Négy követelmények író

Hadd adjak egy rövid személyes bizonyságot. Az életemben azt találtam, hogy általában a megfelelő hallás Isten hangját a legfontosabb, hogy elérjék a lelki siker. Nem hiszem, hogy van valami, ami fontosabb mindannyiunk személyes Istennel, mint tanulni hallani Isten hangját, és engedelmeskednek neki.







Beszéltünk arról, amit hallunk Isten hangját nem a fizikai fülek és a szívünkben. Kaptunk egy hívást, olvassa Salamon imája: „Add nekem a szívét hallottam.” És azt olvassuk, hogy az Úr, mint ez, kérem. És kérem most, ahogy azelőtt: Voltál kérte Istent a szív hallott?

Éppen ellenkezőleg, azt láttuk, hogy amikor Isten népe nem hallgatott Isten hangját, a két leírására használt szavak az állam szívük: „ádáz” és „érzéketlen”. Ez azt jelenti: hallani Isten hangját, meg kell művelni a érzékenységét szívünket Isten hangját, ahogy egy vak ember elolvassa ujjak, fejlesszék érzékenység olvasásra. Egy vak ember információt kap a domborított pontok papírpárnára ujjai, ami lehet, hogy egy hétköznapi ember. És ez azért van, mert ő fejlesztette ki ezt a különleges fajta érzékenység. Úgy vélem, hogy kéne fejleszteni keenness a szívük, ha igazán akarjuk hallani Isten hangját.

Istenben fogjuk mondani egy dolgot: Soha nem kiabál. Nagyon ritka hely a Bibliában, ahol azt mondja, hogy Isten felemeli a hangját. Egyesek képviseli Istent, mint egy gonosz öreg, kiabálva az ég, de ez nem így van. A jövőben, akkor nézd meg ezeket a Szentírás, ahol Isten szól suttogva.

Most szeretnék foglalkozni négy konkrét követelmények elérése érdekében ez a fajta szív érzékenységét. Az első két feltétel nagyon szorosan kapcsolódik egymáshoz, és nem tudtam nevezni őket az alábbiak szerint: a figyelem és alázat (benyújtás). Ezeket a követelményeket többször említik a Példabeszédek könyve, és emlékeznünk kell arra, hogy a Példabeszédek írta Salamon, az ember, aki Isten szívét hallani.

Hadd adjak három részeket a Példabeszédek könyve, ahol ez a két követelmény kapcsolódnak egymáshoz. Példabeszédek 04:20

Hajtsd füledet, és hallgasd a szavak a bölcs, és alkalmazza szívedből vala tudásomat.

Ennek alapján az első része a vers, azt mondhatjuk, hogy ha nem tesszük, és nem hajlik a fülünkbe, azt nem hallotta a szavakat a bölcs. Ha nem a megfelelő hozzáállás, attitűd, az alázat, jámborság, alázat - nem fogunk hallani. Ezért mondják: „Hajtsd füléhez, és hallja a szavakat, a bölcs, és alkalmazza szívedből vala tudásomat.” Amint láthatjuk, mi hallgatni a hangját az Isten szíve, és el kell fordulni a szívünket az Úr és a tudás, illetve, azt mondja a másik fordítás - „vonatkozik erre a szívünkben.” Meg kell megfogadni. Meg kell összpontosítani a figyelmet, hogy a tárgyalás során.

Hadd összefoglalni az első két követelmény. Először is, hallgat Isten hangját, meg kell adni neki minden figyelmünket, meg kell hallgatni, hogy fordítson a szíve. Ez teljesen ellentétes a modern kultúra. Ma a legtöbb ember hallgatni legalább két információforrás egyszerre. Emlékszem, amikor az egyik lányom, miközben továbbra is az iskolában, ül a konyhában, ezzel a házi feladatot, míg a tévénézés a szeme sarkából. És én volt háborodva. Egyszer volt egy sikeres diák, tanár, egyetemi tanár, de én még soha nem volt képes egyesíteni házi még valamit. Ha arra gondolok, a probléma - nem tudom nyomon követni, hogy mi történik a TV képernyőjén. És nem tudjuk azt mondani, hogy a lányom nem a házi feladatot, de ő nem tette meg „kiváló”.







És ahogy az megszokott a modern amerikai és a nyugati kultúra. Az emberek félnek a csend. Észrevetted ezt? Azt akarják, hogy folyamatosan hangzott némi zajt, mindig volt valamilyen háttérzene, valami elvonja őket. De ha azt akarjuk, hogy hallja Isten hangját, nem engedheti meg magának, hogy figyelmetlen. Meg kell összpontosítani minden figyelmét és teljes elmédből Istenre. Meg kell művelni az éberséget. Ez olyan minőségű, hogy kevés van ma.

Másodszor, meg kell „adni fül.” El kell fogadnunk, legyen alázatos és nyitott tanulást. Sokan olvassák a Bibliát megkülönböztetést. Már megvan a saját véleménye, hogy az Isten is mondani, és mit nem. És amikor Isten ténylegesen tesz vagy mond valamit, ami ellenkezik a „bizalom” (megértését), de elutasítja azt, és csak elveszíti azt a képességét, hogy hallja. Ezek a „zárt” a fülüket az Isten szavát. Válnak süket, mert a saját előítéletek vagy felekezeti érinti.

A legtöbb ember tartozó különböző felekezetek, olvassa a Bibliát szemszögéből a nevet. És ha a név nem hisz valamiben, azt hiszik, hogy ez nem lehet Istentől. Hidd el, a Biblia sok helyen lehet hallani a templom rendkívül ritka, és nem hiszem, hogy valahol vannak felekezetek, hogy teljesen megérti mindent. Gyakran az emberek nem veszik valami, amit hall a templomban. És ha azt várjuk Istentől, hogy Ő csak beszélni, amit már mondott a templomban találjuk magunkat lelkileg süket. Mi hiányzik, amit Isten akar mondani nekünk.

Tehát az első két követelmény hallás Istennek - a figyelem és az alázat.

Nézzük most nézd meg a következő két. Úgy vélem, hogy a következő két feltétel szükséges időt és csendes. Hogy szokatlan a modern kultúra. Idő és pihenés ma váltak elképzelhetetlen luxus. Ez olyasmi, amit szinte senki sem ma - egy időben a csend. És mégis, ez a békéről, mint egy szükséges feltétel, mint mondta, sokszor a Zsoltárok könyve, amikor a hallás Istennek.

Például Zsoltár 45:11 azt mondja:

Legyen mindig, és tudom, hogy én vagyok az Isten.

A „stop” beállítása „megnyugodni”, „Maradj csendben.” Ugyanez a vers egy másik fordítás mondja: „Tedd az összes ráfordítást (vagy” Stop próbál „), és megtudják, hogy én vagyok az Isten. ”. És egy másik fordítás mondja: „Nyugodj meg, lazíts, és megtudják, hogy én vagyok az Isten. ”. Ha összehasonlítjuk mindez együtt, ezt kapjuk: „Állj, állj erőfeszítéseket, megnyugodni, pihenni, és megtudják, hogy én vagyok az Isten. ”. Mit jelent ez nekünk? Számomra ez mond tartózkodik a béke és nyugalom, és időbe telik. Halljuk Isten nagyon gyakran, amikor az idő, hogy várni Istenre. Isten ritkán beszél közvetlenül mit akarunk hallani.

Zsoltárok 61: 2, a szavak David:

Csak Isten megnyugtatja a lelkem; tőle jő én szabadulásom.

Milyen csodálatos szó! Szó lehet fordítani az eredeti olyan módon: „Lelkem várja csendben Isten csak egy.” Annak érdekében, hogy megnyugodjon Istenben, meg kell adni neki időt, hogy összpontosítson minden figyelmét rá, hogy csendben és várni az Úr.

Ezután az azonos zsoltár, négy vers később David utal a saját lelkét:

Csak Isten a lelkem!

Előfordult már mondott a lelke: „Isten csak megnyugtatja a lelkem?” A hangsúly itt kerül sor az elvárás Isten csendben, hogy maradjon az állam a figyelmet, tiszteletet, a béke és a pihenés, még akkor is, ha szívünket és elménket összpontosított Istent.

Azt akarom mondani, hogy nincs jobb előkészítése érdekében egy ilyen állapot, mint istentisztelet. Ez a csodálatos Zsoltár 94: 6-8:

Gyere, menjünk az istentisztelet és esik ...

Ismét a hangsúly alázat:

... térdel az Úr előtt a mi készítő; Mert ő a mi Istenünk, és mi - az emberek az ő legelőn és a juhok keze. Ó, ha hallja a hangját: „Meg ne keményítsétek a szíve” ...

Látjuk újra és újra óva keményedés szívünkben. Szóval, hogyan készítjük a szívünket, hogy a tárgyaláson Isten hangját? Nincs jobb módja annak, hogy készítsen, mint istentisztelet. Itt röviden, amit az imént olvastam a zsoltárok: „imádjuk, leesik, hogy térdig, jöjjön Istenhez, tisztelettel, megnyitjuk szívünket Őt! Ismerjék Ő nagyságát, hatalmát, bölcsességét, az Ő szuverenitását! Lord - Isten nagy „Meg kell adni neki minden becsület és tisztelet minden, mint amennyire mi csak képes rá !. Fel kell ismernünk, és értékelik ezt a nagy kiváltság, hogy hallja. Értékelem, amit Isten, aki megalkotta és Kom tartja az egész univerzumot, a Mindenható Isten szól hozzánk!

Ma, a modern kultúra oly kevés tekintélytisztelet, de Isten még mindig tiszteletet. És ha jön hozzá, hogy jöjjön tisztelettel és tisztelet, amelyek kifejezett istentisztelet, szerény magad előtte, ha szükséges, és térdelve előtte, elismerve az ő nagyságát, a nyitó szívükben neki. Tehát, ha azt szeretnénk, hogy hallja Isten hangját - hozzá jön az istentiszteleten.