemberek, továbbá az orosz, jelen voltak sok orosz nép - ukránok (IG Kharitonenko Tereshchenko család), örmények (AI Mantashev, SG Lianozov, Gukasova) azeriek (T. Tagiyev, M . Nagiyev), zsidók (BA Kamenka, Brodsky Günzburg Polyakov). Oroszországban is volt egy csomó külföldi üzletemberek (Nobels J. Hughes, G. Brocard L. Knop G. Hoover, LA Urquhart).

Időszak összecsukható orosz burzsoázia egybeesett az élénk tevékenységet populisták az országon belül és a növekedés a forradalmi harc a nyugat-európai proletariátus. Ezért a burzsoázia oroszországi nézett abszolút hatóság a védő a forradalmi intézkedéseket.

Bár az a burzsoázia érdekeit gyakran sérülnek az állam, a támadó ellen autokrácia nem megoldott.

Hosszú ideig a hiányzó kulturális és oktatási vállalkozók nagyrészt pótolni a természetes intelligencia, hatalmas energiát és jó munkaképesség. Néhány alapítója a jól ismert kereskedelmi és ipari családok - SV Morozov, PK Konovalov - addig, amíg a végén az ő napig maradt írástudatlan. De a gyerekek, igyekeztek, hogy egy jó oktatás, beleértve az egyetemi. Sons gyakran küldött külföldre tanulni a kereskedelmi és ipari környezetben.

Sok tagja az új generációs burzsoázia kívánta támogatni a tudósok, értelmiségiek, befektetett létrehozása könyvtárak, galériák. Gondoskodás az oktatási és egészségügyi fejlesztés, iparosok és kereskedők nyitott kórházak, menhelyek, és a különböző oktatási intézményekben. Jelentős szerepet játszik a bővítési emberszeretet és a szeretet játszott AA Korzinkin, KT sol- datenkov, PK és D. Botkin Botkin, SM Tretyakov és Pavel Tretyakov, SI Mamontov.

Savva Mamontov (1841-1918) volt, egy örökletes kereskedő és vállalkozó. Tanulmányait a Bányászati ​​Intézet, majd a Kar Moszkvai Egyetemen. Mamontov szerette játszik műkedvelő volt kivételes zenei tehetségét. Több évig élt Olaszországban, ahol tanult énekelni, festészetet tanult. 1872-ben választották igazgatója a Society of Moscow-Jaroszlavl vasút. Ezután épült a Donyeck vasút. A kormány felajánlotta, hogy megveszi az állam Nyevszkij Zavod Szentpéterváron, amely gyárt mozdonyokat, vasúti kocsi, hajó, beleértve a Hadügyminisztérium. Ahhoz, hogy a kínálat a növény hazai alapanyagok Mamontov létrehozott részvénytársaság kelet-szibériai vasöntöde.

Mamontov érdemben segítette, hogy a művészek, mint például Valentin Szerov, Konstantin Korovin, Mihail Alekszandrovics Vrubel. Imádta, hogy új nevek a művészet, nézd a fiatal tehetségeket. A színpadon ő teremtett Moszkva saját opera kezdte beszédét nagy orosz énekes FI Chaliapin.

A birtokára Abramtsevo Mamontov létre egy egyedülálló művészeti központ, amely nem csak tárolja az összegyűjtött tárgyakat a népművészet, hanem megszervezte a kerámiagyártás (égetett agyag). Abramtsevo is egyfajta művészet ház orosz tehetséges művész.

Egy másik nagy csoportját az ipari társadalom a proletariátus. By proletariátus tartalmazza az összes keresők, beleértve a mezőgazdaságban dolgozók és a halászat, de a sejtmag a gyár és a bolt, és a hegyi vasutasok - az ipari proletariátus. Neveltetése ment együtt az ipari forradalom. A '90 -es évek közepén. XIX. Mintegy 10 millió embert foglalkoztattak a bérmunka, beleértve az ipari munkások voltak 1,5 millió.

A munkásosztály Oroszország számos jellemzőjét. Ő szorosan kapcsolódik a parasztság. Jelentős része a gyárak és üzemek helyezzük falvak, és az ipari proletariátus folyamatosan feltöltik község szülötte. A munkavállalók képviselői voltak a különböző nemzetiségű. Oroszországban volt szignifikánsan nagyobb koncentrációja a proletariátus nagyvállalatok, mint más országokban. 3/4 az összes gyári és bányászati ​​dolgozók 1890-ben a vállalkozások a dolgozók száma több mint 100 ember koncentrálódik, köztük csaknem fele dolgozott vállalkozások, hogy már 500 vagy több alkalmazott.

A városban, sok munkavállaló tartott szokásos normák közösségi élet. A gyár laktanya (kollégiumok) nem rendezik az üzletek, valamint a tartományok és megyék, ami érkezett. Élén a dolgozók ugyanazon a területen volt a mester szerezte, aki őket a cég. Keményen dolgozik, hogy megszokja a városi környezetben. Válás otthonaikból gyakran vezet egy csepp a közerkölcsöt, a részegség. A munkások dolgoztak hosszú órákat és hogy küldjön pénzt otthon, összebújva a nyirkos és sötét szobában, rosszul táplált.







A munkásmozgalom ebben az időszakban a válasz konkrét intézkedéseket a „saját” gyári: .. növelése bírságok, az árak csökkentésére kényszerítette a kérdést a bér árut a gyár üzletek, stb volt az egész természet a gazdasági harc, hogy javítsa a munkakörülményeket és a feltételeket, a munkások. A munkások nem hozta fel a kérdést a politikai jogok.

Papság, intellegentsiya és kozákok a reform utáni Oroszországban.

Church miniszterek - a papság - volt egy különleges besorolású, osztva a fekete-fehér papság. Fekete Papi - Monks - feltételezi konkrét kötelezettségvállalásokat, beleértve a kivonulás a „világ”. A szerzetesek éltek sok kolostor.

Világi papság élt a „világ”, a fő feladata az volt, hogy gyakorolja vallásgyakorlat és igehirdetés. Mivel késő XVII. érdekében jött létre, amely szerint az a hely, az elhunyt pap sikerült, mint általában, a fia, vagy más rokona. Ez hozzájárult az átalakulás a világi papság zárt állapotban van.

Míg papság Oroszországban tartozott a kiváltságos része a társadalom, a falusi papok, akik megalakították a túlnyomó része eked ki egy nyomorúságos létezését, így hogyan kell etetni a munkájukat, és rovására a hívek, akik maguk is gyakran alig megélni. Ezen felül, mint általában, ők nyereg nagy család.

Az ortodox egyház volt a saját iskolákban. Végén a XIX. Ez volt 4 teológiai akadémiák Oroszországban, egy beiratkozási mintegy ezer ember, és 58 szemináriumok, képzések akár 19 ezer. A leendő papok.

Átalakítása 60.. érintette a ortodox papok. Először is, a kormány igyekezett javítani a pénzügyi helyzet a papság. 1862-ben létrehozott egy speciális jelenlétét keresni, hogyan lehet javítani az élet a papság, amely tartalmazza az összes tagja a Szinódus és magas rangú tisztviselők az állam. Ahhoz, hogy ezt a problémát már részt, és a társadalmi erők. 1864-ben úgy tűnt, az egyházközség őrizetbe álló hívek, akik nem csak sikerült az ügyek a plébániatemplom, de volt, hogy az hozzájáruljon az anyagi helyzet a papság. A 1869-1879 gg. jövedelmének plébánosok jelentősen nőttek megszűnése miatt mintegy 2000. kis egyházközségek és a létesítmény az éves fizetése. öregségi nyugdíj a papság számára vezették be.

A liberális szellem a végrehajtott reformok az oktatásban, megérintette és egyházi iskolákban. 1863-ban végzettek teológiai kaptak a jogot, hogy az egyetem. 1864-ben, a gyerekek a papok engedték, hogy beiratkozik az iskolába, és 1866-ban - a katonai iskolákban. 1867-ben a szinódus úgy döntött, hogy felszámolja az öröklési plébániák és a megfelelő felvételi a szemináriumba kivétel nélkül ortodoxok. Ezek az intézkedések megsemmisítése kaszt falak, hozzájárulnak a megújítása a papság.

Végén a XIX. A több mint 125 millió lakosú Oroszországban 870.000. tudható be az értelmiségiek. Jelenleg több mint 3000. A tudósok és írók, 4000. Mérnökök és technikusok, 79500. A tanárok és a 68000. Magántanárok, 18800. Orvosok, 18 ezer. Előadók, zenészek és színészek.

Az év első felében a XIX. értelmiség soraiban feltöltik elsősorban a nemesség. Miután a jobbágyság eltörlése és a reformok, 60-70-es években. hogy az oktatás könnyebben elérhető, hogy tagjai minden rangú és címeket az értelmiségiek száma növekedni kezdett, mivel a különböző soraiban a fiatalok. A kereskedők jött festők Ivan Aivazovsky és Ivan Shishkin, a zeneszerző Glazunov, zenészek AG és NG Rubinstein. Az író Csehov született a család egy kereskedő. Fiai község papjai voltak művészek VM és AM Vasnetsov, történész Kliuchevsky; történész SM Solovyov fia volt egy moszkvai pap. A szegény családok polgári származású művész Kramskoy és énekes FI Chaliapin. Alkotó Ilja Repin volt a fia egy katonai telepes és VI Surikov jött a szibériai kozákok. Minden tudták, hogy a szükségleteit és törekvéseit az egyszerű emberek, és megpróbálta, hogy az tükrözze azokat a munkájában.

Értelmiségiek, és nem találta a használatát tudásukat a gyakorlatban. Sem az ipar, sem a zemstvos, sem más intézmények nem tudták biztosítani a foglalkoztatás számos egyetemi diplomások, akiknek családja anyagi nehézségekkel küzd. A felsőoktatás nem garancia az életszínvonal, és ezért a társadalmi státusz. Ez vezetett a tiltakozás hangulat.

De amellett, hogy anyagi kártérítést a munka, az alapvető szükségletek az értelmiség a véleménynyilvánítás szabadságát, amely nélkül nincs igazi kreativitás. Ezért ennek hiányában a politikai szabadságjogok az országban, kormányellenes érzelmek nagy része az értelmiség felerősödött.

A megjelenése a kozákok függött össze, hogy fejleszteni kell, és védi az újonnan megszerzett marginális földeket. Mert az ő szolgálati kozákok kapott az állam kormányának. Ezért kozák - egyszerre egy harcos, és egy farmer.

Végén a XIX. 11 volt kozák csapatok - a Don, Kuban, Terek, Astrakhan, Ural, Orenburg, Semirechensk, szibériai, Trans-Bajkál, Amur, Ussuri. Kozák népesség elérte a 4 millió ember, köztük 400 ezer. Volt a hadsereg. Minden kozák csapatok és a mező engedelmeskedik Főigazgatóság kozák csapatok Minisztérium élén Ataman kozák csapatok, melyek 1827-től volt a trónörökös. Élén minden sereg „nakaznym” (kijelölt) Ataman, amikor - a katonai parancsnokság, amely kimondta az ügyek a hadsereg. A falvak és tanyák voltak falu stanitsa és törzsfők megválasztott üléseken (kozák kör). Minden férfi 18 éves volt szükség, hogy a katonai szolgálat. 3 évvel voltak az előkészítő mentesítés, majd 12 éves - a katonai szolgálat a nyári tábor díját és 5 éves - raktáron. Kozák katonai szolgálat volt a ruhája, fogaskerék, bozótvágó kés és a lovaglás.

A falvak és városok voltak speciális általános és középiskolák kozák, ahol nagy figyelmet fordítottak a katonai képzés a hallgatók.

1869-ben véglegesen megállapított természete földtulajdon kozák területeken. Ez rögzíti a kollektív tulajdon a földeket a falu, akik mindegyike kapott egy kozák részesedése 30 hektáron. A többi területen egy hadsereg tartalék. Ez volt a célja elsősorban az új területek a község a növekedés a kozák lakosság. A köztulajdonban voltak erdők, legelők, tavak.

Az év második felében a XIX. Kozák területek válnak a kereskedelmi gazdálkodási területeken. Fejleszti katonai földjáradék, amelyet a kozákok telt (rezidensek) népesség. Kozákok is részt vesz a kertészet, dohánytermesztés, szőlőtermesztés és borkészítés. A földeket a különböző kozák csapatok sikeresen kifejlesztett lótenyésztés. És bár az elkülönítés nem telt el, és a kozák falvak, de arról, hogy a föld itt sokkal nagyobb volt, mint a gazdák, különösen az Oroszország európai.

Az év második felében a XIX. a törés osztály akadályok és a létrehozandó új társadalmi csoportok gazdasági, osztály vonalak. A készítmény az új vállalkozói osztály - a burzsoázia - öntés és képviselői a kereskedők, parasztok és sikeres üzletemberek és a nemesség. Az osztály a bérmunkások - a proletariátus - feltöltik elsősorban a gazdák, de a kereskedő, a fia egy falusi pap, és még a „nemes úriember” nem voltak ritkák ebben a környezetben. Van egy jelentős demokratizálása az értelmiség, sőt a papság elvesztette korábbi elszigeteltség. Csak kozákok nagyrészt továbbra is elkötelezett az egykori életmód.