Eredeti Párizs neve

Levéltári illusztrációk: az egyetlen megmaradt emlék a római építészet a modern Párizs - Arènes de Lutèce.

Azt is hallgatni a audio fájlt (a bal felső sarokban az oldal) az eredeti adás Párizs az orosz, amely elmeséli az eredete a francia fővárosban.

„Ki tartják a francia és őseik - a rómaiak vagy a gallok. Mindkét álláspont szinte egyformán jelen, mint a történeti tudomány és útikönyvekben Párizs és történeteit útmutatók. Továbbá, minden hevesen védi ártatlanságát, és ájtatosan hinni benne.

A sok értelmezése a név eredete a francia főváros, akkor lehet említeni - egyik gall és a többi római.

Egyikük, a legnépszerűbb, a nevét a város Párizs származik a gall törzs Parisi (Parisii), amely élt a területen, ami most folyik Párizsban.

Roman változata a név eredete a város nem ok nélkül, sokan úgy vélik, túl erőltetett. De mégis, és ez létezik. Törzskönyve a város neve utal a neve a trójai háború, a neve a hős mítoszát Párizsban. a fia a trójai király Priamosz, ami miatt volt egy trójai háború, amikor ellopta a gyönyörű Helen King Menelaus Spárta. Szerint Virgil, aki megmentette a trójaiak által vezetett Aeneas, hajóztunk az Appenninek félszigeten ahol megalapította Rómában.

De pontosan hogyan a hozzátartozók Párizs - a tettes kiderült, hogy a trójai csata Franciaországban és megalapította a város a nevét, amely később Párizsban, itt nehéz megmondani. Nem voltam, sajnos, Galliában idején ő Virgil, akik szeretik a „Aeneis”, írni fog szépen, és ami a legfontosabb meggyőző, mint valami „Pariady” - azaz, történetek a kalandok Párizsban, és az egyik, hogy alátámassza az isteni eredetét a lakosság Párizs az ókori görögök.

A neve a törzs az emberek, akik éltek a területén Párizs és Franciaország-szerte, mint egész is kettős eredetű. Gallok rómaiak ezeket az embereket. Fordította a latin „Gallus» (gallus) azt jelenti, "kakas". Úgy tartják, hogy a kakas volt az egyik totem e népek. ezért minden a rómaiak nevezték őket gallok. Abból a szempontból, Julius Caesar, a gallok éltek, ami ma Franciaországban, Belgiumban és részei a modern Németország. Ugyanakkor van még egy kelta változata a név eredete a szót valhy vagy Valda, ahol a „C” betű végül átalakult a levél „g” és nyert „gallok”.

Nem csak a gallok. Összehasonlítás: a neve a románok - vlachok (vagy vlachok) is vonatkozik, Róma. Úgy véljük, hogy a németek eredetileg így nevezték romanizált kelták (az walh - drevnenemetskogo az „idegen” vagy „idegen” Megjegyzés Portalostranah.ru ..)

Azt is homlokegyenest - egyrészt az elején a gall és római másrészt - fejleszteni a tudomány történetében a XIX. Ez volt ebben az időben volt a két fogalom az eredete a francia nép. A romantika korában volt az első ismert történész Jules Michelet. Elmondta, a gall megközelítése történelem. Felemelte az eredetét gall kultúra a kelták. Azokban a napokban, ez nagyon divatos.

Így történt a történelem Franciaország és Párizs, különösen, hogy van egy olyan felfogás egyrészt, hogy az ősei a francia még a gallok, másrészt tagadhatatlan, hogy a rómaiak is őseik.

Nagyon jelzi azt a tényt, hogy ez volt Napóleon minden módon segítette végezzen régészeti feltárások. Ennek során, amelyek nyitott fórum, fürdők és a római aréna, és volt néhány nagyon nagy régészeti leletek, amelyek azt mutatták, hogy az ősi Paris meglehetősen egyik fő központja a római kultúra.

Alapított a város a szigeten, most hívott Cité (Île de la Cité) A rómaiak azt Lutetia, hogy találkozik a két latin szó „szennyeződés” és „ökör”. Mivel ez nem fáj, hogy valljam, de az eredete a nevét a párizsi, a jövőben Franciaország fővárosa, a szó „szennyeződés” előnyösebb.

Cité található a völgyben, és a szennyezés valószínűleg elárasztott folyami sziget teljes vagy majdnem teljes. És így a szennyeződés nem volt elég. Ezért az alapvető struktúrákat a rómaiak - a fórum, fürdők és aréna található sokkal magasabb a folyó fölé szintet.

Valószínűleg még mindig a leginkább régi épületek, a római település nem található a sziget Cité, mely még ma is a város történelmi központjában. Sőt, a legutóbbi ásatások, ezek a települések is lehetett a magas és száraz parton Nui vagy a Asnières, az északi külvárosában. és ha megállapítást nyert, a villa gazdag római polgárok területén a külvárosokban Clichy vagy megtekintett de Lara.

De a legjelentősebb régészeti felfedezés történt a párizsi külvárosban Nanterre (Nanterre). Ez a terület mintegy 15 hektár, amelyek közül talán az volt az ókori római város. Ez a felismerés komolyan megkérdőjelezi, hogy létezik a fővárosban a római Galliában Lutetia az Ile de la Cité. És meghatározza a város központjában nagyon fontos, ha figyelembe vesszük, hogy a számos akkoriban egy kis város. Ez lehet megítélni a méretek Riss arénák, úgynevezett Lutetia arénában. Ez az egyetlen műemléke a római kultúra, gondosan restaurált Párizsban.

Feltehetően az ókori amfiteátrum - Arena Lutetia épült az I században, csak az időben Caesar gall. A csúcs a tartomány, megnyitotta határait római áruk és római kultúra, az arénában a Lutetia voltak, és most jelent épület alakja ellipszis 52,5 méter hosszú és 41,5 méter széles.

Kő aréna, mivel már megtörtént, a helyén épült az arénák a fa, a terep. Különösen, a hornyok a talajban. A lejtők a feltárás természetes kőből épített padok. A földszinten felszerelt arénában. Ezért, az ilyen típusú arénában nevezett üregek, bemélyedések.

Paris, azaz lyutetsevskie aréna ad otthont 17.000 néző. A kapacitás alapján lehet megítélni a város lakossága abban az időben. Szerint a logika és hagyományok létezése egy ókori római város és a középkori város, nyaralás, amellyel voltak színházi előadások, jöttek vagy megpróbáltak minden lakója a város. Ezért az építész kellett vennie ezt az építkezés során, hogy előre annyi helyen a polgárok a városban.

Emlékezzünk vissza, hogy a szolgák, rabszolgák, mok vagy más nerimskih polgárok, nem gondolnak az emberek a színházban nem vette, és hagyja el a házat, vagy a legjobb esetben, hogy üljön le a lépcsőn az aréna, és akkor nem sokáig. Ha figyelembe vesszük, hogy az arénában az ülések 17 ezer, akkor azt feltételezzük, hogy a szabad római polgárok éltek Lutetia akár 17-20.000. Ilyen a lehető lakosainak száma Lutetia I században. Ha ehhez hozzátesszük, hogy ez a szám a szolgák és rabszolgák, akkor kap mintegy 30 ezer.

Mivel a római kultúra viszonylag gyorsan kiszorította a barbár kultúra, és a város megváltoztatta a nevét Lutetia Párizsban, a római építészeti emlékek érdekli nem túl gyakran. A legrégebbi szöveg arra utal, hogy az ókori római emlékek Párizsban a szöveg az angol szerzetes Nekhema Alexander, aki leírta mindazt, amit látott Párizsban, és megemlíti a római amfiteátrum. Az egyik cselekmények a városháza az arénában a Lutetia említett 1284.

Aden Valois leíró Paris, kifejti, hogy az arénában a Lutetia volt előtte a templom a Szent CGILópa. Miután ez mérföldkő volt, hogy úgy tűnt, az örök város lakói.

Roman Színház - Lutetia aréna nyitották meg újra 1869-ben, amikor a párizsi omnibuszokra cég úgy döntött, hogy a város központjában egy nagy garázs. Próbálják bővíteni a területet a hegy alatt, a dolgozók rábukkant a régi falak között. Ezek a kövek az ősi Lutetia arénában. Felfüggesztett munkát.

Most az arénában a Lutetia nagyon szervesen illeszkedik a modern táj, Párizs, sőt, nagyon szép nyilvános kert, közel a város központjában. "