Tudomásul tubák és italok vodka ... mindig fekete „kép szemantika hullám” Sirály "

„Tudomásul tubák és italok vodka ... Mindig fekete”: szemantika Masha kép „Sirály”

Azonban a kép Mása nem csak úgy értelmezhető, tragikus, gyötrődő, ahogy nem lehet elforgatni, és egy játék pont. Köztudott, hogy a „Sirály” szempontjából műfaj dolog meglehetősen bonyolult: „A Csehov játék fejleszti különleges helyzet a világ egy tragédia töltött különböző jelek sorsa feltöltött hős egy alapvetően más típusú viselkedést jellemző vígjáték, aminek eredményeként jön oxymoronic műfaj mint egy komédia szikla. " És valóban, a műfaj „szokatlan”, „Sirály” nagyban meghatározza a „furcsa” karaktereket, mert a „Csehov egy új épületben, és a karakterek nem jelentene egyértelmű választóvonal őket típusok: az úgynevezett pozitív és negatív karakter” Sirály „Nem” . Ezen kívül „nagyon fontos Csehov tájékozódás a hős a világ, mint amennyire az ő elképzelései élet levelezést velük. Az idő a mismatch nemcsak drámai, hanem komikus. " Egy ilyen „mismatch” jellemző a kép Mása, ami felveti annak „idegenség”: „... a gyász az életem, ahol nem hajtották végre szeretet Konstantin”, és úgy tűnik, ezzel szemben - csipet tubák és italok vodka. Már említett jellemzők a korreláció, a következő kutatási hagyomány, hogy lehet tekinteni, mint szimbolikus, mert „rajz” Sirály „emberi problémákat, növelve egzisztenciális kérdések, Csehov készült művészi jelképe legfontosabb eszköze filosofizatsii dráma.”

Ez a szimbolizmus, első pillantásra, könnyen kimutatható hivatkozással, hogy a szín a ruhák Mása. „Bevezetés a játék fekete - írja G. Tamarli - feltárja a sorsa Masha női vesztes <…> a lényeg az ő karakter, levertség és a harag, a domináns hangulat, depresszió és a csüggedés, és egyúttal megfogalmazza sírás motívum és a téma a halál. " De Csehov drámai képet nem lehet elforgatni egyedi jellemzője. A kontextus értelmében fekete ruhát Masha Rubtsov azt mondta: „... van egy kép a fiatalok, amely” a gyász az életem. " Ez a kép jellemző viszont a XIX -XX században. Ő a lényege a dekadens irodalom. És valószínűleg, Konstantin és Maria olvasni Nadson és szimbolisták ". OA Palekhova alapuló fekete ruhát a hősnő ad neki (is intertextuális) értelmezése az út, „fekete ruhát Masha Shamraeva -” oskarualdovsky „lila, matrica harmóniája: elégedetlenségét élet - öröm, bemutatva annak irrealitás, reménytelenség, szigetelés két borospohár. Mása - parodizálja kettős Treplev lő tea, Maria feleségül MEDVIEDENKO. A fekete <…>. MEDVIEDENKO - egy másik kettős Treplev egy visszhangja play-monológot, az árnyéka. " Mindezek a magyarázatok alapján a tragikus monológok, viszály olyan tulajdonságokkal viselkedés Mása a szaglás dohány és rajong a poharat.

„Sirály” kezdődik a párbeszéd Mása és MEDVIEDENKO ahol Mary kinyilvánítja „koncepció” az élet. Tanári kérdés: „Miért mindig megy a fekete” - Maria azt mondja:”a gyász az életemben. Boldogtalan vagyok „(T.13. C.5). Mása első karakter azt teszi, amit mondott kapcsolatban hőseinek „Sirály” ZS Papernyi: „Heroes <…> Ők nyújtanak egymásnak különböző történeteket, amelyek kifejezték megértése az élet, a szempontból, hogy „koncepció”. " Alatta Mary alakul ez a „koncepció”, de fejlődik, ha nem a végén: „Az Ön véleménye szerint, nincs nagyobb nyomor, szegénység, és véleményem szerint ezerszer könnyebb járni a rongyok és könyörgött, mint ... Azonban, ha nem értem ... „(T.13. C6). Masha doskazyvaet befejezni mondja majd a másik. Akkor viszont magukról beszélni Dorn, Arkagyinának, TRIGORIN. Motiváció kiválasztására egy objektum vallomások más lesz, de mindenütt Mása hozzá kötőjelet, hogy ő „látás”, nagyban függ az egyes hallgatót. nem nyitja meg, mielőtt MEDVIEDENKO Masha lélek, de mielőtt Dorn ... Az első felvonás végén egy párbeszéd Mása és az orvos: „Mása. (Izgatottan.) Nem szeretem az apja ... de a szívem. Valahogy minden szívemben érzem, hogy közel hozzám ... Help me. Segíts, majd tettem egy buta dolog, SAMSA az életét, elrontani ... nem tudok tovább ... <…> Szenvedek. Senki, senki sem ismeri a nyomor! (Leteszi a fejét a mellkasán, halkan.) Szeretem Constantine „(T.13. P.20). Mint látható, nem számít, milyen titkolózó volt Mása MEDVIEDENKO, hiszen őszinte beszélgetést az orvossal.

Act II nyílik egy jelenet is, amelyben részt vesznek a Mása. Emlékezzünk nyomon ZS Paperny hogy az intézkedések a „Sirály” megnyitja Mása. Most Mary meghatározza a „látás” a párbeszéd Arkagyinának: „És van egy olyan érzésem, mintha én születtem régen; Azt húzza életem húzni, mint egy végtelenített ... és gyakran nem a legkisebb vágy, hogy élni. (Leül.) Természetesen ez az egész nonszensz. Meg kell felrázni a dolgokat, hogy dobja le mindezt „(T.13. 21.o.). És akkor kiderül, Masha, mint amilyennek látszik első pillantásra, az oka a feltétel:”... (. Féken örömére), amikor elolvassa valamit, aztán a szeme égett, arca elhalványodik. Van egy szép, szomorú hangon; és modor, mint egy költő „(T.13. 23.o.). (Ez körülbelül Treplev. És itt Mary őszinte, nem játszik.)

Azonban a legtöbb telepített „koncepció” Mása elején a harmadik cselekvési; ezúttal a párbeszédet Trigorin. Mary elejétől kiemeli: „Mindez azt mondom, mint író. Akkor kihasználni. " És tovább: „Azt mondom lélekkel: ha ő maga sérült meg komolyan, én nem élnek egy percet. És mégis bátor vagyok. Itt jártam, és úgy döntött: én szakadás ez a szerelem a szíved, a gyökerek <…>. Szerelem reménytelenül, egész évben várt valamire ... És hogyan fogja elvenni, nem lesz a szerelem, új gondok kiszorítják a régi. És mégis, tudod, a változás. " És akkor Masha először kezdi beszélni tendencia, hogy hibás: „Ne ismételje Do mi? <…> Nos, itt! (Önt egy pohár.) Nem nézel így rám. A nők isznak gyakrabban, mint gondolnánk. Kisebbségi ivás nyíltan, mint ahogy a legtöbb titokban. Igen. És a vodka vagy konyak. (Koccintanak.). " Továbbá: „A tanár nem túl okos, de egy jó ember és egy szegény ember, és nagyon szerette. Sajnálom őt. És az anyja egy öregasszony kár. Nos, hadd kívánok minden jót. Ne gondolja, rosszul rám. (Határozottan kezet.) Nagyon hálás a jó természete. Küldje el nekem a könyveket, dedikált minden eszközzel. Csak ne írjon „kedves”, és csak úgy, „Mária, a rokonság nem emlékszik, valamilyen ismeretlen okból él ebben a világban.” Viszlát! (Exit). „(T.13. S.33-34). „Concept”, összehasonlítva az előző párbeszéd részvételével Mása mélyebb és átalakult, annál, hogy a célja Mása ebben a párbeszédben nem mond ellent a célra Trigorin keresek anyagot műveiket.

De az elején a negyedik jár minden visszatér a normális kerékvágásba. Bár két év telt el, Mary ismét olyan, mint volt az elején az első lépéseket. Diákjai - MEDVIEDENKO majd Konstantin (néma az egész jelenetet), és Paulina. Masha szavaival - ez nem egy monológ, egy rövid megjegyzést. Ez az, amit Mary mond most a férje, válaszul az emlékeztető a gyermek: „Hülyeség. Ő Matryona fog táplálkozni. " És tovább: „unalmas lettél. A korábbi napok, de pofilosofstvuesh, és most minden gyermek, otthon, baba, otthon - és több nem fogsz hallani semmit. " Mary haragszik anyjára, dühös Treplev, majd elhagyta a PAULINA egyenként meghatározza a „látás”: „Csak az ostobaság. Reménytelen szerelem - ez csak a regényekben. Hülyeség. Nem csak akkor kell feloldani maga és minden valamit várni, várni kell a tenger időjárás ... Ha egy szív a szeretet elindul, akkor meg kell nyerni. Ezt ígérte, hogy át a férje, hogy egy másik megyében. Hogyan lehet mozgatni odakint - elfelejtettem mindent ... a szív a gyökere rip <…> (Csendben csinál két vagy három fordulóban a keringő). A lényeg az, anyám, mielőtt a szem nem lát. Csak, hogy én Szemjon fordítás, és ott, hidd el, egy hónap alatt elfelejteni. Hülyeség ez az egész „(T.13. S.45-47).

Játék fragmentum lottó részletesen tárgyaljuk Rubtsov szemszögéből a potenciális közönség, az ő fogadását a jelenetet: „kiabálva számok azonos szemantikai funkció, amely más hagyományok azt szolgálja, harangjáték visszaszámol az utolsó perc az élet a hős, a temetés harangok, a szívverés, kész megáll kalapálás az árverésen, amelyet eladásra jólét, a hírnév és a siker, a gong sztrájk, hagyja abba a játékot, és bejelenti a győzelmét a versenyen. Mindezek a jelek hang szimbólumok az emberi sors. Azonban fontos, hogy van egy jel változás, ami csökkenti a jelentésük, van az abszurd, az abszurd helyzetet. Csakúgy, mint egy rémálom. <…> Fontos, hogy legyen, és az a tény, kiabálva bingó számokat. <…> Fontos támaszkodás a néző észlelését. A játék a bingó annak monoton, éles hang optimális belső fókusz és a növekvő feszültség. A nézők, akik valaha (különösen gyermekkorban, abban az időben a legélénkebb megjelenítés) bingózás keresztül asszociatív tömb fogja érzékelni a teljes összetett hatások, amelyek kapcsolatban vannak ezzel a mise en scene, persze, ha a színésznő szerepét játssza Mása lesz képes helyesen ékezeteket, hogy osztja intonáció minta utánozható. A közönség, nem ismerik a játékot, is létre kell hozni a belső feszültséget, irritáció, eredő éles, monoton hangon színésznő. Ez a feszültség, amely lehetővé tette egy lövés végén évi IV önmagában szükséges a közvélemény felkészítése az utolsó darab. " Így nyilvánvaló, hogy a kép Mása a játék, mint ez lesz teljesen új arc, mielőtt bárhol máshol, és nem frissítették: a tragikus megjelenése az önértékelést, mivel csökkentette a háztartási részletek, hirtelen testet az ő funkciója hírnöke a halálnak (nem emlékszik a fekete szín ruházat Masha triviális értelmezés) és ezzel egyidejűleg csökken a szerepe lotoshnogo kereskedő. És ez az epizód ismét hangsúlyozza a furcsa és logikátlan jellegét Csehov.

Tehát MEDVIEDENKO Mása szereti és megérti, hogy nem érdemes, Sorin és Pauline megkímélte, Konstantin nem bírja TRIGORIN kíváncsi Arkadin elítéli Dorn és együttérez és elítéli. Heroes különbözőképpen viszonyulnak a Mása, de az értékelés minden változatlan. Dorn kifejezve csak látszólag ellentmondó ítéletek. Azonban senki sem érti Mása, ahogy azt szeretném, ha - mint a tragikus hősnő, vértanú. Így felépített párbeszéd „Sirály”, hogy a karakterek nem értik egymást. Mása, eközben differenciált megközelítést beszélgetőpartnerei: a MEDVIEDENKO és Paulina nem akarja, hogy nyitott, de Dorn és Trigorin, bár más okokból kifolyólag, de úgy tűnik, őszinte. Ennek ellenére más hozzáállás a tárgyalópartnerek Masha, egyikük sem elítélte az autó hajlamos a hibás; magát, nem ítélkezik is. Általában ivóvíz indítéka nem tűnik eddig különösen fontos. A kritika tehát felhívta a figyelmet rá, az csak három megjegyzést: a kifejezés Masha a párbeszéd Trigorin a nők ivás, mása Trigorin „notebook” és észrevételek Sorin Dorn párbeszéd. Jellemzői azonban nem korlátozódnak csak a beszéd elemeit.

Nézzük figyelni néhány megjegyzés: a beszélgetés Trigorin Mása „önt egy pohár”, majd a „sitt” (T.13 33. o.); a beszélgetés Pauline „néma teszi a két- három fordulóban keringő” (47.o. T.13.); ha benne Konstantin „Mása nem könnyeket le róla a szemét” (49.o. T.13.); Végül, az utolsó része a „Yakov üvegekkel és Mary” (T.13. 59.o.). Így, paratext láthatjuk a következő: Mary szippantás dohány, ital, szerelmes Treplev és hajlamos a romantikus álmok (leghalkabb túrák keringő).

Mi tehát a domináns ezt a képet? Valószínűleg ő távollétében, amely hangsúlyozza a kétértelműség Csehov, lehetetlen, hogy egyértelmű értelmezését: például még Csehov betűk egy fontos jellemzője a „váltakozása nagy motiváció, hogy” alacsony „- hazai nehézségeket.” Azonban minden arc kép hordozza az alapvető funkcióját. Ami Masha fontosak, és kijelentette, többek között motívumok ivás és szippantás dohány. Köszönet nekik, beszélhetünk a naturalista tendenciák Csehov drámáját, amely együtt a már többször leírt szimbolista tendenciák és megteremti az egyik jellemzője az eredeti alkotói módszer Csehov drámaíró: ez „vált a kortársak a holtpontról előtt a kettőssége kifejezési eszköze, amellyel a művész használni. A kombináció a valós, hétköznapi, naturalisztikus részletességgel és annak szimbolikus és magasztos töltelék létre jelentős kihívás, amikor színpadra festői színpadon. A legkisebb „bank” abba az irányba az élet, vagy a túlzott könnyezés szimbolizációnak művészi szövet, megcsonkított líraiság, a kegyelem és mély filozofálás Csehov műveit. "

Azonban vétel „Gull” képeket lehet alapozni néhány jellemzőjét dominancia alatt csökkentés mások. Egy példa erre - értelmezése a kép Mása a „Sirály” B. Akunina amelyben a hangsúly készült csak fiziológia. Íme néhány megjegyzést kapcsolódó Mása „Mása és csúnya kiabálás basszus”; „(Rágyújt, és azt mondta, enunciating minden szót tisztán)” (21.o.); ( „Evil késleltetett cigarettát <…>. Sunset köhögés, nem tudja megállítani a köhögés válik tompa zokogás „) (44.o.); ( „Aki háttal állt a közönség az ablakot, és a dohányzás”) (53.o.). Mint látható, ez lesz a dohányzás (Csehov Mása csak tubák), és a kép által csökken a groteszk sikoltozó bassz és köhögés (dohányzás miatt) a színpad uralja kép Mása. Válaszában a többi karakter szerepében Mása áll reménytelenül szerelmes Konstantin. Két példányban 4 Shamraev megmagyarázza, hogy miért ölte meg az utolsó: „Ez annyira megvetően nevetett és azt mondta,” Küldje el a lány halálra zavart az ő gyűlölködő szeretet. " Igen, Mása, hogy az, amit mondott! Képzeld, hölgyeim és uraim, az apa a lisztet, hogy hallja meg! „(60.o.). Úgy tűnik, bekapcsol Csehov „furcsa” módon, amely a bizalom és a magas és alacsony. De Pauline azonos példányban, amely egyesíti a szeretet Mása Treplev és hajlandóság pitiyu összegek fiziológiás nevező az egyetlen elvi és csökkenti Csehov összeegyeztethetetlenség a magas és alacsony: „Ez volt a Mása és Kostya volt! És a baba tőle! (MEDVIEDENKO nyomja a vállát.) Rendben szerelem, vagy legalábbis az érzékiség és a sértő módon részeg „(61.o.). A Akunin értelmezése Mária képviseli csak az egyik oldalon - a tisztán fiziológiai. A különlegessége Csehov, hogy a képek alapján a disszonancia a magas és alacsony, és szintéziséhez is - ez egy fontos jellemzője az egyedi stílusú író. Mind a komponensek a kép úgy érezte, mintha önálló, de létezik a rendszerben és egyéb alkatrészekkel. Ez a mechanizmus és a formák „furcsa” Mása és más „furcsa” karaktereket.